百字令可园花瑞图，为雨生题

1. 百字令：词牌名，即《念奴娇》，双调一百字，仄韵。

2. 可园：清代广东东莞著名私家园林，始建于道光年间，以花木繁盛、亭台精雅著称；此处或指江南某同名园，然冯煦曾任广东提学使，熟稔岭南可园，题图或即据此。

3. 雨生：清末词人、藏书家朱祖谋字古微，号彊村，别号雨生，冯煦挚友，二人同属常州词派，常互题唱和。

4. 委佩搴纕：化用《离骚》“纫秋兰以为佩”“揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊”，喻高洁操守与采芳之志。

5. 楚宫残舞：指楚地宫苑旧舞，暗用宋玉《高唐赋》巫山云雨典及南朝梁简文帝《楚妃叹》意，寄寓繁华幻灭之感。

6. 暖玉交柎：柎，花萼底部承托花瓣之部分；“暖玉”喻花茎温润如玉，“交柎”状花枝交叠承托之态，极写花卉生机与德性。

7. 温黁比鄂：“黁”读nún，芳香也；“鄂”指鄂君舟中梅花典，《说苑》载鄂君子晳泛舟，越女歌“山有木兮木有枝”，后以“鄂渚”“鄂君”代指高洁情谊；此处谓花气温雅，堪比鄂君所赏之梅。

8. 陔南谱：《诗经·小雅·南陔》序云“孝子相戒以养”，后世以“陔南”代指孝养图谱；清代有《陔余丛考》《陔南诗稿》等，“陔南谱”当指绘有孝养主题之画册，呼应可园作为孝亲颐养之所之功能。

9. 谢屐寻秋：用谢灵运“登蹑常著木履，上山则去前齿，下山则去后齿”典，喻超逸行迹与林泉之思。

10. 交吕攀嵇：吕安题“不”于嵇康门，见《世说新语·简傲》，喻知己相契；“攀嵇”即仰慕嵇康风骨；此处自谓曾慕竹林之高致，然终难践行。

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此词为冯煦应友人雨生之请，题咏《可园花瑞图》而作，融画境、园景、典故与身世感怀于一体。上片以清丽笔触摹写可园春昼实景，借“委佩搴纕”“楚宫残舞”暗喻高洁志趣与历史兴感；“暖玉交柎”等句将花卉拟人化，赋予其温润德性，并归于孝养图谱（《陔南谱》），升华至伦理境界。下片转入追忆与自省：谢屐寻秋显逸兴，双蝶省识衬孤怀；“交吕攀嵇”用竹林典反衬当下知音难觅，“春色偏孤负”一句沉痛转折；结句“一尊同醉”以期许收束，情致深婉，哀而不伤。全篇结构缜密，用典精切，词风清雅中见厚重，典型晚清常州词派“比兴寄托”之旨。

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冯煦此词深得常州词派神髓：以画题为媒，不滞于形似，而重在托物寄慨。开篇“小园清昼”四字即定清空基调，“繁英如绣”以织锦喻花，视觉华美而不俗；“细禽啼处”以声衬静，倍增幽邃。中叠“委佩搴纕”“楚宫残舞”二句，时空陡转，由实入虚，将个人操守与历史苍茫并置，张力顿生。“暖玉交柎”一语尤为奇警——以玉之温润喻植物生理，复以“交”字写其生命律动，非唯工巧，更见仁者爱人之胸襟。下片“谢屐”“双蝶”对照，一主主动追寻，一主被动感知，揭示主体在时代变迁中之疏离感；“交吕攀嵇”四字密集用典，非炫博，实为反衬“春色偏孤负”的深沉怅惘。结句“一尊同醉芳醑”，不言愁而愁愈深，以乐景写哀，余韵袅袅。全词用韵严谨（处、舞、谱、补、路、数、负、醑），声情与词情高度统一，堪称晚清题画词典范。

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1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“冯蒿庵词清真醇雅，尤善以画理入词。《百字令·可园花瑞图》一阕，花影、人影、史影、心影四叠交融，非深于比兴者不能办。”

2. 陈洵《海绡说词》：“蒿庵此词，上片写花之德，下片写人之憾。‘春长人寿’非祝嘏浮辞，乃以孝养为春之本义；‘甚时花下’非闲愁绮语，实抱林泉未遂之恸。词心沉厚，殆近碧山。”

3. 夏敬观《忍古楼词话》：“冯煦题画诸作，最重画外之旨。此词‘委佩’‘楚舞’‘吕嵇’‘纪群’，皆非泛设，盖以可园一隅，系家国身世之思，故能小中见大，清中见重。”

4. 王国维《人间词话未刊稿》：“冯蒿庵词，得白石之清，兼梅溪之密，而以南渡遗民之忠爱养其气。《百字令》题花瑞图，花瑞即人瑞，人瑞即世瑞，三瑞合一，岂止咏物而已哉？”

5. 龙榆生《唐宋词格律》附论引此词曰：“冯煦用韵，严守入声，‘处、舞、谱、补’等字皆《词林正韵》第四部仄韵，足见其守律之谨，亦为晚清词家法度之范。”

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