红消梅雨润。正榴花照眼，荷香成阵。炉薰炷芳烬。记于门今日，长庚占庆。文摛艳锦。笑班扬、用字未稳。果青云、快上黄扉，地□誉高英俊。
名盛。都期持橐，却借乘轺，布宣宽政。除书已进。归宠异，侍严近。且金船满酌，云翘低祝，□比椿龄更永。任月斜、未放笙歌，翠桐转影。
翻译文
红艳的梅花已凋谢，梅雨润泽万物；正值石榴花明艳照眼、荷花清香阵阵盛开之时。香炉中青烟袅袅，芳烬徐燃。记得今日恰是韩南涧（韩元吉）诞辰，天象昭示祥瑞——长庚星（金星）临于门庭，预兆吉庆。其文章华美如织锦，纵使班固、扬雄复生，用字亦未必如此精稳。果然不久便青云直上，迅捷入主黄扉（宰相府邸代称），声名远播，堪称英俊卓绝之才。
名望既盛，众皆期待他执掌丝纶、入侍禁廷；而朝廷却暂命他持节出使（乘轺车），赴外任宣布宽和仁政。任命诏书已然颁下。归来之后，必获殊宠，更得亲近皇帝、侍列严近之朝班。且请金船（酒器）斟满美酒，云翘（女子高髻或舞者冠饰，此处指祝寿者）低首虔诚祝祷：愿君寿比椿树，更为绵长。任凭月轮西斜、夜色渐深，亦不令笙歌停歇；但见翠桐枝影在月下悄然流转。
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注释
1. 瑞鹤仙：词牌名，双调一百二字，前片七仄韵，后片六仄韵，句法参差而音节浏亮，宜于铺叙与咏叹。
2. 韩南涧：即韩元吉（1118—1187），字无咎，号南涧，开封雍丘人，南宋中兴名臣、文学家，历官吏部尚书、龙图阁学士，与朱熹、陆游、辛弃疾等交善，有《南涧甲乙稿》传世。
3. 红消梅雨润：谓梅雨时节红梅凋谢，天地润泽。“红消”指落梅，“梅雨”为江南初夏连阴雨，时值五月前后，与韩元吉生辰（据考约为五月）相契。
4. 长庚占庆：长庚即金星，古称“太白”，晨见为启明，夕见为长庚。《史记·天官书》：“察日行以处位……东井为水事，其西曲星曰钺。长庚，金之精，主兵戎。”古人以为长庚临门为嘉祥，主贵人降生或显达。
5. 黄扉：汉代丞相听事之所以黄纸糊壁，后因以“黄扉”代指宰辅之位或高级执政机构。韩元吉虽未拜相，但时任吏部尚书，接近中枢，故以“快上黄扉”寄寓高位之期。
6. 持橐：典出《汉书·东方朔传》：“朔为常侍郎，持橐簪笔。”后以“持橐”指近侍之职，即在皇帝身边掌管文书、备顾问者，喻入直禁廷、参与机要。
7. 乘轺：轺车为古代使者所乘轻便车驾，《汉书·平帝纪》：“遣使者持节……乘轺传。”此处指韩元吉曾以敷文阁待制知建宁府、知婺州等，属奉命出使宣政之任。
8. 除书：任命官员的正式诏书，《宋史·职官志》：“凡除授，则有告身、敕牒。”
9. 金船：酒器名，形如船，以金为之，唐李贺《将进酒》有“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红……觥船饫口红”句，宋词中多用以指代盛酒之器，极言宴饮之隆。
10. 椿龄：典出《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后以“椿”为父寿之代称，韩元吉时年约六十上下，词中“比椿龄更永”乃祝寿之惯用语，非实指。
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评析
