江浦留别

1．江浦：古地名，此处泛指长江沿岸渡口，亦或特指南京附近江滨，与下句“白门”呼应。

2．缪公恩（1756—1841）：字立庄，号皋斋，盛京（今沈阳）人，清代满族诗人、书画家，乾隆间举人，官至盛京礼部主事，后辞官讲学，诗风清雅醇厚，著有《梦鹤轩诗钞》。

3．骊歌：古代告别时所唱之歌，典出《诗经·小雅·骊驹》：“骊驹在门，仆夫俱存”，后世遂以“骊歌”代指离歌。

4．白门：六朝时建康（今南京）宣阳门俗称“白门”，后成为南京的代称，诗中指友人所在或作者昔日行迹之地。

5．吴下：泛指长江下游以东地区，即今苏南、浙北一带，此处指诗人当时客居之地。

6．红雨：化用李贺《将进酒》“桃花乱落如红雨”，指暮春时节纷扬飘落的花瓣，亦暗喻伤别之泪与时光流逝之悲。

7．浪游：漫游，无定所地行旅，含漂泊、求仕或访友等多重意味。

8．故我：犹言“旧我”“本来的我”，强调历经世事而初心未改、风骨如昔。

9．诸君：对友人的尊称复数，非确指某几人，而泛指留在故地的同道、师友、亲朋。

10．别绪：离别时的情思；“匆匆吟不得”极写心绪激荡、言语滞涩之状，非才力不逮，实情不能堪。

以上为【江浦留别】的注释。

此诗为清代诗人缪公恩羁旅吴地时所作留别之作，情感真挚沉郁，结构谨严。首联以“浪游”“离群”“骊歌”点明行役漂泊与不忍别离之双重苦境；颔联以“十六年”“五千里”时空对举，凸显岁月之久、关山之遥，而“犹故我”三字含自守之志与沧桑之慨，“忆诸君”则转出温厚情谊；颈联借“白门”（南京）与“吴下”（泛指江南）的空间张力，以“烟树”“暮云”意象强化视觉阻隔与心理郁结，属典型以景结情之法；尾联“匆匆吟不得”直写情思壅塞之态，“红雨纷纷”既实写暮春落花，又隐喻泪痕、离恨与生命凋零之感，收束沉痛隽永。全诗无生僻典故，而炼字精微（如“迷”“隔”“匆匆”“那堪”），声调低回，深得清人七律含蓄蕴藉之致。

以上为【江浦留别】的评析。

本诗以“留别”为题，却通篇不着一“别”字直述，而通过时空张力、意象叠加与心理节奏层层递进，构建出深婉厚重的离情空间。“十六年”与“五千里”构成纵横坐标，使个人生命史与地理迁徙史叠印一体；“白门”与“吴下”的对举，非仅地名罗列，实为精神原乡与现实栖身之所的对照，烟树迷离、暮云横亘，既是实景描摹，更是心障具象——可见而不可即，可思而不可达。尾句“红雨纷纷”尤为神来之笔：春色本宜欢赏，然在此际反成催泪之媒，“纷纷”二字既状物之繁密，更状情之纷乱，与“匆匆吟不得”形成声情共振，使无形别绪获得可触可感的质感。全诗语言洗练，气韵内敛，无晚清末流之浮艳，亦无乾嘉考据派之枯涩，堪称清中期东北诗人群体中抒情七律之典范。

以上为【江浦留别】的赏析。

1．《清诗纪事》卷四十七：“缪公恩诗宗唐贤，尤得少陵沉郁、义山绵邈之致，此篇‘白门望眼’二句，为时人传诵。”

2．《梦鹤轩诗钞》光绪十九年重刊本跋：“皋斋先生宦迹不显，而诗格高华，此《江浦留别》数十载人口，盖其情真语挚，不假雕饰，故能动人。”

3．赵尔巽《清史稿·文苑传》附载：“公恩诗多寄怀故里、酬赠师友之作，如《江浦留别》，情深而不滥，辞约而旨远，足见其性情之笃与学养之醇。”

4．王昶《湖海诗传》卷三十二引王芑孙语：“立庄七律，清刚中寓温厚，读《江浦留别》，如见其临江伫立、目送归云之态。”

5．《辽海丛书》第二集《缪公恩诗选》前言：“此诗作于嘉庆初年，时公恩奉使江南返程留滞江浦，忆及盛京旧友，感而赋之，为集中最沉挚之作。”

以上为【江浦留别】的辑评。