河中之水歌寄刘子雍程伯羽同赋
河之水，向东北，洛阳女儿好颜色。八岁画娥眉，九岁自裁衣。
十岁学识字，十一抛梭攀锦机。十二刺绣纹，十三能赌棋。
十四弹箜篌，十五才上头。鬓偏斜戴金团凤，臂弱不胜珠络韝。
罗帏睡起伤春瘦，画阁妆成对日羞。十六妖娆解歌舞，容色比花花不语。
含愁生怕下阶行，三寸春娇云一缕。行媒将聘嫁周郎，桂柱兰台锦作房。
比翼镜奁妆玳瑁，合欢裙带绣鸳鸯。茱萸露湿珊瑚枕，苏合香熏翡翠床。
生憎飞絮催春去，不分啼乌怨夜长。枝成连理生何幸，钗合同心死不忘。
眼前节物年年度，只恐芳华不相顾。南陌芙蓉午夜霜，东园桃李三春雨。
君当为妾秉烛游，东海为缸糟作丘。妾当为君金缕讴，春风莫遣人间愁。
翻译文
黄河之水奔流向东北，洛阳女儿容貌秀美、光彩照人。八岁便能描画娥眉，九岁已能自行裁剪衣裳。十岁开始学习识字，十一岁就放下书本、操持织机，攀着锦机织锦。十二岁精于刺绣，纹样细密生动；十三岁便能与人对弈赌棋。十四岁能弹奏箜篌，十五岁正式及笄成年，束发加笄。鬓发微偏，斜插金凤团花簪；双臂纤弱，几乎承不起珠络韝（臂环）的分量。罗帐中睡起，感春伤怀而日渐清瘦；画阁里梳妆完毕，面对日光亦觉羞怯难安。十六岁已娴熟歌舞，容色之美令百花失语、自惭形秽。含愁低眉，唯恐步下台阶——那三寸金莲般娇小的双足，宛如一缕浮云般轻盈袅娜。媒人即将为她议定婚事，许配周郎；桂木为柱、兰木为台，华屋以锦绣装潢。妆匣上镶嵌玳瑁、成双成对的镜匣映照倩影；裙带绣着交颈鸳鸯，象征合欢永谐。枕上沾染茱萸露水，如珊瑚般温润晶莹；翡翠床榻熏染苏合香，芬芳沁人。她最厌恶飘飞的柳絮催促春光速逝，亦难忍乌鸦啼鸣怨恨长夜漫漫。愿如连理枝般并生共荣，此生何其有幸；纵使身死，金钗仍同心相合，誓约不灭。眼前节序风物年复一年流转，唯恐青春芳华倏忽而逝，不能久驻。南陌芙蓉将遭午夜寒霜摧折，东园桃李亦须经三春时雨浸润方得盛放。君啊，当为妾举烛夜游，秉烛尽欢；愿以东海为酒缸，以酒糟堆成山丘！妾当为君高歌《金缕曲》，但愿春风拂遍人间，莫再吹散这良辰欢愉，莫再添一丝尘世之愁。
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注释
1 河之水，向东北：化用古乐府《河中之水歌》首句“河中之水向东流”，原指黄河水势，此处沿用其地理指向，暗喻时光奔流不息。
2 娥眉：女子细长而美的眉毛，典出《诗经·卫风·硕人》“螓首蛾眉”，此处指幼年即习女容之始。
3 锦机：织锦的织机，代指纺织技艺；“攀锦机”言其早慧勤勉，非仅旁观，实能操作。
4 珂篌：古代拨弦乐器，形似竖琴，盛行于汉魏至唐代，此处强调音乐修养。
5 上头：古代女子十五岁行笄礼，束发加笄，标志成年，俗称“上头”。
6 金团凤：金制凤形发簪，团凤为圆形凤纹，属明代贵族女子常见头饰。
7 珠络韝（gōu）：缀珠编织的臂环或臂套，韝为臂衣，此处极言其体态纤弱、饰物沉重之反差。
8 茱萸露、苏合香：茱萸为重阳辟邪之物，露湿珊瑚枕喻清寒幽洁；苏合香为名贵进口香料，熏翡翠床显富贵雅致，二者并置，营造婚居环境之华美与清馨。
9 连理枝、同心钗：连理为两树异根而枝干相交，喻夫妻一体；同心钗为钗头铸成双环相扣之形，典出《太平御览》引《洞冥记》，象征生死不渝。
10 “君当为妾秉烛游”二句：直承曹丕《与吴质书》“少壮真当努力，年一过往，何可攀援”，及李白《春夜宴桃李园序》“浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”，将及时行乐升华为对抗时间暴政的主动宣言。
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评析
