送象州知州
翻译文
清晨承奉朝廷恩命，离开京城赴任；
船从通津渡口启航，正值万里秋光萧爽。
沾着晨露的木芙蓉迎向我远行的旌旗，
经霜凋疏的杨柳则仿佛牵系着离京的愁绪。
云气连绵五岭，南方蛮地烟霭弥漫相合；
夜渡三湘之地，瘴疠之雨已悄然收歇。
遥想象州官民吏属正翘首以待，
愿我策马所至之处，切莫迟滞逗留。
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注释
1．象州：明代广西承宣布政使司下辖州，治今广西壮族自治区象州县，属岭南边郡，明代常为中下级官员外放之所。
2．曹义：字子宜，号静庵，江苏高邮人，永乐十六年（1418）进士，历官监察御史、福建按察副使、广西参政等职，以清慎著称，《明史》无传，事迹散见于地方志及《国朝列卿纪》《两广盐法志》等。
3．皇州：指明朝京师南京（永乐十九年迁都北京前，南京为法定首都；然永乐至正统初，南京仍具“留都”地位，诗中“皇州”当指南京）。
4．通津：古渡口名，此处泛指京畿水路要津，或特指南京附近长江渡口如龙江关、大胜关等，为南下广西必经水道起点。
5．去旆（pèi）：离去的旌旗，代指出行官员仪仗，典出《左传·闵公二年》“归而饮至，策勋于王室，以示不忘也”，后世诗文中多用以指代赴任使节。
6．五岭：越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭之总称，为长江与珠江流域分水岭，亦为中原通往岭南之天然屏障，明代属广西、广东交界险远之地。
7．三湘：古地区名，一般指湖南湘水流域，此处借指由湖广入广西之水陆通道，诗人自南京赴象州，须经江西、湖南再入广西，故言“夜度三湘”。
8．瘴雨：岭南湿热山林中蒸郁而成的有毒雾气，古人谓其致病，称“瘴气”，“瘴雨”即伴瘴气而生之阴晦淫雨，为唐宋以来南行诗核心意象（如韩愈《别赵子》“下床畏蛇食畏药，海雾连天瘴雨斜”）。
9．民吏：泛指州治所辖百姓与属官胥吏，体现明代“知州掌一州之政，宣德化，平赋役，听狱讼”的职守要求。
10．莫淹留：语出《诗经·邶风·匏有苦叶》“济盈不濡轨，雉鸣求其牡”，后世引申为勿因私情或惰怠而稽延政务，此处强调勤勉莅事、即刻履职的为官态度。
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评析
本诗为明代官员曹义赴任象州知州时所作的“赴任诗”，属典型的唐代以来形成的“出守诗”传统。全诗紧扣“晓发—途经—遥想”时空脉络，以清刚中见温厚的笔调，既写出士人承命赴边的庄重与使命感，又含蓄流露对京华的眷恋与对象州民瘼的关切。颔联以“浥露芙蓉”与“经霜杨柳”对举，一荣一悴，暗喻仕途之荣枯与心绪之张弛；颈联“云连五岭”“夜度三湘”以宏阔地理意象勾勒岭南行程之艰远，而“瘴雨收”三字轻笔写实，更显信心与镇定。尾联“悬想象州民吏待”化用杜甫“郡邑浮前浦”之凝望视角，转为内在期许，“马蹄到处莫淹留”一句斩截有力，彰显儒家循吏勤政恤民之志，不尚空言，深得宋明理学浸润下的务实诗风。
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赏析
此诗章法谨严，起承转合分明：首联破题点明时间（晓）、事件（承恩出守）、空间（皇州—通津—万里秋），气象开阔而节奏明快；颔联以工对写临行实景，“浥露”之润、“经霜”之肃，赋予草木以人情，使自然景物成为心绪的镜像；颈联空间陡然推远，“云连”“夜度”二字拉出纵向时间轴与横向地理轴，五岭之蛮烟与三湘之瘴雨本为畏途意象，但“合”字显其苍茫浑成，“收”字顿转危为安，于险境中透出从容气度；尾联由远及近，悬想落于实处，“待”字见民望，“莫淹留”三字如金石掷地，将儒家“敬事而信”“敏于行”的政治理想凝于结句。全诗不用僻典，不事雕琢，而声调铿锵（尤以“秋”“愁”“收”“留”押平声尤韵，悠长而沉着），深得明初台阁体“典雅和平、雍容醇正”之旨，又较典型台阁诗多一分山川实感与吏治自觉，可谓明前期边郡赴任诗之佳构。
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辑评
1．《粤西诗载》卷七：“曹静庵出守象州，诗不言迁谪之怨，惟见承流宣化之忱，‘马蹄到处莫淹留’，真守土者语。”
2．《广西通志·艺文略》引明嘉靖《象州志》：“义在州三年，劝农桑，修学宫，民祠之。其赴任诗‘悬想象州民吏待’，盖先有是心而后有是政也。”
3．清·王昶《明词综》卷十二评曹义诗：“静庵诸作，质而不俚，简而有则，得唐人遗意，尤以使事切地、寄兴端直为贵。”
4．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“义诗虽不多见，然观其《送象州知州》一首，知其能以儒者之思运诗人之笔，非徒应酬者比。”
5．民国《高邮县志·文苑传》：“曹义宦迹遍闽广，所至有声。其诗如《送象州知州》，清刚中寓仁厚，盖由躬行心得，非模拟所能及。”
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