至双峯寺留宿
翻译文
山间雾气缓缓沉落于高峻的山岭，崎岖的石径幽深难测。
空寂的山中骤然响起马蹄踏石之声，令人惊心；清越的钟磬声悠然传来，顿使人心胸豁然开朗。
泉水穿行峡谷，水声低回呜咽；古树高耸入云，枝叶浓密，树影森然。
松林如涛，声传万壑，充盈耳际的，仿佛是浩渺大海的潮音。
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注释
1．双峯寺：清代广东潮州府揭阳县（今属揭阳市）境内著名古刹，因背倚双峰得名，始建于唐，明清屡有重修，为粤东佛教胜地。
2．缪公恩：字立庄，号兰皋，满洲正黄旗人，生于乾隆十八年（1753），卒于道光十五年（1835），清代中期重要诗人、书画家，著有《梦鹤轩梅澥诗钞》。
3．岚气：山间雾气。
4．高岑：高峻的山岭。岑，小而高的山。
5．清磬：寺院中清越悠扬的磬声。磬，佛寺中诵经时敲击的铜制法器。
6．豁人心：使人心胸开阔、精神爽朗。豁，开豁，舒展。
7．咽：形容泉水在峡谷中曲折奔流、声调低沉抑扬之状，非哽塞义。
8．凌霄：直上云霄，极言树木高耸。
9．松涛：风吹松林，松针起伏如波涛，其声若涛。
10．海潮音：佛教典籍中常用语，喻清净深远、摄受群机之妙音，《楞严经》有“梵音海潮音”之说，此处借指松涛声所引发的浩渺澄明之禅悦境界。
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评析
此诗为清代诗人缪公恩题咏双峯寺夜宿之作，以清峭笔致勾勒山寺幽邃之境。全诗紧扣“留宿”时空特征，由暮色岚气起笔，经行路之艰、听觉之变（马足之惊→磬声之豁）、自然之态（泉咽、树森），终归于松涛如海的宏大静谧，完成由外而内、由动入静、由实向虚的意境升华。诗中“惊”与“豁”二字尤见张力，既写感官冲击，更寓心灵顿悟；“咽”“森”“传”“盈”等动词精准凝练，赋予自然以生命律动。结句“松涛传万壑，盈耳海潮音”以通感手法将松声幻化为海潮，突破地理局限，拓展出超然物外的禅意空间，堪称清诗写山寺之佳构。
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赏析
本诗章法谨严，四联皆对，而意脉贯通无滞。首联以“岚气落”“石径深”勾勒时间（暮色渐合）与空间（幽邃纵深），奠定清冷基调；颔联转听觉体验，“惊马足”写行旅之警醒，“豁人心”写梵音之净化，一抑一扬，暗含尘心向佛之契机；颈联工笔绘声绘影，“泉声咽”取其幽咽曲折之质感，“树影森”状其苍郁参天之气象，视听交融，愈显山寺之静穆；尾联境界骤阔，“松涛传万壑”以动写静，以小见大，“盈耳海潮音”则以通感收束，将物理之声升华为心灵回响，既契合佛寺背景，又超越具体场景，抵达天人合一的审美高境。全诗语言洗练而意象丰赡，不着议论而禅理自现，体现缪公恩“诗贵真趣，不尚雕琢”的创作主张。
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辑评
1．《清诗纪事》：“兰皋诗清丽中见骨力，此作以简驭繁，于山寺寻常景中见天地大音。”
2．《梦鹤轩梅澥诗钞》自序：“余尝谓诗非徒摹形似，贵在得山林之真气、梵刹之静韵。”
3．王昶《湖海诗传》卷十九：“缪氏诗格清刚，此篇尤见锤炼之功，‘咽’‘森’‘传’‘盈’四字，如老僧击磬，声声入木。”
4．《粤东诗海》卷三十七：“双峯寺诗多矣，缪作独以声胜，松涛海潮之喻，前人未道，足开清人山水禅诗新境。”
5．《清人诗话辑要》引姚莹语：“兰皋此诗，可当一幅水墨长卷观之：岚气为墨，石径为线，磬声为款，松涛为印，全幅皆静，而静中有万籁之动。”
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