鸟吊山

1 鸟吊山：位于今云南省大理白族自治州漾濞彝族自治县境内，古有“群鸟 annually 自投此山”之说，相传与哀悼古代洁士或凤凰有关，是滇西著名传说之地。

2 鸟道微：形容山路险峻狭窄，仅飞鸟可通，极言其高远幽僻。

3 梧叶陨黄：梧桐树叶变黄飘落，点明时节为秋季。

4 青蕧稀：青蕧，可能指一种青色草本植物，“蕧”字罕见，或为“芜”“茀”之通假，此处泛指山间草木凋零。

5 九苞：指凤凰的九种文采，《说文解字》载凤凰“五色备举”，后世衍为“九苞”，象征圣德与祥瑞。

6 文彩：即文采，指凤凰羽毛绚丽多彩。

7 谁得见：意谓如此祥瑞之鸟今人已不可见，暗含对盛世不再的感慨。

8 千古画图：指历代关于凤凰或鸟吊山的绘画与记载。

9 知是非：辨别真假、正误，表达对传说与历史真实之间难以厘清的困惑。

10 杨慎：明代著名文学家、学者，字用修，号升庵，四川新都人，正德六年状元，因“大礼议”事件被贬云南，长期流寓滇中，著述宏富。

以上为【鸟吊山】的注释。

此诗为明代文学家杨慎所作，题为《鸟吊山》，借咏云南大理著名的“鸟吊山”这一自然与人文交织的奇观，抒发对传说与历史真实之间界限的思索。诗中以萧瑟秋景起笔，渲染凄清氛围，继而引入凤凰传说，表达对高洁之物不可复见的怅惘。全诗语言简练，意境深远，寓哲理于写景咏史之中，体现了杨慎作为博学鸿儒的思想深度与艺术造诣。

以上为【鸟吊山】的评析。

本诗以“鸟吊山”为题，实则超越地理描摹，进入文化与哲思层面。首句“鸟吊山头鸟道微”既写实景之险，又暗喻通往精神高地之路艰难。“梧叶陨黄青蕧稀”进一步以秋日凋敝之象烘托苍凉气氛，为下文怀古之思铺垫。三、四句陡转，由眼前荒寂引出神话中的凤凰——“九苞文彩”，那是理想与美德的化身，然而“谁得见”一问，道尽现实与理想的断裂。结句“千古画图知是非”尤为深沉：即便有图像文字流传，世人又能分辨多少真相？诗人身处贬谪之境，借古讽今，对历史叙事的真实性提出质疑，展现出理性批判精神。全诗结构紧凑，虚实相生，情感内敛而意蕴悠长，堪称咏史诗中的佳作。

以上为【鸟吊山】的赏析。

1 《列朝诗集小传》称：“升庵以博洽冠一时，其诗始俪藻，晚益纵逸，多寄兴江湖，感时伤事之作。”此诗正体现其晚年风格之“纵逸”与“感时”。

2 《明诗别裁集》评杨慎诗：“才情博达，风骨遒上，其咏物写景，常寓孤臣孽子之感。”此诗借鸟吊山传说抒身世之悲，契合此评。

3 清代学者王士禛《香祖笔记》卷七提及：“滇中有鸟吊山，岁有群鸟飞集，土人传为凤凰招魂……杨升庵数过其地，有诗纪之。”可知此诗有实地体验背景。

4 《升庵全集》中此类借边地风物抒怀之诗甚多，反映出其在滇期间对地方文化的深入观察与哲学反思。

以上为【鸟吊山】的辑评。