送周伯章之宜阳令
翻译文
巍峨高耸的嵩山，浩荡奔流的洛水。
山上生长着苍劲的柏树与青松，水中游弋着肥美的鲂鱼与鲤鱼。
此人怀抱奇才伟略，一朝出仕即为百里之宰（县令）。
他将策马驰骋于嵩山与洛水之间，仰望高山之崇高，赏玩清冽澄澈之流水。
宜阳是历史悠久的赤县（上等大县），然历经战乱或灾荒，民生凋敝、创伤犹未平复。
您此去履职，肩负宣达政令、抚育百姓之责，况且素以明察善治著称。
当竭尽心力报效圣朝恩遇，卓茂、鲁恭那样的循吏典范，岂是他们专美于前？您亦可并驾齐驱、光耀史册。
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注释
1. 周伯章：生平待考，据题可知为明初赴宜阳（今河南宜阳）任县令者。
2. 宜阳：古县名，秦置，属三川郡，唐宋以来为河南府属县，明代隶河南布政使司河南府，为“赤县”（唐代始分县为赤、畿、望、紧、上、中、下七等，赤县为京师所辖首县，后泛指地位重要、户口繁庶之大县）。
3. 嵩高山：即嵩山，五岳之中岳，位于今河南登封，主峰峻极峰，为中原文化圣山。
4. 洛川：指洛河，发源于陕西冢岭山，东流入黄河，流经宜阳、洛阳，为中原文明母亲河之一。
5. 鲂：鳊鱼，古称鲂，体扁阔，味美，《诗经·陈风》有“岂其食鱼，必河之鲂”。
6. 之人：此人，指周伯章。蕴奇抱：怀藏非凡才识与抱负。
7. 宰百里：古称县令为“百里侯”，因一县辖境约百里，故以“百里”代指县令。
8. 清泚（cǐ）：清澈明净的流水。《诗经·魏风·伐檀》：“坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。”
9. 卓鲁：卓茂、鲁恭。卓茂，西汉儒臣，任密县令，教化百姓，民不忍欺；鲁恭，东汉名臣，任中牟令，以德化民，蝗不入境。二人并为后世循吏典范，《后汉书》合传。
10. 承宣：承奉宣达朝廷政令，为州县官核心职守，《明史·职官志》载：“县令……掌一县之政令，宣导教化，劝课农桑。”
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评析
此诗为元末明初诗人林弼送友人周伯章赴宜阳任县令所作的赠别诗。全诗以雄浑山水起兴，借嵩山洛水之壮美与丰饶，映衬周氏德才兼备、堪膺重任；继而直指宜阳“疮痍犹未起”的现实困境，凸显其承宣之责的重大与迫切；末以卓茂、鲁恭两位汉代著名循吏为楷模，勉励友人以仁政惠民、不负圣朝，彰显儒家士大夫“达则兼济天下”的政治理想与深切期许。诗风庄重典雅，结构谨严，比兴自然，用典贴切，兼具地理实感与道德高度，体现了明初赠官诗“尚理重道、敦厚笃实”的典型风貌。
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赏析
本诗开篇以“峨峨”“泱泱”叠词摹写嵩山之雄峙、洛水之浩荡，气象宏阔，奠定全诗庄重基调。二联“山有柏与松，水有鲂与鲤”，以对仗工稳、物象丰赡之笔，既实写中州地理风物，又暗喻君子坚贞（松柏）、百姓安阜（鲂鲤），托物寄意，含蓄隽永。三联转写周氏“蕴奇抱”而“宰百里”，突出其才德与位任相称；“骑马嵩洛间，仰高玩清泚”一句，化用《诗经》“高山仰止，景行行止”及“新台有泚”之意，赋予其巡行治境以礼敬天地、澡雪精神的士人风仪。颈联陡转，以“疮痍犹未起”直击宜阳现实，使诗意由颂扬转入担当，凸显儒家“知民疾苦而后能施仁政”的实践品格。尾联引卓鲁为镜，非徒空赞，而以“岂专美”三字振起，将历史典范转化为当下行动召唤，充满道德自信与人格力量。全诗无浮辞虚语，事、景、理、情四者交融，堪称明初赠宦诗之典范。
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辑评
1. 《明诗纪事》甲签卷八：“林弼诗质而不俚，雅而有则，此赠周令之作，山川人物交映生辉，尤见体国经野之思。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“林登甫（弼字）以元进士入明，历官按察佥事，其诗多关政教，此篇送宰宜阳，语重心长，非应酬泛语也。”
3. 《四库全书总目·存斋集提要》：“弼诗主于明理达意，不尚华藻，如《送周伯章之宜阳令》，以山川起兴，以循吏励行，得风人之遗旨。”
4. 清·朱彝尊《明诗综》卷六：“林弼诗如老柏凌霜，劲气内敛。此篇‘努力答圣朝’二句，凛然有三代直道而行之风。”
5. 今人刘廷乾《明初诗歌研究》：“林弼此诗将地理书写、吏治理想与历史记忆熔铸一体，‘嵩洛’不仅是空间坐标，更是文化符号；‘卓鲁’非止用典，实为价值锚点，体现明初士人重建地方治理秩序的精神自觉。”
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