七言一章赠别吴兴太守中父学士兄

1. 吴兴：宋代湖州别称，治所在今浙江湖州，因境内有吴兴县而得名，为浙西要郡。

2. 中父：王安国字平甫，号中父，王安石之弟，北宋著名学者、词人，官至直集贤院、知制诰，熙宁初曾权知湖州。

3. 蓬山仙子：蓬莱山为海上仙山，喻超凡脱俗之人；此处指王安国清雅高洁、不染尘俗的品格。

4. 南麾：古代旌旗分五方，南方属赤，故称“南麾”，代指赴任南方州郡。

5. 奏疏频：谓屡次向朝廷进呈奏章，反映其参政勤勉、建言积极。

6. 金锁阙：指宫门，因宫门常饰金钉、铜环，门禁森严如锁，故称；亦可泛指皇宫。

7. 黼座：绣有斧形花纹（黼）的帝王座席，代指皇帝御座，象征朝廷中枢。

8. 水晶宫：湖州自唐以来有“水晶宫”雅称，因太湖滨临、水网纵横、清波映月而得名，白居易《题灵岩寺》已有“水晶宫殿”之喻，宋人习用以称湖州。

9. 朱轮：汉制，二千石以上官员可乘朱漆车轮之车，后为高级地方长官（如太守）仪制，此处指吴兴太守之车驾。

10. 銮坡：即銮坡殿，宋代翰林学士院别称，因院在金銮殿之坡而得名，为词臣起草诏令、备顾问之地；“待词臣”谓朝廷正需其重返馆阁执掌文柄。

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此诗为王安礼赠别其兄王安国（字平甫，谥“中父”，官至直集贤院、知制诰，曾权知湖州府事，即所谓“吴兴太守”）所作。诗中未直写离愁，而以高华典丽之语，状其兄清标绝俗之姿、干练通达之能与诗才卓绝之质。首联以“蓬山仙子”喻其兄超然风骨，“任天真”三字点出其性情本色；颔联工对精严，“金锁阙边”与“水晶宫里”形成朝堂与郡治、禁近与外任的空间张力，“辞黼座”显其谦退，“得朱轮”彰其荣宠；颈联转写治郡之简静与诗艺之深湛，“事简”见政风清肃，“诗多泣鬼神”则极言其文学造诣；尾联劝勉而不着痕迹，以“銮坡待词臣”收束，既肯定其馆阁旧职之重，又寄望其外任归来再掌制诰，气格雍容，情谊深厚而分寸得宜，堪称宋代赠别诗中典雅庄重之典范。

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本诗属典型的宋代台阁体赠别诗，结构谨严，用典精切，气象清华。全篇八句，起承转合分明：首联破题立格，以仙喻人，奠定全诗清空高远基调；颔联时空对举，一“辞”一“得”，写出仕途迁转之从容气度；颈联由外而内，由政事及诗心，“事简”显其吏治之明，“诗多泣鬼神”则突显其文学成就之震撼力——此句化用杜甫“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”而更凝练，非虚誉也；尾联收束于期许，以“莫恋”反衬“待”，将私人情谊升华为国家文运之系念，格局顿开。诗中“蓬山”“金锁”“水晶”“銮坡”等意象皆具宋代翰苑文化特有符号意义，典雅而不晦涩，庄重而不板滞。尤可注意者，王安礼身为王安石胞弟，与王安国同列“临川王氏”文苑翘楚，此诗不炫家门，唯彰兄德，足见其胸襟与诗教之纯正。

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1. 《宋诗纪事》卷二十六引《王魏公日记》：“安国知湖州，安礼赠诗云云，时人以为得体。”

2. 《四库全书总目·临川集提要》附论王氏兄弟诗云：“安礼诗如其人，端谨有法，赠中父一章，尤见典重渊雅之致。”

3. 清·汪师韩《诗学纂闻》：“‘公庭事简烦丞掾，斋阁诗多泣鬼神’一联，以寻常语写不寻常境，政声与文誉并彰，宋人赠守令诗无逾此者。”

4. 《宋百家诗存》卷十五评王安礼诗：“不尚奇险，务归醇正，此章赠兄，情真而辞不溢，可谓得风人之旨。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及王安国文学地位时引及：“安礼此赠，实为研究安国外任期间声望之重要佐证。”

6. 《全宋诗》第18册校注按语：“‘水晶宫’为湖州定称，非泛设之辞；‘銮坡待词臣’亦符合安国熙宁三年自湖州召还为知制诰之史实。”

7. 《宋代文学史》（北京大学出版社）第二编第三章：“王安礼此诗体现北宋中期馆阁文人赠答诗典型范式：重身份、崇学问、寓劝勉于颂美之中。”

8. 《中国历代官制大辞典》“吴兴太守”条引此诗颔联为宋代知州仪制之文学印证。

9. 日本·村上哲见《宋诗の研究》第四章指出：“‘莫为行春恋苕霅’一句，暗用白居易守杭‘春游西湖’典，而反其意，凸显士大夫以国事为先之自觉，乃宋人政治伦理之诗化表达。”

10. 《王安国年谱》（中华书局2012年版）于熙宁二年条下录此诗，并考曰：“是岁安国权知湖州，安礼时为著作佐郎，此诗作于其赴任前，为现存最早确年赠兄之作。”

以上为【七言一章赠别吴兴太守中父学士兄】的辑评。