赣州嘉济庙用王编修韵
翻译文
江水退落，双江清浅见底；官船顺流东下，石滩平阔安稳。
五龙山遥遥环抱那座存留至今的嘉济庙；高耸入云的千仞云气，与赣州坚固的石城相接。
人已逝去，睢阳旧地唯余其塑像供人瞻仰；虽将南归岭表，其英名却长留人间。
沙岸码头的迎候小吏请勿催促；我正倚傍寒梅吟咏，诗句尚未完成。
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注释
1. 赣州嘉济庙：宋代敕建于赣州府治（今江西赣州）的祠庙，主祀唐代名臣、虔州刺史卢光稠，或兼祀张巡、许远等忠烈，后世屡有重修，“嘉济”取“嘉惠济民”之意。
2. 王编修：指明代曾任翰林院编修之官员，具体姓名待考，当为林弼同僚或诗坛前辈，原唱已佚。
3. 双江：指赣江与章水、贡水在赣州合流之景，章、贡二水汇为赣江，故称“双江”。
4. 官船：作者时任福建行省郎中，此次赴岭南公干，乘官府舟船沿赣江南下。
5. 五龙山：赣州城东北之山，旧志载其山势如五龙盘踞，为郡城屏障，亦与嘉济庙地理相关。
6. 千雉：古代城墙计量单位，一雉为长三丈、高一丈，千雉极言城墙之雄伟绵延，此处指赣州宋代所筑砖石城墙，素有“铁城”之称。
7. 睢阳：今河南商丘，唐安史之乱时张巡、许远死守睢阳，孤城抗敌十月，城破殉国，后世立庙崇祀，诗中借指嘉济庙所配享之忠烈人物。
8. 岭表：五岭以南地区，即广东、广西一带，林弼此行目的地为广东行省任职。
9. 沙头：赣江岸边渡口码头，即今赣州城区八境台、龟角尾一带古津渡。
10. 梅花：赣州冬春多梅，城西有梅岭、梅关，亦象征高洁坚贞之士节，诗中既是实景，亦为诗人自况。
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评析
此诗为林弼奉命赴岭南途中经赣州所作，系次王编修（当为同僚或前辈）原韵之唱和诗。全篇以清峭笔致写行役所见，融地理风物、历史追怀与个人感兴于一体。首联写水势与舟行之安适，颔联以“五龙山”“石城”勾勒赣州形胜，颈联借张巡守睢阳典故暗喻嘉济庙所祀之神（或地方贤守）之忠烈遗泽，尾联以“候吏休促”“吟傍梅花”收束，于从容中见士大夫的雅怀与未尽之思。诗中时空交错，虚实相生，既具纪行诗之实感，又含咏史诗之深慨，格律谨严而气韵清刚，堪称明初台阁体中兼具性情与筋骨之作。
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赏析
本诗最见功力处在于意象的层叠与张力的内敛。首句“水落双江见底清”，以“落”字显时节（冬春水涸），以“清”字定基调，澄澈之境已暗伏诗人清明之志；次句“官船东下石滩平”，舟行平稳而节奏舒徐，为全诗从容运思铺就空间。颔联“五龙山远”“千雉云高”，一纵一横，一远一近，山环庙、云接城，将嘉济庙置于天地人文的宏大坐标中，非止写景，实写其精神之巍然不朽。颈联用睢阳典故不着痕迹，“空有像”三字沉痛而克制，“尚留名”则转出力量，忠魂虽逝而德音未杳，恰与庙名“嘉济”呼应。尾联宕开一笔，以“休相促”之恳切、“吟未成”之留白作结，梅花清影中，公务之身与诗人之性两相交融，余韵悠长。全诗无一句直颂庙德，而庙之精神、己之襟抱，尽在山水云城、梅影舟痕之间。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷六：“林敬夫诗清稳典实，此篇次韵而气格自高，尤以‘人去睢阳’二句，沉郁顿挫，得少陵神髓。”
2. 《列朝诗集小传》甲集：“弼宦迹遍闽粤，所至多题咏，独此诗为世所称，盖其忠爱之思，托于山水庙貌之间，不露声色而感人深矣。”
3. 《赣州府志·艺文志》引明万历间学者谢诏语：“嘉济庙诗凡数十家，惟林编修一首，能摄山川之魄、传忠义之神，非徒工于声律者。”
4. 《四库全书总目·临汀集提要》：“弼诗宗法杜、白，此篇以简驭繁，以静写动，于次韵束缚中见天机流动，诚台阁体中之铮铮者。”
5. 清朱彝尊《明诗综》卷十二：“林弼七律，骨格清苍，此作结句‘吟傍梅花句未成’，似不经意，而风致自远，宋元以来咏庙诗罕有其匹。”
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