送襄阳从事李友谅归钱塘

襄阳从事：襄阳，今湖北襄阳。从事，州郡长官的佐吏。李友谅，其人生平不详，当为苏轼友人，时任襄阳从事。

钱塘：此处指杭州。

居杭积五岁：苏轼曾于宋神宗熙宁四年至七年（1071-1074）通判杭州，历时约三年。此言“五岁”，或为约数，或另有所指，但足以表明他对杭州感情之深。

卜邻：选择邻居，引申为择地定居。

静士：恬静高雅之士，指隐士。

髯张：指词人张先，因多髯，故称“髯张”。

老潜：指诗僧道潜，又名参寥子，苏轼挚友。

李子：指李友谅。

冰玉姿：形容人的品格如冰清玉洁。

文行：文章与德行。

公堤：指苏轼在杭州任上所修筑的苏堤。

姥岭：指杭州附近的姥山（或称保俶山、宝石山）。

松花：松树的花，常飘落如雨，带有高洁、隐逸的象征意味。

以上为【送襄阳从事李友谅归钱塘】的注释。

此诗是苏轼为送别友人李友谅（一位在襄阳任职的官员）回归杭州（钱塘）而作。诗中不仅表达了送别之情，更借机抒发了苏轼自身对杭州的深切眷恋和归隐之志。

以己度人，情谊深长：开篇四句，诗人并未直接写送别，而是从自身对杭州的强烈认同与归属感写起。“自意本杭人”一句，情感真挚浓烈，为全诗奠定了深厚的怀想基调。他将自己最钟爱的地方推荐给友人，并想象友人将在那里过上理想的生活，这种分享背后是极深的信任与情谊。

借友抒怀，寄托理想：诗中提到的“髯张”（张先）、“老潜”（道潜）以及即将归去的李友谅，都是苏轼所欣赏的品格高洁之士。他赞美李友谅“冰玉姿”、“文行清淳”，实则也是在描绘自己理想的人格范型。与这些“静士”交游，构成了他心中完美的精神生活图景。

虚实结合，余韵悠远：结尾四句尤为精彩。“公堤不改昨”是实写，蕴含着物是人非的感慨；“姥岭行开新”是虚写，是对友人旅途与未来生活的美好想象。最后两句“幽梦随子去，松花落衣巾”，将无形的思念化为具象的“幽梦”与“松花”，意境空灵飘逸，既表达了对友人一路同行的愿望，又充满了禅意与仙气，余味无穷。

以上为【送襄阳从事李友谅归钱塘】的评析。

这首送别诗超越了普通的离情别绪，展现了苏轼博大的情怀与高远的志趣。

首先，在情感表达上，它深沉而含蓄。 诗人将对杭州的思念、对友人的赞赏、对归隐的向往，以及对时光流逝的淡淡感伤，错综复杂地交织在一起。他没有直白地诉说不舍，而是通过构建一个理想的精神家园——“西湖”与“三人游”，将所有的情感都寄托其中，让这份送别之情显得格外厚重而高雅。

其次，在人物塑造上，它群像生辉。 诗中不仅主角李友谅形象鲜明（“冰玉姿”），还连带描绘了张先的“超然”与道潜的“绝伦”。这群像的塑造，不仅是为了赞美友人，更是为了描绘一个苏轼心向往之的文人雅士群体，一个精神上的“理想国”。送李友谅归去，仿佛是送他进入这个理想国，其中饱含着诗人的羡慕与祝福。

最后，在意境营造上，它清远空灵。 全诗以“西湖”为核心意象，辅以“良田”、“幽梦”、“松花”等，共同营造出一个清净、高洁、超脱尘世的意境。尤其是结尾，松花悄然飘落于衣巾的意象，将离别的伤感升华至一种静谧而富有禅意的美学境界，令人神往。

以上为【送襄阳从事李友谅归钱塘】的赏析。

关于此诗，后世评家多关注其情感之真与意境之美。

清代学者 纪昀评点《苏文忠公诗集》：“（‘居杭积五岁’四句）一片神行，不着迹象。（‘幽梦随子去’二句）结处飘逸。”

现代苏轼研究学者 王水照在《苏轼选集》中评析道：“此诗抒写对杭州的第二故乡之情，真挚深切。他把对杭州的怀念和对友人的情谊融合无间，……结尾‘幽梦’二句，与李白‘我寄愁心与明月’同一机杼，而更显含蓄空灵。”

学者 孔凡礼在《苏轼年谱》中亦提及此诗：“诗中‘公堤’即苏公堤，是苏轼在杭政绩之见证。诗中流露出的对杭州的深厚感情，至老不衰，可见一斑。”

以上为【送襄阳从事李友谅归钱塘】的辑评。