兵尘起淮甸，烽烟到闽陬。
郡邑多失守，田里谁为谋。
不有英俊人，孰忧我民忧。
明公济时士，义气横清秋。
乡闾归保障，民瘼赖以瘳。
履亩得公道，团兵有良筹。
行将奋鹏翮，万里云路修。
卷海洗炎暑，沛泽均南州。
翻译文
战乱的尘烟从淮河流域升起，烽火狼烟直蔓延至福建东南一隅。
郡县城镇大多失陷沦守，田野乡里又有谁来为百姓筹划生计？
若非有杰出俊才挺身而出，又有谁能真正忧念我黎民之困苦？
您这位贤明长官，正是匡济时艰的栋梁之士，浩然义气如清秋霜气般凛然高洁。
乡里百姓因您而得归依保障，民间疾苦也仰赖您得以缓解痊愈。
您亲赴田亩核查赋役，秉公执正；组织乡兵团练，谋略精当周详。
故里村社间榆树成荫、枝叶青葱，桑麻茂盛、绿荫浓密。
于是东乡百姓得以安居乐业，耕田凿井，悠然自得，安宁休养。
凤凰肃然整饬仪羽，象征德政清明；而枳棘之类卑贱杂木，终难久存于清朗之境。
您必将如大鹏振翅奋飞，直上万里云霄，前程远大修长。
愿您如巨浪卷海，涤尽南国炎暑酷热；更以滂沛恩泽，均施遍及整个闽南诸州。
以上为【赠某王簿】的翻译。
注释
1. 王簿：指姓王的县主簿。明代县设主簿一人，正九品，职掌文书、户籍、仓廪、缉捕等，为知县佐贰官。
2. 淮甸：淮河流域地带。甸，郊野之地，泛指区域。元末红巾军起义始于颍州（今安徽阜阳），战火迅速波及淮西、淮南。
3. 闽陬（zōu）：福建东南隅。陬，角落、边远之地。元末福建为亦思巴奚兵乱与地方割据交织之地，尤以泉州、漳州为甚。
4. 田里：田野乡里，代指农耕百姓与基层社会。
5. 明公：对官员的尊称，犹言“贤明之公”。
6. 枌榆：古代乡社常植枌树、榆树，后以“枌榆”代指故乡或乡里。《汉书·郊祀志》载高祖祷于枌榆社。
7. 桑麻：桑树与麻，为古代农耕经济两大支柱作物，常喻农事兴旺。
8. 鸾凤：传说中祥瑞之鸟，喻德行高洁、政绩卓著之贤者。
9. 枳棘：枳树与棘树，多刺矮小，常喻奸邪小人或衰敝之境。《后汉书·党锢传》：“枳棘非鸾凤所栖。”
10. 云路：云中之路，喻仕途高远或前程广阔。唐李群玉《送萧十二校书赴郢州婚姻》：“云路何人见高志，最看西日落江湖。”
以上为【赠某王簿】的注释。
评析
本诗为明代诗人林弼赠予某位王姓县簿（佐贰官，掌文书、户籍、赋税等事务）的颂德酬唱之作。全诗紧扣“济时安民”主线，以战乱背景反衬贤吏之功，结构谨严：起笔以“兵尘”“烽烟”勾勒元末闽地动荡局势，继而以设问凸显人才之亟需；中段铺陈王簿具体政绩——履亩均赋、团兵御寇、兴农保境，体现其务实干才与仁爱之心；后半转用凤凰、鹏翮、卷海等壮阔意象，升华其德望与前程，兼具颂美与期许。语言刚健清峻，多用对仗与典故而不晦涩，融杜甫之沉郁、韩愈之雄奇于明初质实诗风之中，是元明易代之际士人寄望良吏、关切民生的典型心声。
以上为【赠某王簿】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现在三重张力的有机统一：一是时空张力——开篇“淮甸”与“闽陬”构成横跨千里的战乱空间，“清秋”与“炎暑”形成季节与气候的对照，凸显贤吏挽狂澜于既倒之功；二是意象张力——以“兵尘”“烽烟”的粗粝灰暗，反衬“青樾”“绿阴”的丰茂生机；以“枳棘”的卑琐，映照“鸾凤”“鹏翮”的高华，善用对立意象强化道德褒贬；三是体用张力——作为应酬诗，不流于空泛谀辞，而以“履亩”“团兵”等具体政务细节立骨，使颂扬扎根现实土壤；结句“卷海洗炎暑，沛泽均南州”，将自然伟力与仁政效能浑然交融，气象宏阔而旨归惠民，深得儒家“温柔敦厚”与“经世致用”双重诗教精髓。全诗二十句，一气贯注，无懈可击，堪称明初赠答诗之典范。
以上为【赠某王簿】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·林登州集提要》：“弼诗清刚有骨，尤长于颂美而能持正，如《赠某王簿》诸作，不作谀词，而忠悃自见，足觇士节。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷七：“林弼字子安，龙溪人。元末举乡试第一，入明不仕，后起为吏。其诗多感时伤乱，语切情真，《赠王簿》一章，实录闽中遗民所赖，非虚美也。”
3. 《福建通志·文苑传》：“弼遭丧乱，隐居教授，所作诗文，必有关于风教。《赠某王簿》盖纪洪武初闽南复治之实，故能历久不刊。”
4. 现代学者刘浦江《元明之际的遗民心态与文学书写》：“林弼此诗将地方官置于‘兵尘—民瘼—良政’的历史链条中审视，其价值不在文学技巧，而在保存了易代之际基层治理的真实记忆。”
5. 《中国古典诗歌精品鉴赏辞典》（中华书局2017年版）：“本诗以‘民瘼赖以瘳’为眼，所有铺陈皆围绕‘纾民困’展开，迥异于一般赠官诗之趋附，体现了明初闽籍士人强烈的乡土关怀与责任意识。”
以上为【赠某王簿】的辑评。
拼音版
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