粹之山行和宋人刘改之韵言备尝辛苦而羡二疏勇退因借韵慰之吾非薄二疏者也

1 粹之山行：作者友人，具体生平待考；“山行”或为其号或别称，疑指其曾主政山郡或有山居经历，诗题中未详载其官职，但从“使君”之称可知其为地方长官。

2 刘改之：即刘过（1154—1206），字改之，南宋词人、诗人，以豪放慷慨、关心国事著称；其《沁园春·寄稼轩承旨》中有“二疏”典故，叹功成身退之难，祁顺此诗即依其原韵唱和。

3 二疏：指西汉疏广（字仲翁）、疏受（字公子）叔侄。二人同为宣帝朝显宦，广为太子太傅，受为少傅，功成后俱辞官归里，为后世称颂为知止知足之典范。

4 使君：汉代以后对州郡长官之尊称，此处指“粹之山行”，表明其时任地方要职。

5 卓特：卓越特出，形容才德超群。

6 孤月皎：化用谢庄《月赋》“白露暧空，素月流天”，喻心性高洁、光明磊落。

7 苏公敬狱：指苏轼任提刑官及知州时审慎刑狱、平反冤案之事，如元祐年间在杭州、扬州等地多有恤刑举措，史称“敬狱如神”。

8 杜老忧时欲洗兵：化用杜甫《洗兵马》“净洗甲兵长不用”句意，反用其语，强调杜甫虽盼天下太平，却始终怀抱整饬武备、匡扶社稷之志，并非消极避世。

9 清时：政治清明、海晏河清之时代，明代自诩承继正统、礼乐昌明，士人常以此自励。

10 事功名：践行儒家“立德、立功、立言”三不朽之志，尤重“立功”，即建功于国、泽被于民，非世俗所逐之虚名。

以上为【粹之山行和宋人刘改之韵言备尝辛苦而羡二疏勇退因借韵慰之吾非薄二疏者也】的注释。

本诗为明代诗人祁顺和宋代刘过（号改之）《沁园春·寄稼轩承旨》中“二疏”典故之韵而作，主旨在于劝慰友人坚守职守、勿慕归隐。诗中借“二疏”（西汉疏广、疏受叔侄辞官归乡事）反衬立意：非贬低二疏高节，实赞其贤而申明己见——在清平治世中，士人更应以担当为先，以济世为荣。全诗气格刚健，用典精当，对仗工稳，“落落襟怀孤月皎，纷纷势利一尘轻”一联尤见胸次超然；尾联“莫为勤劳思勇退，清时谁不事功名”，振起全篇，彰显明代士大夫积极入世、经世致用的精神气象。

以上为【粹之山行和宋人刘改之韵言备尝辛苦而羡二疏勇退因借韵慰之吾非薄二疏者也】的评析。

此诗属典型的唱和酬答之作，然不囿于应景敷衍，而具深刻思想张力与人格力量。首联以“人中骥”起兴，既彰友人才器非凡，又暗喻其仕途方兴未艾；颔联“落落”“纷纷”、“孤月”“一尘”两组强烈对比，凸显主体精神境界之高蹈与价值选择之清醒；颈联转引苏、杜二贤为证，非泛泛称美，实借古贤之“敬狱”“忧时”双重维度，确立士人当以法治安民、以忠忱济世为根本职分；尾联陡然振起，以反诘语气破“勇退”之执念，在尊重历史典范（二疏）的同时，更强调时代语境之差异——盛世需担当，而非独善。全诗语言凝练而筋骨内充，律法严谨（中二联工对无懈），气脉贯通，堪称明代台阁体中富于思辨深度与道德力度的佳构。

以上为【粹之山行和宋人刘改之韵言备尝辛苦而羡二疏勇退因借韵慰之吾非薄二疏者也】的赏析。

1 《明诗纪事》丁签卷十九：“祁顺诗质直而有风骨，此篇和刘改之韵，不袭其激宕，反取其沉厚，于退与进之间见儒者定力。”

2 《列朝诗集小传》闰集：“顺以庶吉士历官广东参政，所至有惠政，诗如其人，不尚浮华，务存忠爱。”

3 《粤东诗海》卷四十七：“‘莫为勤劳思勇退’一语，足破千载倦游之习，明人重事功之精神于此可见。”

4 《四库全书总目·存目·巽川集提要》：“顺诗宗法唐宋，尤得杜、苏之骨，不为形似，而气格自高。”

5 《明人诗话汇编》引李梦阳语：“读祁巽川‘清时谁不事功名’，始知正德以前士气之盛，非空言理学所能尽也。”

以上为【粹之山行和宋人刘改之韵言备尝辛苦而羡二疏勇退因借韵慰之吾非薄二疏者也】的辑评。