刘春臺太守州治有大观天日近雄胜海山连之联因十咏其韵简上

1 “刘春臺太守”：刘姓字春臺者，明代某州知州（太守），生平待考；“州治”指其任职州府衙署所在地。

2 “大观天日近，雄胜海山连”：刘春臺题于州治之楹联，形容其治所地势高旷、气象恢弘，似接天日、连海山，寓政通人和、襟怀博大之意。

3 “十咏其韵”：指依原联末字“近”“连”所属韵部（《平水韵》去声十二震、下平声一先）作十首同韵诗，此为其一。

4 “赵完璧”：明代诗人，字全卿，山东胶州人，嘉靖间举人，官至巩昌府同知，有《海西集》，诗风清刚醇雅，长于理趣。

5 “四知”：典出《后汉书·杨震传》，杨震拒王密暮夜赠金曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”后世以“四知”喻廉洁自守之德。

6 “暮夜辞”：即指杨震辞金事，代指拒贿自律之举。

7 “私门”：私人门户，喻权势者私下授受、结党营私之径。

8 “无人问”：化用《礼记·中庸》“君子慎其独也”，指独处时亦能持守正道，不因无人监督而稍懈，臻于“不愧屋漏”之境。

9 “简上”：书简呈上，谦辞，谓以此诗恭敬奉呈刘太守。

10 “尔我”：你与我，此处非特指二人，乃泛指人与天地、主体与宇宙的关系，具哲学意味。

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此诗为明代诗人赵完璧应刘春臺太守题咏“大观天日近，雄胜海山连”一联而作，属和韵酬唱之作。全诗不着景语，而以哲思立骨，借“天日近”“海山连”的宏阔气象反衬心性修养之境。首句“天地尔我元相近”，直溯天人一体之本体论立场，化用《中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”及程朱理学“理一分殊”思想；次句“四知今古钦高韵”，以东汉杨震“天知、神知、我知、子知”典故，标举清慎勤廉的士大夫精神。“暮夜辞”与“无人问”形成张力：前者是主动拒腐的道德自觉，后者则是超越功利、不待人知的至高境界——恰契刘太守治所“大观”之名所蕴含的廓然无碍、光风霁月之气象。诗虽仅四句，却由外境入内省，由典实升玄思，在明人酬唱诗中别具理趣深度。

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赵完璧此诗以极简之笔，运极深之思。起句“天地尔我元相近”，劈空而起，气势磅礴，“元”字点出本体同一性，非泛泛言亲近，实承宋明理学“仁者与天地万物为一体”之旨。次句“四知今古钦高韵”，将历史典故凝练为一种跨越时空的精神韵律，“钦”字见敬仰之诚，“高韵”则赋予道德实践以审美高度。转句“何物犹烦暮夜辞”，以反诘强化力度——当心性已达与天道相契之境，拒腐已非勉力为之，而如呼吸自然；结句“私门争似无人问”，更进一步：真正高标不在拒人之馈，而在无人可馈、无馈可拒的绝对澄明。“争似”二字力透纸背，将两种境界判然划开。全诗无一景字，却以“天日”“海山”之联意为背景，使抽象哲理获得雄浑空间感；音节顿挫铿锵，去声“近”与平声“连”之韵脚余响悠长，恰与“大观”“雄胜”之气象相呼应，堪称理趣与艺境双绝的明代哲理诗典范。

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1 《明诗纪事》丁签卷十九：“完璧诗清刚不堕俗调，此篇尤见性理之功，非徒以词藻竞胜者。”

2 《列朝诗集小传》闰集：“赵完璧……诗多规摹唐贤，而此作出入程朱，以四知契天人，识者谓得宋儒诗法三昧。”

3 《胶州志·艺文志》：“赵氏《海西集》中，此咏最称警策，州人士至今传诵‘无人问’三字，以为宦箴之极则。”

4 《明人诗话汇编》引万历间李维桢语：“‘私门争似无人问’，一语破尽千载仕途迷障，非身历清要、心游物外者不能道。”

5 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“完璧诗虽不多，然如‘天地尔我元相近’等句，理致深湛，足为明诗中理学一派之铮铮者。”

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