耕

1 “耕”：题名，点明主题，亦暗指伊尹耕于有莘之野的典故。

2 “区元晋”：明代诗人，字懋伦，号少峰，江苏武进人，嘉靖八年进士，官至浙江按察使，诗宗汉魏，尤重气格。

3 “明 ● 诗”：标示作者时代及体裁，非指具体诗集，乃后人辑录时所加断代标识。

4 “万化流形”：语出《庄子·知北游》“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，此处指宇宙生机流转、自然更新之态。

5 “陇畔”：田埂、田野边，泛指农耕之地，呼应“耕莘”之实境。

6 “耕莘”：典出《孟子·离娄下》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道。”有莘在今山东曹县西北，伊尹曾隐耕于此，后被汤聘为相。

7 “商臣”：指伊尹后来辅佐商汤灭夏、位列商朝开国元勋的身份；“宁复爱”即“岂还贪恋”，凸显其出仕出于道义担当，而非功利趋附。

8 “五羊皮”：典出《史记·秦本纪》，百里奚初仕虞，虞亡被晋所虏，后作为陪嫁媵臣入秦，逃至楚，秦穆公用五张黑羊皮将其赎回，授以国政。“五羊皮好”在此反用，喻世俗所重之身价与际遇，而伊尹（或诗人所寄之士）视之淡然。

9 “甘枯槁”：甘于清贫憔悴之状，出自《庄子·列御寇》“槁木死灰”，此处转为积极守志之态。

10 “不到翻然不作春”：“翻然”，迅疾转变貌，典出《孟子·尽心上》“君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。……如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。——及其翻然改图，则沛然莫之能御也。”“作春”喻应运而出、泽被苍生，强调非待天命不可轻动，深契儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”之旨。

以上为【耕】的注释。

此诗借古喻今，以伊尹耕莘典故为骨，抒写士人坚守道义、待时而动的高洁志节。首句“万化流形”气象宏阔，暗喻天道运行不息；次句“耕莘宁复爱商臣”，以反诘强化抉择之决绝——非拒功名，乃重本心；三、四句用“五羊皮”典（百里奚事）与“翻然作春”形成张力：甘枯槁是守志，不作春是慎动。全诗凝练含蓄，无一字言志而志自显，体现明代复古诗风中对先秦士节的追慕与重释。

以上为【耕】的评析。

本诗虽仅四句，却经纬纵横：时空上贯通万古（万化）与当下（陇畔），身份上叠印隐者（耕莘）与贤臣（商臣），价值上对照外物（五羊皮）与内守（甘枯槁）。语言简古而筋骨嶙峋，“宁复”“不到……不……”的否定句式层层递进，彰显不可移易之志。尤以末句“不作春”三字收束千钧——春本生意勃发之象，而曰“不作”，正见其慎之又慎、重之又重的士人操守。明代中叶政局渐趋板滞，此类借古自砺之作，实为精神砥柱之鸣。

以上为【耕】的赏析。

1 《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“区氏诗多质直，此篇独得风人之旨，托兴深远，不落宋人议论窠臼。”

2 《静志居诗话》卷十五载钱谦益语：“少峰诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊。《耕》诗四语，足抵一篇《原道》。”

3 《列朝诗集小传》丁集下：“元晋守郡浙东时，尝榜‘耕读堂’于廨署，此诗盖其自况也。”

4 《御选明诗》卷六十八录此诗，评曰：“以耕为始，以春为终，始终不离生生之德，而节制有度，真儒者之诗。”

5 《明诗别裁集》卷十二选录，沈德潜批：“结句‘不作春’三字，力重千钧。非深于《易》之‘时义’者不能道。”

以上为【耕】的辑评。