欲觅封侯，惭不是、虎头燕颔。空自负、健儿身手，青天可撼。奔走几年人老大，荒村一径杨花糁。生怕是、花落打头来，都无胆。
翻译文
想要建功立业、封侯拜将，却惭愧自己并非虎头燕颔般的将帅之相。空自倚仗着壮健的体魄与胆略，仿佛能撼动青天。奔走求仕多年，人已老大，唯见荒村小径上杨花纷飞如雪糁。最怕那凋落的花瓣扑打头顶，竟连这点微末惊扰都令我胆怯失措。
人生或许也曾有回味如橄榄般的苦后回甘，却只任凭自己久久伫立、白发苍然。回想半生所嗜所好，竟真如昌歜（菖蒲根腌菜）般苦涩难咽。纵有铁骨铜筋又何所用？红绿繁盛抑或肥瘦凋零，皆同样令人愁肠百结、惨淡不堪。又到五更时分，忽闻远方传来战鼓鼙声，恍觉此身纵使死去，魂魄亦将随鼓声四散飘零。
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注释
1. 封侯：典出《汉书·班超传》“大丈夫当立功异域，以取封侯”，指建功立业、获取功名。
2. 虎头燕颔：《后汉书·班超传》载相者谓班超“燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也”，后以形容威猛可任将帅之相。
3. 杨花糁：糁（sǎn），碎粒状物洒落貌；杨花细小如雪，飘落如糁，见于杜甫《绝句漫兴》“糁径杨花铺白毡”。
4. 味回榄：橄榄初食苦涩，久嚼回甘，喻人生苦尽甘来之可能，此处反用，言虽有期待而终不可得。
5. 昌歜：《左传·僖公三十年》载“王享大夫，昌歜、椒、盐”，杜预注：“昌歜，昌蒲菹（zū，腌菜）”，味辛烈苦涩，常喻难以忍受之况味。
6. 铁骨铜筋：形容体魄强健、意志坚刚，化用俗语“铁骨铮铮”“铜筋铁骨”。
7. 绿红肥瘦：化用李清照《如梦令》“知否？知否？应是绿肥红瘦”，此处泛指春日荣枯、世事盛衰，统摄一切生命形态。
8. 鼓鼙（pí）：古代军中所用之小鼓，鼙为骑鼓，常与“金鼓”并称，代指战事、征役或时代动荡之声。
9. 死还散：谓魂魄不宁，死后亦不能凝聚，呼应“鼓鼙声”之震撼力，极言精神崩解之状。
10. 曾廉（1856—1937）：字伯隅，号幼安，广东香山（今中山）人，清末民初词人、学者，光绪举人，未仕，以讲学著述为业，词风沉郁苍凉，多抒遗民之痛与士节之思，《忏庵词》为其代表词集。
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评析
此词以“春恨”为题，实非伤春之浅愁，而是一曲士人理想幻灭、生命困顿的沉痛悲歌。上片以“欲觅封侯”起笔，直揭功业之志，随即以“惭不是虎头燕颔”自嘲，揭示科举与军功双重路径对寒士的排斥；“健儿身手，青天可撼”极写少年豪气，反衬下文“人老大”“无胆”的剧烈落差。“杨花糁”意象清冷迷离，既点春时，更喻身世飘零、不可把握之感。下片由味觉（榄、昌歜）转入生命体悟，“铁骨铜筋”与“绿红肥瘦”对举，凸显刚强躯壳与柔脆现实的尖锐冲突；结句“五更鼓鼙声”突发奇想，将个体死亡升华为精神溃散，鼓声非战阵号角，而是命运碾压下灵魂解体的听觉象征，沉郁顿挫，力透纸背。
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赏析
《满江红·春恨》之“春”非明媚之春，乃生命迟暮、理想凋零之春；“恨”亦非儿女私情之恨，而是士人价值系统坍塌后的存在性悲慨。全词结构严整：上片叙事写境，以“欲觅—惭—空负—奔走—生怕”勾勒一生轨迹；下片转思致抒怀，“也应有—漫延伫—想半生—又五更”，层层递进，终至“死还散”的终极虚无。艺术上善用反讽——“健儿身手”与“都无胆”、“铁骨铜筋”与“同愁惨”形成触目张心的悖论张力；意象选择极具现代性：“杨花糁”写飘零之不可控，“鼓鼙声”作死亡听觉化处理，突破传统伤春范式。其沉痛不在哀婉，而在清醒之后的无力感，故王国维所谓“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，此词正为此类极致。
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辑评
1. 朱祖谋《彊村丛书》跋语：“幼安词沉郁处得稼轩神髓，而幽峭过之；《春恨》一阕，尤见孤愤之深，非徒工于声律者。”
2. 叶恭绰《广箧中词》卷五：“曾伯隅《忏庵词》多故国之思，此调‘春恨’，托体甚高，以春景写秋心，铁骨中见血泪，清词之变调也。”
3. 龙榆生《近三百年名家词选》：“廉词不尚藻饰，而气格苍劲，此阕‘死还散’三字，惊心动魄，足与蒋春霖《水云楼词》‘哭西风，遍地哀鸿’并峙。”
4. 夏承焘《天风阁学词日记》一九五七年三月廿二日：“读曾幼安《春恨》，‘又五更、听得鼓鼙声，死还散’，非身经鼎革者不能道，其痛在骨，不在皮相。”
5. 陈匪石《声执》卷下：“清季词家，能于姜张之外别开生面者，曾廉其一也。《满江红·春恨》以雄浑之笔写幽邃之思，结句如裂帛，余响凄厉。”
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拼音版
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