此词为王千秋为南宋名臣韩元吉（号南涧）生日所作祝寿词，属典型宋代寿词范式，然超越应酬俗套，兼具政治期许与人格礼赞。上片以时令起兴，融自然生机与天象祥瑞于一体，“榴花照眼”“荷香成阵”暗喻寿主青春未老、气度蓬勃；“长庚占庆”援引星象典故，赋予诞辰以宇宙秩序层面的庄严感。“文摛艳锦”至“地□誉高英俊”数句，高度凝练地概括韩氏文学成就与仕途前景，尤以“笑班扬、用字未稳”一句，以古压今而无骄矜之气，反见敬重。下片由实转虚，由仕途展望升华为生命礼赞：“金船满酌”“云翘低祝”写宴饮之盛，“比椿龄更永”化用《庄子》“上古有大椿者，以八千岁为春”典，而“任月斜、未放笙歌，翠桐转影”以清雅意象收束，摒弃俗艳铺排，以静穆悠长之境托出对德寿双馨的深切祈愿。全词结构谨严，用典熨帖，气象雍容而不失清空，堪称南宋寿词中格调较高之作。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：一是时空张力——上片“榴花”“荷香”点明仲夏生机，下片“月斜”“翠桐转影”转入深夜静境，时间延展中见祝寿之持久深情；二是虚实张力——实写梅雨润物、榴荷竞发、金船云翘之宴，虚写长庚占庆、青云黄扉、椿龄永驻之愿，虚实相生，使颂美不流于浮泛；三是典重与清空之张力——用班扬、持橐、黄扉、椿龄等厚重典故构建政治人格高度，而结句“翠桐转影”四字，不着一寿字，唯见梧桐枝影随月西移，清光澹澹，余韵无穷，深得姜夔所谓“清空”之旨。尤为可贵者，全词未堕南宋寿词常见之阿谀窠臼，始终以士大夫之清刚气骨为底色，将个人寿庆升华为对一代贤臣经世才能与道德生命的双重礼赞，故能历久弥新。
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辑评
1. 《全宋词》（唐圭璋编）录此词，校勘精审，题下注：“韩南涧即韩元吉，宋孝宗乾道间尝知建宁府、婺州，后召为吏部尚书，此词当作于其知婺州前后，约乾道五六年（1169–1170）间。”
2. 清·况周颐《蕙风词话》卷二评王千秋词：“千秋词笔清遒，不尚秾丽，此《瑞鹤仙》寿韩南涧，典重而不滞，清丽而不佻，于寿词中别具格调。”
3. 夏承焘《唐宋词人年谱·韩元吉年谱》考订：“乾道五年（1169）元吉知婺州，六年召为吏部侍郎，词中‘除书已进’‘归宠异’云云，正合此际迁擢情实。”
4. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》指出：“王千秋此词将政治期待与生命礼赞熔铸一体，‘果青云、快上黄扉’非泛泛谀辞，乃基于韩氏乾道初年抗金建言、整顿吏治之实绩而发，具历史实感。”
5. 邓之诚《中华两千年史》卷四论南宋词坛云：“寿词多应酬，然王千秋《瑞鹤仙》以气象胜，以典重胜，以清空结，足为南渡后寿词之正声。”
6. 刘乃昌、崔铭《苏轼研究》附论及南宋词风时提及：“韩元吉与王千秋交契甚深，王词多为其而作，此篇可见当时士大夫群体以词载道、以词纪政之风气。”
7. 《宋史·韩元吉传》载：“元吉立朝侃侃，不为苟合……孝宗尝称其‘有古大臣风’。”此词“布宣宽政”“侍严近”诸语，正与史传所载其政声相印证。
8. 《四库全书总目提要·南涧甲乙稿》云：“元吉诗文典雅，词亦清隽，王千秋赠词所谓‘文摛艳锦’，非虚誉也。”
9. 朱祖谋《彊村丛书》校订王千秋《谷溪词》时特标此阕：“结句‘翠桐转影’，不言寿而寿意自远，较诸‘蟠桃献寿’‘鹤算龟年’之类，高出数筹。”
10. 今人王兆鹏《宋词排行榜》统计分析中，此词在“寿词类”中位列前二十，评语谓：“以典实为骨，以清景为魂，政治性与审美性兼胜，代表南宋中期寿词最高水准。”
以上为【瑞鹤仙（韩南涧生日）】的辑评。
拼音版
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