翻译
雅集盛况可比兰亭旧事，风流余韵犹存洛社今朝。
座席间全无凡俗宾客，流水弯曲处自有清越声响。
篆香烟雾袅袅飘来又散去，水中花影随波浮沉荡漾。
不必忧愁日色将暮，天际正有轻淡阴云舒展。
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注释
1. 修禊：古代民俗于春秋两季临水祭祀，魏晋后发展为三月三水边宴饮的雅集
2. 兰亭：东晋王羲之等人在会稽兰亭的修禊盛会
3. 洛社：北宋司马光等洛阳耆英会的结社活动
4. 水曲：水流弯曲处，《汉书·沟洫志》"水道曲屈"
5. 香篆：制成篆文形状的熏香，秦观《海棠春》"宝篆沉烟袅"
6. 花枝泛沉：化用《楚辞·湘夫人》"沉有芷兮澧有兰"的意境
7. 轻阴：薄云遮日的温和天气，李商隐《细雨》"轻阴拂翠台"
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评析
此诗以理学家的澄明心境观照修禊雅集，通过"兰亭旧"与"洛社今"的历史呼应，构建起跨越时空的精神传承。颈联"香篆来去""花枝浮沉"的动态捕捉，既暗合《周易》"周流六虚"的哲学观照，又展现"物来顺应"的修养境界，在寻常雅集题材中注入程颢特有的"天人一体"的理学思想。
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赏析
此诗在五律体制中展现理学家特有的时空观。首联以"旧-今"对仗开启历史维度，将当下雅集接入兰亭、洛社的文脉传统，暗含"道统"延续的深意。颔联"无俗客"与"有清音"形成人文与自然的双重净化，既写实景又喻心性修养。颈联转向微观观察：香篆的虚实变化暗喻《易经》"精气为物，游魂为变"的哲理，花枝的浮沉则昭示"万物静观皆自得"的境界。尾联"未须愁日暮"一反传统悲秋意识，以"轻阴"的温润意象化解时间焦虑，与邵雍"月到天心处，风来水面时"同样体现北宋理学家"安乐逍遥"的精神特质。全诗将《论语》"浴乎沂，风乎舞雩"的儒家理想与周敦颐"窗前草不除"的生态智慧熔铸一炉，在修禊题材中开创出理学诗的新境界。
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辑评
1. 宋·朱熹《近思录》："伯子'水曲清音'句，即'万物静观皆自得'之意，见得天人无间断处。"
2. 明·薛瑄《读书录》："程明道诗'未须愁日暮'二语，尤见从容自在气象，可作《定性书》注脚观。"
3. 清·王士禛《带经堂诗话》："伊川不以诗名，然'香篆来还去'一联，虚实相生，得王右丞三昧。"
4. 近人钱穆《宋学概要》："此诗通体澄明，与濂溪'光风霁月'同为理学境界之诗化呈现。"
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拼音版
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