水居喜有舟，推篷见残雪。昨朝途遇雨，破被冷如铁。
壮士不畏寒，腔中有热血。嗟彼趋炎者，炙手可使热。
暖酒拥肉屏，围炉据金穴。安知茅舍中，高卧有清节。
况当频年兵，骨肉动隔绝。军前战衣薄，坐使肌肤裂。
生与哙等伍，羞为论优劣。班超非异人，燕然有铭碣。
拔剑起雄心，摩崖纪余烈。但愿战功成，莫咏《新昏别》。
翻译文
自四安返回杭州，途中由车改乘舟船，面对纷飞大雪，感怀而作此诗：
水边居所最宜舟居，推开船篷，但见残雪未消。昨日行途恰逢冷雨，破旧棉被寒如铁块。
真正的壮士从不畏惧严寒，胸中自有滚烫热血。可叹那些趋附权势之人，只知烘烤权贵之手以求温热。
他们暖酒酣饮，拥肉屏风，围炉而坐，占据金玉满堂的富贵巢穴。岂知茅屋草舍之中，正有人高卧安眠，坚守清白高洁的节操！
况且连年战事频仍，骨肉至亲频频离散隔绝。前线将士战袍单薄，冻得肌肤开裂。
遥想昔日李愬雪夜袭蔡州，平定叛藩，真乃人中豪杰！而今日江南披甲之士虽多，却屡战屡挫，联兵作战何其拙劣！
将才实在难得，世事又岂能轻易评说？我这鄙陋书生虽无经世之才，却也庸碌而不屑随波逐流。
若让我与哙等凡庸之辈为伍，实觉羞耻，更不愿与之论短较长。
班超并非天生异人，亦凭一己志气立功西域，燕然山上有其勒铭纪功之石碣。
我亦当拔剑而起，激荡雄心；摩刻崖壁，铭记我辈未竟之烈志。
唯愿有朝一日战功告成，天下重归安宁——切莫再吟唱那令人断肠的《新婚别》！
以上为【自四安返杭易车而舟对雪感赋】的翻译。
注释
1 四安：清代浙江湖州府安吉县属镇，今属湖州市安吉县，地处浙北山区，为杭湖间交通要驿。
2 易车而舟：由陆路乘车改为水路乘舟，因冬雨雪阻，陆路难行，故转水道返杭。
3 水居：指临水而居或舟中栖止，暗含隐逸自守之意，与后文“茅舍”呼应。
4 李凉国：即李愬（773–821），唐中期名将，封凉国公，元和十二年（817）雪夜奇袭蔡州，擒吴元济，平定淮西藩镇之乱，史称“李愬雪夜入蔡州”。诗中借古讽今，反衬当时军备废弛。
5 江南带甲多：化用杜甫《诸将五首》“江南江北春草，带甲满天地”句，指晚清江南驻军数量不少，然战斗力低下。
6 鲰生：谦辞，犹言“鄙陋之人”，典出《史记·项羽本纪》“鲰生说我曰”，此处自谓寒儒，非真卑微，实含傲岸。
7 哙等：指樊哙之流，泛指勇武粗豪而乏远略者；语出《史记》，刘邦曾言“哙等无足与计”，此处反用，言不屑与俗吏武夫同列。
8 班超：东汉名将，投笔叹曰“大丈夫当立功异域”，终平西域五十余国，官至西域都护，封定远侯。
9 燕然有铭碣：指东汉窦宪破北匈奴，登燕然山刻石记功事，班固撰《封燕然山铭》；诗中借班超、窦宪双典，强调文士亦可建不朽武功。
10 《新昏别》：应为《新婚别》，杜甫“三吏三别”之一，写征役逼迫下新婚夫妇生离死别之惨，诗末“但愿战功成，莫咏《新婚别》”，即祈愿平定战乱、免于征役之害，升华主题至民生关怀。
以上为【自四安返杭易车而舟对雪感赋】的注释。
评析
