偶得吟

1 集大成人：语出《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成。”指集前人之大成而自成一家者，此处泛指德行完备、学问精深之人。

2 不肯模：不愿效法、模仿。模，效法，取法。

3 弃金车：比喻舍弃贵重之物而取轻贱者，喻行为颠倒、本末倒置。金车，古代象征尊贵地位的车辆。

4 岂信人间有丈夫：反问语气，意为若事事皆易，则不足以成就真正有担当的男子汉。丈夫，指有志节、有担当的男子。

5 天意顺时：顺应天道运行的时机与规律。天意，即天道、自然法则。

6 为善计：作为行善的策略或方法。

7 人情安处：人心感到安宁、满足的状态。

8 良图：美好的谋划或人生规划。

9 天人之际：天道与人事之间的界限或关系。际，交界、关联。

10 只些子：只有一点点，极言其近。过此，指一旦逾越或偏离此微小界限。

以上为【偶得吟】的注释。

此诗为北宋理学家邵雍所作，题为《偶得吟》，内容体现出其典型的哲理思维与人生观。全诗围绕“天人关系”展开，强调顺应自然、安守本分、持守中道的重要性。诗人通过对比“集大成人”与“弃金车”的行为，批评舍本逐末之举；继而以“天下无难事”之说反诘，指出真正的大丈夫需经历艰难考验；最后落脚于天人之际的微妙关系，揭示出修养工夫的关键在于细微之处的把握。整首诗语言简练，义理深邃，体现了邵雍融合儒道、注重心性修养的思想特色。

以上为【偶得吟】的评析。

《偶得吟》是一首富含哲理的七言律诗，展现了邵雍作为理学家对人生、道德与宇宙秩序的深刻思考。首联以“集大成人不肯模”起句，借《孟子》典故立论，指出真正的贤者应继承传统、效法先圣，若反其道而行之，则如同“弃金车”般荒谬。颔联用反问加强语气，“天下无难事”是世俗浅见，诗人借此质疑：若一切轻易可得，何来磨砺人格的机会？从而凸显“丈夫”之可贵正在于历经艰难。颈联转向正面立论，提出“顺天”与“安人”为人生两大准则，体现其“天人合一”的思想追求。尾联尤为精警，“只些子”与“隔五湖”形成强烈对比，说明天人之间看似相近，实则差之毫厘，谬以千里，强调修身须慎于几微。全诗结构严谨，由破到立，层层递进，语言质朴而意蕴深远，典型地反映了邵雍“观物知理”的学术风格。

以上为【偶得吟】的赏析。

1 《宋诗钞·击壤集钞》评邵雍诗：“冲澹闲远，寓意深远，不事雕琢而自有理趣。”

2 《四库全书总目·击壤集提要》云：“其诗多讲学语，然亦有清婉可诵者，如‘冬至子之半，天心无改移’之类。”

3 清代纪昀评曰：“康节（邵雍）诗主理而不主辞，故多直言道理，少风人之致，然自有一种和平气象。”

4 《历代诗话》引朱熹语：“邵子识见高明，然其言天处多涉象数，诗亦类此。”

5 明代胡应麟《诗薮》称：“宋代讲理之诗，始自邵康节，成于朱晦庵，虽乏兴象，然开一代风气。”

以上为【偶得吟】的辑评。