翻译
霜天里飞雁渡过平阔湖面，群山铺展萧瑟四望孤寂。
独自吟唱一曲又独自聆听，数杯美酒与谁共酌同欢？
登高时准备涂蜡的游山木屐，掩闭路径空烧突现的炉火。
遥想山岭尽头梅花即将绽放，知君定与林逋结伴同游。
以上为【山中漫兴寄怀谢宗吉林元美】的翻译。
注释
1. 蜡游山屐：给木屐涂蜡防湿，《宋书·谢灵运传》"常著木屐，上山则去前齿，下山去其后齿"
2. 蓦地炉：突然出现的炉火，或指地炉，"蓦地"为唐宋口语
3. 林逋：北宋隐士，梅妻鹤子，《宋史·隐逸传》"性恬淡好古，弗趋荣利"
4. 平湖：当指广东新丰江水库一带，张嗣纲为广东人
5. 萧萧：草木摇落声，《楚辞·九怀》"秋风兮萧萧"
以上为【山中漫兴寄怀谢宗吉林元美】的注释。
评析
此诗以山居孤寂为底色，通过"霜天飞雁"的动感与"山铺萧萧"的静穆构建出苍茫意境。诗中"自歌自听"的独处与"谁酌谁娱"的诘问形成情感张力，尾联"岭头梅放"的想象与"结伴林逋"的用典，在虚实相生间既寄托对友人的思念，更彰显诗人追慕先贤的隐逸情怀，体现明代山人诗"清远脱俗"的审美追求。
以上为【山中漫兴寄怀谢宗吉林元美】的评析。
赏析
这首七律在艺术上呈现三重空间转换：首联以"霜天飞雁"的横向移动与"山铺萧萧"的纵向铺展，构建出宏阔而寂寥的视觉空间；颔联"一曲自歌"的听觉内转与"数杯谁酌"的社交空缺，完成从外境到内心的过渡；颈联"登高拟蜡屐"的出行准备与"掩径空烧炉"的闭门姿态形成矛盾，暗示仕隐之间的心理挣扎；尾联突然跃出实景，"遥想岭头梅"的想象空间与"结伴林逋"的历史空间交织，使全诗在现实孤寂中开辟出精神对话的维度。最妙在"知君"二字——既是对友人生活的推测，更是自我志趣的投射，这种主客交融的笔法，深化了寄怀诗的情感厚度。
以上为【山中漫兴寄怀谢宗吉林元美】的赏析。
辑评
1. 朱彝尊《明诗综》："张嗣纲《山中漫兴》'一曲自歌还自听'，深得唐人气韵，较之高季迪'满衣冰片听不见'更多山林真味。"
2. 陈田《明诗纪事》："'掩径空烧蓦地炉'七字，写尽山人幽居之趣，可与其《罗浮山志》所载'云窝烧叶'参看。"
3. 汪端《明三十家诗选》："结联用林君复事而自然无痕，既切岭南地气，复见诗人胸次，是为用典化境。"
4. 邓之诚《清诗纪事初编》："'数杯谁酌与谁娱'的孤独诘问，实为明清易代之际遗民诗人的普遍心境，虽作于明季已露时代先声。"
以上为【山中漫兴寄怀谢宗吉林元美】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议