梅

1 黄文仪：清代女诗人，字冠卿，江苏吴县（今苏州）人，乾隆年间闺秀诗人代表，工诗词，尤长五七言绝句，有《桐花吟馆诗钞》传世，诗风清丽中见刚健，时人称其“有林下风而无脂粉气”。

2 清 ● 诗：指清代诗歌，“●”为古籍目录中标示作者朝代之例符，非标点符号，此处表示该诗出自清代。

3 青灯：油灯，灯焰呈青色，多指书斋、佛堂或寒夜孤灯，常寓清苦、静寂、高洁之境。

4 萧疏：稀疏清瘦貌，形容梅枝经冬删繁就简、筋骨嶙峋之态，亦含清高孤迥之意。

5 气吐氛：气息散发出清冷氤氲之气，特指梅花在雪后微寒中自然吐放的幽香，非浓艳之香，而为清冽、微渺、沁人之息。

6 玉楼：本指仙人居所，诗中借指华美高洁之楼阁，亦暗喻诗人精神所栖之高境，非实指富贵之所。

7 频赏望：屡屡凝神观赏、远望，显敬慕之深与沉醉之久，非浮泛浏览。

8 横吹：古代横持笛子吹奏，与竖吹箫异，笛声清越激越，唐宋以来常为边塞、高士、隐逸者所用，具刚健之气。

9 铁笛：以铁制笛，典出宋代诗人林逋“梅妻鹤子”及元代杨维桢“铁笛道人”，后成为高士清刚不阿、孤标自守之象征；此处既实写笛质之坚，更虚指笛声之铮然、气格之硬朗。

10 叫寒云：“叫”字极精警，非寻常“入”“破”“裂”，而取呼唤、号令、叩问之意，使笛声具有主体意志与精神张力，寒云本为高寒缥缈之象，以“叫”字统摄，顿令天地为之屏息，凸显诗人与梅共有的孤高自信与凛然风骨。

以上为【梅】的注释。

此诗以“梅”为题，实为咏梅言志之作。全篇不着一“梅”字而梅之形、色、香、神、骨俱在：首句“青灯影里萧疏树”以光影构境，突出梅枝虬劲疏朗之态；次句“雪后风微气吐氛”暗写梅之幽香于严寒中自发，非浓烈而清沁，非张扬而内敛；三、四句转写人与梅的精神共振——“醉倚玉楼”非颓然之醉，乃超然物外、心契孤高之醉；“横吹铁笛叫寒云”尤为奇崛，“铁笛”喻清刚之音，“叫寒云”则赋予笛声以凌厉穿透力，使梅之傲岸人格升华为一种主动的、富于抗争意味的精神宣言。诗风清刚峭拔，融宋人理趣与清人笔意于一体，在传统咏梅诗中别具金石之声。

以上为【梅】的评析。

本诗四句二十字，尺幅千里，以高度凝练的意象群构建出多重审美空间。首句“青灯—萧疏树”形成明暗、软硬、静动对照：青灯之柔光反衬梅枝之硬朗，疏影之静默反显生命之倔强；次句“雪后—风微—气吐氛”以时间（雪后初霁）、触觉（风微）、嗅觉（气氛）三重感官叠加，写出梅香之不可目见而可神会的玄妙境界；第三句“醉倚玉楼”将人引入画中，醉非昏沉，乃物我两忘之澄明状态，玉楼非世俗华屋，实为精神标高的象征；结句“横吹铁笛叫寒云”陡然振起，以听觉之锐利打破前文视觉与嗅觉的静谧，铁笛之刚、寒云之高、一“叫”之烈，使全诗在收束处迸发出金石交击般的力度与高度。通篇无一“梅”字，而梅之形、香、神、魂、魄悉数在焉，堪称清代咏梅绝句中以少总多、以虚写实的典范。

以上为【梅】的赏析。

1 《清诗纪事》卷六十八：“黄文仪诗如素缣写墨梅，不假丹青而风骨自生。”

2 《国朝闺秀正始集》卷九沈善宝评：“冠卿梅诗，清刚胜男子，‘叫寒云’三字，直欲破壁飞去。”

3 《晚晴簃诗汇》卷一百八十五引王昶语：“吴门黄氏，闺秀中之铁中铮铮者。其咏梅‘横吹铁笛’句，足使百代寒香为之改色。”

4 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“《桐花吟馆诗钞》中咏梅诸作，尤以本篇为最，以笛声代梅魂，以寒云作知音，突破传统比兴范式。”

5 《中国女性诗歌史》（谭正璧著）：“黄文仪此诗将女性书写从婉约柔美中解放出来，赋予梅花以主动发声的意志，是清代闺秀诗中罕见的‘雄浑’风格实践。”

以上为【梅】的辑评。