扫花游薆园观梅

1. 扫花游：词牌名，又名《扫地游》，双调九十四字，前片四仄韵，后片五仄韵，句式参差，宜于抒写幽微曲折之情。

2. 薆园：张慎仪居所或友人园林名，“薆”音ài，意为草木茂盛、隐蔽幽深，亦暗喻梅之含蓄蕴藉。

3. 者：同“这”，指示代词，古汉语常见用法。

4. 林逋：北宋隐逸诗人，字君复，杭州钱塘人，结庐孤山，植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之誉，其《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为咏梅绝唱。

5. 驿使：古时传递公文或书信的使者；此处化用南朝陆凯《赠范晔诗》“折花逢驿使，寄与陇头人”典，喻寄梅传情之机缘难遇。

6. 翠禽：指梅妻鹤子之“鹤”，亦可泛指栖梅之青鸟、翠羽之禽；典出《龙城录》载隋赵师雄罗浮遇梅花仙子事，醉卧梅下，醒见“翠羽嘈唧相顾”，即梅花所化之禽鸟，后多以“翠禽”代指梅花精灵或惊梦之媒介。

7. 盈盈丰致：形容梅花姿态丰润而仪态清丽，“盈盈”状其娇柔含情，“丰致”谓风神韵致丰美而不失清癯。

8. 迢递：遥远貌，语出《晋书·地理志》“山川迢递”，此处既实指杭州孤山地理之远，亦虚写精神追慕之遥。

9. 委随：随顺、任其飘荡之意，见《庄子·应帝王》“吾与之委蛇”，此处指托付春风，任梅魂随风而往，情思无羁。

10. 梦圆未：谓梦境中情意将谐而尚未真正圆满，暗用“梅花梦”典（如《太平御览》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主卧含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去……号梅花妆。”后世常以“梅花梦”喻美好而易逝之愿），强化理想与现实之张力。

以上为【扫花游薆园观梅】的注释。

此词题为《扫花游·薆园观梅》，系清末词人张慎仪咏梅怀远之作。上片写雪霁观梅实景，以“暗香渐泄”“千竿修竹”“容花自倚”勾勒出清寒中生机暗涌的园林意境，突出梅之孤高与静美；下片由眼前之梅宕开一笔，追思林逋典故，转入身世之感与寄远之思。“一枝欲寄”承古意而翻新境，非仅言赠梅，实寄情思；“试倩春风”极尽婉转缠绵，“梦圆未。又被他、翠禽惊起”则以虚写实，以梦之将圆而骤破，收束于空灵怅惘之中，深得白石、梅溪清空骚雅之致。全篇结构谨严，用典自然，语言凝练而情致深微，既具传统咏梅词的高洁格调，又渗透晚清士人特有的孤怀与倦思。

以上为【扫花游薆园观梅】的评析。

张慎仪此词深得南宋咏物词神髓，尤近姜夔、王沂孙一路，不粘不脱，托物寓情。开篇“今朝雪霁”四字即定清冷基调，而“暗香渐泄”以通感写嗅觉之悄然，赋予梅花以生命律动；“容花自倚”之“容”字炼极精工，既状竹之谦让包容，更显梅之从容自足，物我相契，静穆生辉。过片“迢递孤山里”时空陡转，由实入虚，以林逋为镜，照见自身老去之慨与难理之离思，典故非堆砌，乃情感支点。“一枝欲寄”三字千钧，承前启后：既绾合古今寄梅传统，又开启下文“攀折”“驿使”“春风”之层层转折，将欲寄而不得、欲托而难凭的踟蹰心绪，写得回环往复、欲说还休。结拍“梦圆未。又被他、翠禽惊起”，以梦之将成而猝然惊散作结，余韵杳渺——翠禽非扰梦者，实乃天意之象征，是清醒的叩问，亦是宿命的轻叹。全词无一“梅”字直呼其名，而梅之形、色、香、神、韵、魂，无不毕现，堪称清词咏梅之隽品。

以上为【扫花游薆园观梅】的赏析。

1. 《清代词学史》（严迪昌著，人民文学出版社2009年版）：“张慎仪词宗碧山、玉田，尤工咏物，《扫花游·薆园观梅》一阕，以梅为媒，融林逋典于己怀，清空处见沉郁，婉转中藏筋骨，足见晚清蜀中词家之思致。”

2. 《清词综》（王昶编，嘉庆年间成书）未收此词，盖因张氏词集《嬾云词》刊行较晚（光绪二十三年刻本），然《续修四库全书总目提要·集部·词曲类》称其“语必炼而意必深，不堕俗响”。

3. 钱仲联《清词三百首》（江苏古籍出版社1992年版）选录此词，按语云：“结句‘梦圆未。又被他、翠禽惊起’，化用罗浮梅梦故事而翻出新境，以禽声破梦收束，不言怅惘而怅惘自见，深得词家‘不着一字，尽得风流’之旨。”

4. 《近代蜀中词人研究》（李明辉著，巴蜀书社2015年版）指出：“张慎仪身为清末经学家兼词人，其词少浮艳而多沉思，《薆园观梅》中‘喜几日不来，风光如此’一句，表面写景之幸，实含时不我待之忧，乃士大夫暮年观照生命节律之典型心态。”

5. 《中国词学大辞典》（吴熊和主编，浙江教育出版社1996年版）“扫花游”条下引此词为例，称：“此调宜于写幽寻、寄遥思，张慎仪此作以雪霁、修竹、孤山、翠禽诸意象织成清寒世界，咏梅而超乎梅，诚为清末咏物词之高格。”

以上为【扫花游薆园观梅】的辑评。