不离西阁
翻译文
雨停之后闲来无事，虽已至正午，门户仍自紧闭。
低垂的枝干上，禽鸟多在酣睡；残存的书卷间，蠹虫却未曾停歇。
推开窗扉，又见阳光洒落；散开头发，暂且悠然远眺青山。
阁楼之外，友人正谈论生计琐事；想来须待老友归来，方得从容商议。
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注释
1．不离西阁：诗题，点明空间位置与生活状态，“西阁”为诗人栖居之所，亦象征清幽自守的精神居所。
2．雨余：雨后。余，残留、过后之意。
3．虽午户犹关：虽值正午，门户依然关闭。写闲居之静与不拘俗务之态。“户”指屋门或阁门。
4．低干：低垂的枝干。干，树干，此处泛指庭院或窗外近处的枝条。
5．禽多睡：禽鸟因雨后湿重、气温宜人而多憩息，状环境之宁谧。
6．残书：指散乱、陈旧或未整理完的书籍，非贬义，反见书卷长伴、浸淫日久之况味。
7．蠹不闲：蠹虫在书中穿行不止。“不闲”拟人化，以微物之“忙”反衬人事之“闲”，机趣暗藏。
8．散发：散开束发，不戴冠巾，古时为闲适自在、不受拘束之态，常见于隐逸诗中。
9．看山：非泛泛而望，乃凝神远眺、心与山会之观照，具禅意与林泉之思。
10．谈生计：指友人于阁外议论衣食营生等日常事务；“生计”在此不显窘迫，反成人间温情的底色，与诗人超然姿态形成张力又相融共生。
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评析
此诗以“不离西阁”为题，实写隐居西阁、足不出户之静适生活，通篇不着一“隐”字而隐逸之趣盎然。诗人通过雨霁午后的日常细节——闭户、观禽、翻残书、推窗、散发、看山、听谈——勾勒出一种疏淡自足、内外俱安的精神境界。中二联尤为精妙：颔联以“禽多睡”与“蠹不闲”对照，静中有动，寂中有生；颈联“推窗又见日，散发且看山”，动作自然，心境澄明，具王维“行到水穷处，坐看云起时”之神韵。尾联宕开一笔，“阁外谈生计”略带人间烟火气，而“应须老友还”则将日常期待升华为情谊的笃定与归期的温厚，使超然不流于枯寂，平易而愈见深情。
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赏析
《不离西阁》是明代诗人陈昂一首典型的隐逸小品。全诗八句，紧扣“不离”二字展开：身虽囿于西阁，而心游于天地之间。首联以“雨余”“午关”起笔，以时间（午）与空间（户）的凝滞感奠定静穆基调；颔联转写微观世界——低枝宿禽之静、蠹蚀残书之动，一静一动间，赋予自然以生命律动，更显阁中万籁俱寂而生机暗涌。颈联“推窗”“散发”两个动作轻灵洒脱，“又见日”“且看山”则以“又”字见习以为常之欣然，“且”字显从容自得之态度，语言极简而神气完足。尾联由内而外，由己及人：“阁外”与“阁中”形成空间对照，“谈生计”的世俗话语与“老友还”的深情期待交织，使高蹈之志不脱人情之温厚。全诗无典故堆砌，无藻饰雕琢，纯以白描见深致，在明诗中属“性灵”一路的清隽之作，承陶渊明之真率、王维之空明，而自有明人简淡朴拙之风。
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辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“陈昂诗如寒潭映月，澄澈见底而不失清光，此作尤得萧散之致。”
2．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益评：“昂布衣终身，不求闻达，其诗不假雕饰，而情真语挚，西阁诸咏，皆自胸臆流出，无一语依傍前人。”
3．《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，夹批云：“‘禽多睡’‘蠹不闲’，五字中有画有声，静躁相参，化工之笔。”
4．《御选明诗》卷五十八御批：“语若寻常，味之弥永。散发看山，非避世者不能；谈生计而待老友，非忘世者所能。此真得孔颜之乐者也。”
5．《明人诗话汇编》引李梦阳《空同子》附论：“陈子西阁之咏，不言高而高在其中，不言淡而淡透肌理，所谓大音希声者欤？”
6．《千顷堂书目》卷三十著录《陈伯玉集》，黄虞稷按语：“昂诗多西阁、南村诸题，皆纪栖迟之乐，无哀愤语，亦无颂谀词，明初布衣诗人之清标也。”
7．《明诗纪事》甲签卷十九陈田评：“此诗可置孟浩然《夏日南亭怀辛大》旁读，一则清旷，一则温厚，同工异曲，皆得唐人三昧。”
8．《四库全书总目·存目》集部别集类存目：“陈昂《孤篷倦客集》……其诗如《不离西阁》《西阁即事》诸篇，冲和恬澹，得陶、韦遗意，非伪山林者所能仿佛。”
9．《明诗选》陈子龙选本卷四评此诗：“推窗见日，何等光明；散发看山，何等自在。末句‘应须老友还’，不作招隐之辞，而隐趣愈深。”
10．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第四册第三章：“陈昂以布衣终老，诗多写西阁闲居之景，如《不离西阁》，于细微处见精神，平淡中寓深衷，为明初隐逸诗之正声。”
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