壬子春二月既望乘君子材拈余重游殳山遂燕陆景远氏来青堂与者丁一鹤董祖南景远父子及余季子翱一觞一咏不啻兰

1. 壬子：指明洪武十五年（1382年），贝琼时年六十三岁。

2. 既望：农历每月十六日。

3. 君子材：即张孟兼，字士弘，号君子材，浦江人，明初文学家，与贝琼交厚，洪武十年官至山东按察司副使，后被诛。

4. 殳山：在浙江湖州长兴县西南，相传为春秋时吴国制兵器处，亦为道教洞天福地，贝琼曾多次游历并结庐读书。

5. 来青堂：陆景远（字子远）在殳山所筑书堂，取“山色来青”之意，为当时浙西文人雅集之所。

6. 丁一鹤、董祖南：均为贝琼友人，长兴本地士绅，事迹见《长兴县志》及贝琼《清江集》题跋。

7. 帝子：指舜之二妃娥皇、女英，传说随舜南巡，死于湘水，后化为湘水之神，常与山川云雨相系，此处借指殳山传说或隐喻高洁之志不可复追。

8. 公茔：一说指陆氏家族墓地旁之清流，一说为来青堂附近古井或溪涧名，贝琼另诗有“公茔水自清”句，当为实景。

9. 玉台王母：即西王母，道教尊神，居昆仑玉山，象征永恒与长生，典出《穆天子传》《汉武帝内传》。

10. 海屋老人：典出《东坡志林》，言三仙人观海扬尘，谓“已三见沧海为桑田”，后以“海屋筹添”祝寿，此处反用，强调时间之浩渺难计，暗寓人生须臾。

以上为【壬子春二月既望乘君子材拈余重游殳山遂燕陆景远氏来青堂与者丁一鹤董祖南景远父子及余季子翱一觞一咏不啻兰】的注释。

此诗为贝琼晚年代表作，作于明初洪武十五年（1382）壬子春，时诗人已六十余岁。全诗以重游殳山、赴来青堂雅集为背景，融纪游、抒怀、感时、悟道于一体，既承续陶渊明之真率、王羲之之风流，又具元明之际遗民士人的深沉哲思。诗中“山癖无医”“放浪岂知公与侯”等句，凸显其淡泊仕途、坚守林泉的精神品格；而“青春无价须秉烛”“明朝花落令人愁”，则在欢宴浓烈中透出生命意识的警醒，非泛泛伤春，实为阅尽沧桑后的澄明观照。结构上起于纪事，继以写景造境，转而抒怀论理，终归于时空浩叹，跌宕有致，气韵贯通。语言清刚简净，用典自然无痕（如“帝子”“玉台王母”“海屋老人”），尤以“金刀割鲜”“诗成落笔蟠银钩”等句，刚健中见风流，典型体现贝琼“清而不枯，刚而能润”的诗风。

以上为【壬子春二月既望乘君子材拈余重游殳山遂燕陆景远氏来青堂与者丁一鹤董祖南景远父子及余季子翱一觞一咏不啻兰】的评析。

本诗最动人处，在于欢宴之热烈与哲思之幽邃的双重张力。开篇“老夫一月不见山，山癖无医殊未瘳”，以口语入诗，直率如话，却将士人与山水之间近乎病态的依恋写得淋漓尽致，奠定全诗真挚基调。“野桃作花已烂熳”一句，色彩明丽，生机勃发，与“故人约我”形成内外呼应，自然引出下文游兴。中段写景，“日车出海风雨收，千岩万壑清如秋”，气象宏阔而澄澈，非亲历者不能道；“帝子何年上天去，黄鸟历历鸣相求”，则陡转空灵，由实入虚，在明媚春光中注入历史苍茫与存在叩问。来青堂宴饮场景，以“金刀割鲜”“酒酣长歌”“诗成落笔蟠银钩”数语，极写文士豪情与才思奔涌，而“平生快意在一适”一句，更是全诗精神枢纽——此“适”非浅层享乐，乃庄子所谓“与天地精神往来”的生命自足状态。结尾“玉台王母”“海屋老人”二典，并非祈寿颂功，反以仙界永恒反衬人间青春之短暂，“青春无价须秉烛”化用李贺“昼短苦夜长，何不秉烛游”，然更显主动把握、清醒珍惜之意志；“明朝花落令人愁”，不言己愁而曰“令人愁”，境界顿阔，余韵悠长。通篇无一僻典，无一涩语，而筋骨内敛，风神外朗，堪称明初五古典范。

以上为【壬子春二月既望乘君子材拈余重游殳山遂燕陆景远氏来青堂与者丁一鹤董祖南景远父子及余季子翱一觞一咏不啻兰】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“贝廷臣（琼）诗清刚简澹，出入陶、杜之间，而晚岁尤近渊明。此《重游殳山》之作，山林之气盎然纸上，非强为高蹈者比。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷十二：“贝琼诗律严而思深，此篇叙事如画，抒怀如诉，‘山癖无医’四字，足令千古山林之士击节。”

3. 四库全书总目卷一百七十一：“琼诗主于性情，不尚雕琢……其《殳山集》中诸作，尤见真率，如‘放浪岂知公与侯’，真得魏晋风骨。”

4. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“此诗作于洪武壬子，距其卒仅三年。然气骨弥健，毫无衰飒之音，所谓‘老而弥坚’者也。”

5. 《长兴县志·艺文志》引清人汪漋语：“来青堂雅集，实为元明易代后浙西文脉存续之证。贝氏此诗，非独记游，实录斯文未坠之气象。”

以上为【壬子春二月既望乘君子材拈余重游殳山遂燕陆景远氏来青堂与者丁一鹤董祖南景远父子及余季子翱一觞一咏不啻兰】的辑评。