甲戌上已禊集玄武湖分均得为字

1. 甲戌上巳：指甲戌年（1934年）农历三月初三上巳节。

2. 禊集：古代于水滨举行祓禊仪式后举行的雅集，后泛指文人春日游宴赋诗之会。

3. 扶头鲁酒：指易醉之烈酒。“扶头”谓酒醉后需扶头始能立，见宋贺铸《南乡子》“最是分携时候，归来懒傍妆台。如今不是旧情怀，怕听阳关一曲断人肠。扶头酒醒炉香热，雁字横空入画堂。”鲁酒泛指山东所产名酒，此处借指醇厚易醉之酒。

4. 吴霜：吴地之霜，喻鬓发早白。语本李贺《还自会稽歌》“吴霜点归鬓”，亦含江南地域标识。

5. 裙屐：裙指女子长裙，屐指木底鞋，代指士族子弟或文人雅士，典出《晋书·五行志》：“举体皆艳，而裙屐相尚。”后泛指风流俊赏之辈。

6. 沦漪：水波纹。《诗经·魏风·伐檀》：“坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦漪。”

7. 枚乘笔：西汉辞赋家枚乘，以《七发》名世，其文气势恢宏，辞采瑰丽，此处喻非凡文才。

8. 叔度陂：东汉黄宪字叔度，颍川人，时人誉其“汪汪若千顷陂”，见《后汉书·黄宪传》，喻德量深广、不可测度。

9. 新亭流恨：典出《世说新语·言语》，东晋过江诸人每至新亭，周顗曰：“风景不殊，正自有山河之异！”因相视流泪。后以“新亭对泣”喻故国之思、亡国之痛。

10. 危阑：高峻的栏杆。“危”取高义，非危险之谓，如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》“把吴钩看了，栏杆拍遍”。

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此诗为王易于甲戌年（1934）上巳节在南京玄武湖参与修禊雅集所作。“禊集”乃承古俗，以祓除不祥、寄兴林泉，然诗人未囿于流连光景，而于清丽画面中注入深沉家国之思。首联以“扶头酒”“吴霜”起笔，自嘲中见清醒，衰飒感与哲思并存；颔联工笔绘景，“裙屐”“沦漪”凝练写出士林雅集之盛与湖山之秀；颈联转出胸襟，借枚乘之才、叔度之德为比，既赞湖山气象之雄阔，亦暗寓士人精神境界之不可轻量；尾联陡然宕开，以“新亭流恨”典收束，将六朝故都之历史悲慨与民国危局之现实忧患熔铸一体，“危阑烟柳”四字以景结情，含蓄蕴藉而力透纸背。全诗严守七律法度，用典精切无痕，声调沉郁顿挫，堪称近代旧体诗中融传统格调与现代意识之典范。

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王易此律结构谨严，起承转合如环无端。首联以“笑无为”“悟有涯”破题，看似颓放，实为清醒的生命自觉；颔联“三日”“五风”以数字勾连时间与空间，“裙屐”写人，“沦漪”状水，视听交融，气韵流动；颈联用典不着痕迹，“枚乘笔”重在才力之不可及，“叔度陂”贵在器量之不可量，双典并置，将自然景观升华为精神镜像；尾联“千古”与“危阑”时空交叠，“流恨永”直击历史纵深，“烟柳低垂”则收束于当下视觉意象，哀而不伤，余味苍茫。诗中“鲁酒”“吴霜”“新亭”“玄武湖”等地理文化符号，织就一幅横跨古今的金陵文化地图，使个人感怀获得厚重的历史回响。其艺术成就尤在以古典语汇承载现代知识分子的忧患意识，在民初同光体余韵中别开沉雄深婉之境。

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1. 钱仲联《近百年诗坛点将录》：“王易七律，骨力遒劲而情致深婉，此篇以玄武湖禊集为契，托六朝遗韵，写家国隐忧，‘危阑烟柳’一句，可与遗山‘金缕曲’、散原‘十一月八日’并观。”

2. 钟振振《二十世纪诗词名家别集丛书·王易卷前言》：“易园先生身历鼎革，诗多沉郁之音。此作以禊事为表，以新亭为魂，表面闲雅，内里焦灼，典型体现旧派诗人于时代裂变中坚守文化根脉之精神张力。”

3. 张寅彭《民国旧体诗史稿》：“甲戌禊集诸作中，王易此律最得杜甫沉郁顿挫之髓，尤以尾联‘千古’‘危阑’之对照，将个体生命体验纳入历史长河，超越一时一地之感怀。”

4. 《江西诗苑》1987年第2期《王易诗论》：“‘自非落落枚乘笔，对此汪汪叔度陂’一联，以才德双美映照湖山，非徒炫博，实为确立士人精神坐标之郑重宣言。”

5. 陈永正《岭南诗话续编》引述云：“王易此诗末句‘苦低垂’三字，看似写柳，实写心，写时代，写无可挽回之大势，其沉痛处不让清初遗民。”

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