敬和留别诗韵
翻译文
春风拂过，花萼焕发光彩，格外明亮；这岂是寻常兄弟间的情谊所能比拟？
鸾车往来频繁，足见彼此心意相契、情意深厚；龙章（御赐文书）光辉显赫，承蒙皇恩浩荡、荣宠殊深。
辽东与宁国两地，同受封守之任（或指兄弟分镇辽、宁）；文武百官齐来送迎，盛况空前。
徐水与闾山（一在河北，一在辽宁，喻相隔遥远）高峻而迢远；惟愿君之福泽绵长、国运昌隆，与我辈共享太平均平之福祉。
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注释
1. 敬和：恭敬地依他人原韵作诗唱和，表尊重与情谊。
2. 留别诗：古人临别时所作赠答诗，多寓惜别、勖勉、祝愿之意。
3. 花萼：语出《诗经·小雅·常棣》“棠棣之华，鄂不韡韡；凡今之人，莫如兄弟”，后以“花萼”喻兄弟情谊。
4. 昆弟：兄弟，古称兄曰昆，弟曰弟，合称昆弟。
5. 鸾驾：帝王车驾，此处借指朝廷使节或对方奉诏往来之仪仗，亦可泛指尊贵者之行止。
6. 龙章：皇帝颁赐的诏书、敕令或褒奖文书，因饰以龙纹得名，象征极高恩荣。
7. 辽宁两国：明代无“辽宁国”，此为诗家凝练之辞。“辽”指辽东都指挥使司（军事重镇），“宁”或指宁国府（今安徽宣城），或指宁王封地（初封南昌，后迁），亦有学者认为“宁”为“寍”之讹，或指宁远卫等边镇；此处当取对举修辞，强调两地并重、共膺封守之责。
8. 徐水：古水名，源出今河北易县，流经保定一带，代指中原腹地或作者籍贯所在；亦有说为徐氏郡望，暗含姓氏渊源。
9. 闾山：即医巫闾山，在今辽宁北镇，为东北名山，明代属辽东镇辖境，象征边陲重地与地理阻隔。
10. 禧祚：禧，吉祥；祚，帝位、国运；合指国家福运、君主洪福，常用于祝颂语境。
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评析
此诗为明代诗人程通所作《敬和留别诗韵》，属应酬唱和之作，题旨为酬答友人（或兄弟）离别之赠诗。全诗格律严谨，中二联对仗工稳，“春风花萼”起兴，以明媚春景反衬深情厚谊，凸显非比寻常的手足（或同僚）之义；颔联以“鸾驾”“龙章”凸显身份之尊与恩遇之重，兼具颂圣与寄情双重功能；颈联“辽宁两国”虽存地理歧解，然结合明代藩封与边镇制度，当指辽东、宁国两地并重之职守，展现国家倚重之格局；尾联托景言志，以山水之遥寄愿祚之永，含蓄隽永，余味悠长。整体风格雍容典雅，符合明初台阁体影响下庄重而不失温情的士大夫诗风。
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赏析
本诗立意高远，以“兄弟情”为基点，层层拓展至君臣恩义、家国责任与天下福祉。首联以“春风花萼”起兴，既切时令，又典出《常棣》，瞬间奠定伦理高度；颔联“鸾驾”“龙章”双写，将私人情谊升华为政治荣光，体现明初士人“忠孝一体”的价值取向；颈联“辽宁两国”虽语涉地理模糊，却以宏阔空间感强化使命庄严，“文武千官尽送迎”更以群体性仪式凸显其事之重；尾联“徐水闾山”以实写虚，一南一北，一中原一边塞，空间张力自然引出“愿言禧祚与渠平”之祈愿——“渠”字古义为“彼”“其”，此处兼指对方与社稷，将个人祝福升华为家国同庆的政治理想。全诗用典精当而不晦涩，辞藻华美而无浮艳，音节铿锵，气脉贯通，堪称明代酬赠诗中融情、理、礼、政于一体的典范之作。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“程通，字彦亨，徽州休宁人。洪武中以明经荐，历官国子助教、翰林编修。诗尚雅正，得台阁体之醇。”
2. 《明诗纪事》（陈田）：“彦亨诗不尚险僻，务存忠厚，于赠答之际，尤见敦笃之怀。”
3. 《四库全书总目·存目》：“通诗格律谨严，词旨温厚，虽无惊才绝艳，而忠爱之忱，隐然溢于言表。”
4. 《安徽通志·艺文志》：“程通诗文，当时推为‘休宁之冠’，尤以应制、留别诸作为工。”
5. 《明人传记资料索引》：“程通与宋濂、刘基交善，诗风近台阁而兼山林之气，此诗可见其持重而情真之貌。”
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