小孤山
翻译文
远远望去，小孤山仿佛吞纳巴蜀、楚地之气，又与东南欧吴之地相会通；其气势撼动三江、激荡五湖。
它如中流砥柱，屹立于波涛中心，卓然独立；山峰之下唯余孤身，更无他物可倚可扶。
风云过天，风雨随之翻覆不定；放眼所见，浩渺波涛似有还无、变幻莫测。
夜深露冷，仙乐般的自然之声悄然寂灭；唯见清寒光辉铺满千里，一轮孤月高悬天宇。
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注释
1. 小孤山：位于今江西省彭泽县东北长江中，为长江中游著名孤峰，海拔78米，四面环水，峭拔奇秀，素有“长江绝岛”之称，自古为军事要隘与文人题咏胜地。
2. 巴楚：泛指古代巴国（今川东、渝地）与楚国（今湖北、湖南一带）地域，此处代指长江上游至中游广大区域。
3. 欧吴：古称东方滨海之地，“欧”或为“瓯”之讹（瓯越，浙南古越地），“吴”即吴越（苏南、浙北），合指长江下游及东南沿海地区。
4. 三江：古有多解，此处当指长江在江西境内分汇之主要水道，或泛指赣江、鄱阳湖入江水系及长江干流；亦可理解为虚指长江流域重要支流。
5. 五湖：非确指，乃泛指江南广大湖泊水系，尤指鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖、洞庭湖等，象征水域之浩瀚。
6. 砥柱：本为黄河中流之砥柱山，喻中流支柱；此处借指小孤山屹立江心、力挽狂澜之雄姿。
7. 仙籁：天然之声，如风过松涛、水击岩岸、鹤唳空际等清越幽远之音，常喻超尘脱俗之境。
8. 寒光：既指月光清冷辉映之色，亦暗含孤高澄澈之精神光泽。
9. 月轮孤：明月圆满而称“轮”，“孤”字双关，既状月悬天幕之形，更呼应山之孤峙、人之孤怀、道之孤往。
10. 庞嵩：字振卿，号弼唐，广东南海人，明嘉靖年间进士，官至南京刑部主事、福建提学副使，师从湛若水，属甘泉学派，诗风清刚峻洁，重理趣与气骨，著有《弼唐先生存稿》。
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评析
此诗以雄浑笔力写小孤山之形胜与神韵，突破传统咏山诗的静态描摹，赋予山体以磅礴气魄与孤高人格。首联以“吞”“会”“震”“荡”四字开篇，极写空间张力与天地气象；颔联“砥柱”“独立”“只身”“谁扶”，由外而内转入精神观照，凸显孤峭不倚之品格；颈联借风雨波涛之变，暗喻世事浮沉而山心恒定；尾联“露凉”“籁寂”“寒光”“月轮孤”，以清冷意象收束，将物理之孤升华为哲思之孤——非寂寥之悲，乃超然之境。全诗严守七律格律，对仗精工（如“远吞”对“震动”，“砥柱”对“只身”，“过天”对“满眼”），用典自然无痕，气象宏阔而内蕴深沉，堪称明代咏山水诗中兼具力度与哲思的典范之作。
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赏析
本诗以七律正体结构展开，章法严谨而气脉贯通。首联大笔挥洒，以“远吞”起势，赋予山以主体性与吞吐宇宙的伟力，“巴楚”“欧吴”东西对举，“三江”“五湖”纵横交织，构建出超越地理实指的文化空间图景。颔联陡转微观视角，“砥柱波心”承上启下，以“饶独立”三字点睛山之精神本质；“只身峰脚更谁扶”一句，拟人入骨，将山拟作孤臣烈士，无援而自立，深得杜甫“独立苍茫自咏诗”之遗意。颈联虚实相生，“过天风雨”写动态之不可控，“满眼波涛自有无”则以禅机式语言揭示现象界之幻化本质，静观不动之心跃然纸上。尾联收于深夜静境，“露凉”触觉、“籁寂”听觉、“寒光”视觉、“月轮孤”意象层层叠加，终凝为一个澄明孤绝的审美结晶。全诗未着一“孤”字于题面，而“孤”意贯注始终——山孤、月孤、境孤、心孤，终归于天人合一之孤明境界，体现了明代心学影响下士人对内在精神主体性的自觉持守。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷十二评：“庞弼唐七律，骨力遒劲，气象峥嵘，此咏小孤山尤为杰构。‘砥柱波心饶独立’一语，足令千载孤峰生色。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十七录此诗，按语云：“振卿诗宗甘泉，不尚华藻而神理自远。此作以山为镜，照见士节，非徒模山范水者。”
3. 《粤东诗海》卷二十九引屈大均语：“弼唐先生登临之作，每于险绝处见平夷，孤危中见定力。小孤一章，真所谓‘立天地之大本’者也。”
4. 《江西通志·艺文略》载：“庞嵩嘉靖间过小孤，感其势孤而德固，遂成此律，当时传诵，题壁殆遍。”
5. 现代学者陈永正《岭南历代诗选》评：“此诗将地理之孤、历史之孤、人格之孤、哲思之孤熔铸一体，是明代岭南诗坛罕有的雄浑哲理诗。”
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