知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。
诗书丛里且淹留。
闲袖手，贫煞也风流。
不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。
四时风月一闲身。
无用人，诗酒乐天真。
诗书丛里且淹留。
闲袖手，贫煞也风流。
不因酒困因诗困，常被吟魂恼醉魂。
四时风月一闲身。
无用人，诗酒乐天真。
注释
知几：白朴《中吕·阳春曲》以“知几”为题者共四首，元曲中这种声调格律完全相同的曲词重复填写，称为“重头”。今选其中两首。知几（jī）：了解事物发生变化的关键和先兆。《易·系辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。君子见机而作，不俟终日。”几：同“机”，预兆。
知荣：就是懂得“持盈保泰”的道理。知辱：就是要懂得“知足不辱”的道理。《老子·二十八章》：“知其荣，守其辱，为天下谷。”缄口：闭口不言。《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。”
淹留：停留。屈原《离骚》：“时缤纷其变易兮，曾何足以淹留。”
贫煞：极其贫穷。此句化用元好问《阮郎归》：“诗家贫煞也风流。”
酒困：谓饮酒过多，为酒所困。诗困：谓诗思枯竭，终日苦吟。
吟魂：指作诗的兴致，也叫“诗魂”。醉魂：指饮酒过度的精神状态。
四时：一指春、夏、秋、冬四季。风月：指清风明月等自然景物。欧阳修《玉楼春》：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”
天真：指没有做作和虚伪、不受世俗影响的天性。
以上为阳春曲 · 中吕 · 知几的注释。
评析
这两首曲皆避世之词，表现了白朴的处世态度和生活哲学。作者这样安贫乐道、寄情诗酒、不问世事、明哲保身，既是个人生活旨趣，也同社会现实相关，正是这种黑暗高压的时代，迫使他这样的遗民看破荣辱、淡泊名利，自然也远离世事。在曲中表达这种情怀的人，在元代曲家中比比皆是。
以上为阳春曲 · 中吕 · 知几的评析。
赏析
题目“知几”意为应有先见之明，知变之几微。《易·系辞下》云：“子曰：知其神乎？几者，动之微，吉之先见者也。”
第一首曲子表明了作者对世事采取袖手旁观的态度，安于贫困，认为名士自风流。小令劈头一联对偶。“知荣知辱”出于老庄思想。作者说自己知道何者为荣，何者为辱，只是“牢缄口”，不愿说破而已。“谁是谁非暗点头”句意几同。“诗书丛里淹留”表现了白朴的主要生活内容。
以上为阳春曲 · 中吕 · 知几的赏析。
拼音版
zhōng lǚ yáng chūn qū zhī jǐ。
中吕 · 阳春曲 · 知几。
bái pǔ。
白朴。
zhī róng zhī rǔ láo jiān kǒu，
知荣知辱牢缄口，
shuí shì shuí fēi àn diǎn tóu。
谁是谁非暗点头。
shī shū cóng lǐ qiě yān liú。
诗书丛里且淹留。
xián xiù shǒu，
闲袖手，
pín shā yě fēng liú。
贫煞也风流。
bù yīn jiǔ kùn yīn shī kùn，
不因酒困因诗困，
cháng bèi yín hún nǎo zuì hún。
常被吟魂恼醉魂。
sì shí fēng yuè yī xián shēn。
四时风月一闲身。
wú yòng rén，
无用人，
shī jiǔ lè tiān zhēn。
诗酒乐天真。
以上为阳春曲 · 中吕 · 知几的拼音版。