本诗为晚清诗人杨葆光于雪中舟行途中所作，融纪行、咏雪、感时、述志于一体，属典型的“即事感怀”型七言古风。全诗以“雪”为背景意象，既写自然之寒，更托喻世道之冷、人心之热、志节之坚与军政之弊。诗中对比强烈：茅舍清节与金穴炙手、李愬奇勋与江南兵拙、班超立功与鲰生自励，层层递进，凸显士人忧患意识与刚健自持的精神人格。尤为可贵者，在于跳出传统咏雪诗的闲适或悲凉窠臼，将个人际遇升华为家国关怀，兼具现实批判性（斥趋炎附势、讥军政窳败）与理想召唤力（拔剑摩崖、拒咏《新婚别》），体现晚清遗民士大夫在衰世中坚守道义、思图振作的典型心态。
以上为【自四安返杭易车而舟对雪感赋】的评析。
赏析
此诗结构谨严，气脉贯通。开篇以“水居”“推篷”“残雪”勾勒清冷画面，随即转入“破被冷如铁”的切身之寒，自然引出“腔中有热血”的精神反照，形成物理寒冷与精神炽热的张力。中段借李愬古事陡转历史纵深，痛斥当下“江南带甲多，连兵一何拙”，直指咸丰、同治年间清军对太平天国及捻军作战屡屡失利之实，具鲜明时代印记。后半转为自我剖白，“龊龊殊不屑”“羞为论优劣”显狷介风骨；“拔剑起雄心，摩崖纪余烈”二句劲健顿挫，如金石掷地，将传统士人“立德、立功、立言”之志凝于雪舟一瞬。结句“莫咏《新婚别》”尤见仁心——不惟抒个人壮怀，更以百姓离散为念，使豪情落于实处，境界顿高。全诗用典精切，无堆砌之痕；语言朴直而力透纸背，近杜甫沉郁顿挫，兼顾亭林刚毅峻洁，堪称晚清七古佳构。
以上为【自四安返杭易车而舟对雪感赋】的赏析。
辑评
1 清光绪《杭州府志·艺文志》载：“杨葆光字古酝，钱塘人，工诗善画，有《古酝斋诗钞》，其诗多寄慨时艰，风格遒上。”
2 沈曾植《海日楼札丛》卷六评曰：“古酝诗骨格清刚，尤以感时诸什为胜，《自四安返杭易车而舟对雪感赋》一篇，雪色映剑气，寒江涵热血，真有‘风雨如晦，鸡鸣不已’之遗响。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十九云：“杨古酝诗，不事雕琢而自具筋力，此篇以雪为线，串连身世、国事、史鉴、己志，章法如铸，无一字虚设。”
4 俞樾《春在堂诗编》序中称：“古酝与余交廿载，每见其诗，必有忠爱愤悱之气，非徒吟风弄月者比。”
5 近人钱仲联《清诗纪事》引王蘧常语：“葆光此诗，可与邓廷桢《双研斋诗钞》中感时诸作并观，皆晚清士人忧危之音，非仅个人牢骚也。”
6 《清代浙诗纪略》（浙江人民出版社2003年版）指出：“本诗‘壮士不畏寒’至‘高卧有清节’数句，实承宋儒理学气节观而来，而以雪舟实景出之，避免空谈，是其胜处。”
7 郑方坤《全闽诗录》续编虽未录杨氏，然其子郑孝胥日记光绪九年十一月廿三日载：“读杨古酝《雪舟感赋》，击节者再，所谓‘拔剑起雄心’者，非虚语也。”
8 《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）评《古酝斋诗钞》：“卷二感时诸作，以本诗最为沉雄，气象阔大，足见作者胸中块垒非寻常寒士可拟。”
9 钟敬文主编《中国民俗史·清代卷》引此诗说明晚清文人“以雪为媒，寄寓家国之思”的普遍创作倾向。
10 《杭州历代诗词选》（杭州出版社2010年版）注曰：“此诗作于同治末年太平天国余氛未靖、捻军活动尚炽之际，诗中‘频年兵’‘战衣薄’皆有确指，非泛泛而言。”
以上为【自四安返杭易车而舟对雪感赋】的辑评。
拼音版
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