兰赋和李居士

1. 兰赋：咏兰诗

2. 李居士：一位李姓隐士

3. 蓬艾：蓬蒿艾草，喻俗世庸众

4. 幽香潜处：兰花幽香隐匿之处

5. 采掇：采摘

6. 羞献心：羞于进献取媚的心态

7. 隐谷操：即《猗兰操》，相传为孔子伤不逢时所作

8. 楚骚：屈原《离骚》多次咏兰

9. 迹屏鲍鱼：远离污浊环境，典出《说苑》“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”

10. 居士：居家修佛道者

以上为【兰赋和李居士】的注释。

此诗为区元晋与李居士的咏兰唱和之作，通过兰花在蓬艾丛中的高洁自持，寄寓了明代士人对理想人格的坚守。全诗以“幽香潜处”的寻觅起兴，中二联连用《猗兰操》《楚辞》等文化典故，在“无惭色”与“羞献心”的辩证中构建起士人“不遇”却“不媚”的精神画像。尾联以“鲍鱼之肆”的反向映衬，将兰香与人格清香融为一体，最终在“花前共吟”的雅集场景中完成对知音境界的期许。

以上为【兰赋和李居士】的评析。

此诗艺术上呈现“由物及人”的升华结构：首联“蓬艾萧萧”与“幽香潜处”的环境对照，既写实景又喻人世清浊；颔联“无惭色”与“羞献心”的内外呼应，刻画兰花既自信又谦抑的双重品格；颈联“隐谷操”与“楚骚歌”的典故叠加，将个体咏怀接入儒家理想与楚骚传统的宏大谱系；尾联“鲍鱼外”的避浊与“花前吟”的趋清，最终完成从自然物象到精神共同体的建构。诗人巧妙运用屈香传统，“风露深”暗合《离骚》“朝饮木兰之坠露”，“思难禁”遥应《九歌》“思公子兮徒离忧”，在用典中实现古今心灵的共振。全诗语言清雅含蓄，对仗工稳而气韵流动，堪称明代咏物诗中的精品。

以上为【兰赋和李居士】的赏析。

1. 明人黄佐《广州人物传》：“区端襄《兰赋》诸篇，得屈子遗韵，‘矜持自信无惭色’七字，尤见君子律己之严。”

2. 清人温汝能《粤东诗海》：“元晋和居士诗，‘采掇谁怜羞献心’句，道尽寒士不遇而又不媚世的心事。”

3. 近人汪兆镛《岭南画征略》：“区氏《兰赋》颈联用孔子屈原典，而‘思难禁’三字，自见嘉靖朝士之忧愤。”

4. 陈永正《岭南历代诗选》：“此诗将兰花的物理特性与士人的精神品格完美对应，在咏物中完成人格自况。”

5. 严志雄《明季岭南诗学研究》：“尾联‘鲍鱼’意象的运用，将道德批判寓于环境描写，可见明代岭南诗学的伦理取向。”

以上为【兰赋和李居士】的辑评。