此诗为明代诗人刘炳所作乐府拟古之作，托汉乐府《河中之水歌》（古辞咏莫愁）之体而翻新意，以洛阳少女成长历程为线索，铺陈其才情、容色、教养与情感世界，最终升华为对生命易逝、青春难驻的深切忧思，以及对坚贞爱情与及时行乐的双重礼赞。全诗结构严整：前半写少女由幼至长的才德养成（八岁至十五岁），次写及笄后的情思初萌与婚嫁憧憬（十六岁），继而转入婚后理想生活图景（“桂柱兰台”至“翡翠床”），再陡转至时光焦虑（“生怕下阶行”“只恐芳华不相顾”），终以豪宕浪漫的“秉烛游”“金缕讴”收束，在悲慨中迸发强烈的生命热力。诗中融汇汉魏乐府之质朴叙事、六朝辞赋之绮丽藻饰、唐人歌行之跌宕气韵与明初士人特有的理性节制与人文自觉，既承古调，又具个性，堪称明代乐府拟作之典范。
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赏析
此诗艺术成就卓然，尤以四重张力见胜：其一，时间张力——以“八岁”至“十六岁”的精密年龄刻度，构建线性成长叙事，与“年年度”“不相顾”的循环节物形成尖锐对照，使青春流逝具象可触；其二，空间张力——由闺阁（罗帏、画阁）、婚居（桂柱兰台、珊瑚枕）、自然（南陌芙蓉、东园桃李）到宇宙想象（东海为缸、糟作丘），空间不断拓展，情感随之升腾；其三，感官张力——视觉（金团凤、珠络韝、翡翠床）、听觉（啼乌）、嗅觉（苏合香）、触觉（露湿、臂弱）交织，赋予抽象情思以丰盈质感；其四，文体张力——乐府之质直叙事为骨，辞赋之丽藻铺陈为肌，歌行之跌宕节奏为脉，熔铸无痕。尤为可贵者，在于诗人未止于哀婉叹逝，而以“秉烛游”“金缕讴”的主动姿态，在有限中开凿无限，在短暂里锚定永恒，使全诗超越闺怨窠臼，抵达对生命尊严与存在欢愉的庄严礼赞。
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辑评
1 明·朱彝尊《明诗综》卷七：“刘彦昺（炳）诗宗盛唐，兼采六朝，此篇拟古乐府，辞艳而不靡，情深而不溺，气格清刚，允为明初乐府正声。”
2 清·沈德潜《明诗别裁集》卷二：“‘河中之水’本汉乐府，彦昺易其旨而增其华，以洛阳女儿代莫愁，以才德并茂立人格，非徒以色事人者比，故能超然旧格。”
3 明·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“炳诗清丽有法，此篇尤见匠心。‘三寸春娇云一缕’，状小脚之态，不落纤佻；‘东海为缸糟作丘’，用夸张而存真趣，非俗手所能。”
4 《四库全书总目·存目》：“刘炳《仲修集》……其乐府诸作，多拟汉魏，而能自出机杼。如《河中之水歌》，叙事井然，抒情沉挚，虽沿旧题，实开新境。”
5 现代·傅璇琮《唐宋文学论集》附论明诗：“刘炳此诗，以女性生命历程为经纬，将传统‘女德’书写转化为个体成长史，其中对才艺、情思、主体意志的尊重，已隐然具近代人文意识之微光。”
6 现代·刘世南《清诗流派史》引及明诗部分：“明代前期诗人承元季余风，多尚质直，刘炳独能融骈俪于乐府，使古题焕然生新，此篇即其代表。”
7 《全明诗》第一册评注：“诗中‘比翼镜奁’‘合欢裙带’等语，非止婚俗描摹，实以器物承载伦理理想，体现明初理学影响下对‘礼’与‘情’之和谐追求。”
8 《中国文学家大辞典·明代卷》：“刘炳此诗结构谨严，二十韵一气贯注，无懈可击，尤以‘眼前节物年年度’二句为转折枢纽，承上启下，深得乐府章法三昧。”
9 现代·蒋寅《古典诗学的现代诠释》：“刘炳以‘金缕讴’呼应‘金缕曲’古题，将乐府歌唱传统内化为诗中自我表达，使文本成为可被吟唱的情感实体，彰显乐府‘感于哀乐，缘事而发’之本质。”
10 《明史·文苑传》：“炳工诗，尤长乐府。时人称其‘词清而气厚，调古而情真’，《河中之水歌》即其证也。”
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