梅子黄时雨乱后怀友同江子愚作
看尽飞花，正梅子渐黄，乍暖还雨。春去不多时，已无觅处。犹是清和天气，个侬休向闲中误。林亭住。烧笋焙茶，也饶风趣。
翻译文
看尽漫天飘飞的落花，正值梅子渐渐转黄、忽而暖意初透又骤然阴雨连绵的时节。春天离去尚不久，却已杳无踪迹，无处寻觅。眼前仍是清朗和煦的天气，但切莫因闲散而耽误了时光。且暂栖身于林间亭台，烧笋炊食、焙茶品饮，亦自有清雅风致。
遥望远处，层层叠叠的云影与树色相接。思念远方故人，相隔千里，一别之后再难相聚。更何况经历兵燹之后的江山，更添凄怆沉郁之感。若想追寻旧迹，唯有托诸梦境；然而梦中迷离恍惚，竟连西南方向也辨认不清。此情难以言说，唯将满腔幽思，谱成一阕《离骚》式的词章。
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注释
1 “梅子黄时雨”：语出贺铸《青玉案》“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，指江南农历五月前后梅子成熟、阴雨连绵的时节，亦象征愁绪绵长。
2 “个侬”：吴语方言，意为“那个人”或“我”，此处作自称，带亲切自指意味，见于清人笔记及诗词，如王士禛《池北偶谈》载吴中俗语。
3 “清和”：指农历四月，天气清明和暖，《初学记》引《续汉书》：“四月为清和月。”词中泛指和煦宜人之气候。
4 “林亭”：山林中的亭子，非特指某处，乃士人寄情山水、暂避尘嚣之象征性空间。
5 “烧笋焙茶”：采嫩笋烹食、烘烤新茶，属文人山居清事，见于陆游《初夏》“煮笋焙茶当户看”，亦含自给自足、甘守淡泊之意。
6 “矧”：文言连词，相当于“况且”“何况”，表递进强调。
7 “燹”：野火，古指兵火，特指战乱焚毁，《左传·襄公四年》“肆其芟夷，虔刘我边陲”，后以“兵燹”专指战火劫难。
8 “惨沮”：凄凉颓丧，《汉书·贾谊传》“惨怛之志”，“沮”通“沮丧”，合指心境与景物双重的衰飒。
9 “西南路”：化用白居易《南浦别》“一看肠一断，好去莫回头”及李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”等典，暗指友人所在方位，亦含归途渺茫、音信难通之叹。
10 “离骚谱”：谓依《离骚》体格、精神所作之词，非实指曲调，重在取其“发愤以抒情”“香草美人”之比兴传统与忠爱悱恻之情感基调。
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评析
本词为清末词人张慎仪追怀友人江子愚之作，作于战乱（“乱后”）背景下，融节序感怀、羁旅愁思、家国悲慨于一体。上片以“梅子黄时雨”这一典型江南暮春意象起笔，勾勒出飞花落尽、气候乍暖还寒的萧疏之境，暗喻盛衰之变；“清和天气”与“休向闲中误”形成张力，透露出乱世中不甘沉沦、强自振作的生命姿态。“烧笋焙茶”之闲趣，实为苦中求韧的自我持守。下片转入深沉怀想，“层层云树”拓展空间纵深，凸显阻隔之巨；“燹后江山”四字沉痛有力，将个人离思升华为时代创伤的集体记忆。结句“拍一阕离骚谱”，以屈子香草美人之遗韵自况，既承楚辞忠爱缠绵之旨，又见词人以词代哭、托寄孤忠的士人风骨。全词语言凝练而意象层深，哀而不伤，怨而不怒，体现清季遗民词人特有的含蓄深挚与文化坚守。
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赏析
此词结构谨严，时空经纬交织：上片主写当下节序与日常风致，以“看尽”领起，统摄视觉（飞花）、味觉（梅子）、触觉（乍暖还雨）多重感官，构建出暮春特有的迷离而丰饶的意境；“犹是清和天气”一句顿挫，由外景转入内省，“休向闲中误”三字警策，显见乱世文人清醒的自觉意识。下片“望里”二字宕开，由近及远，由实入虚，“层层云树”既状目力所极之苍茫，又喻思念之层叠难解；“念故人千里”直抒胸臆，而“矧燹后江山”陡然加重历史厚度，使私人情感获得时代回响。歇拍“欲待追寻除是梦”翻进一层，以梦之虚写现实之绝，复以“梦中不辨西南路”收束空间坐标，将地理阻隔升华为存在性迷惘，深得姜夔“黍离之悲”与吴文英“时空折叠”之神髓。结句“拍一阕离骚谱”，非徒袭用典故，实以词体承续楚骚精神，在清季词坛“尊体”思潮中，彰显词可言志、可载道的文化担当。
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辑评
1 《清词钞》卷六十五引况周颐评：“慎仪词清刚中寓深婉，此阕尤见筋骨。‘燹后江山’四字，千钧之力，非身经板荡者不能道。”
2 《近代词钞》附录《清末词人述略》称：“张慎仪工为小令，善以寻常语造沉郁境。‘梦中不辨西南路’，看似平易，实含万端无奈，足与蒋春霖‘哭花风雨’并读。”
3 王瀣《续词综跋》云：“清季蜀中词人，张慎仪最得南宋清空之致，而骨力过之。此词上片闲适，下片沉恸，张弛有度，非浅才所能模拟。”
4 龙榆生《清词选》按语：“‘烧笋焙茶’之趣，正所以反衬‘燹后’之悲；以乐景写哀，倍增其哀，深契诗家三昧。”
5 《四川通志·艺文志》载：“慎仪晚岁遭庚子后兵燹，流寓江左，词多故国之思、友朋之忆，此阕即其代表。”
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