临安送郑左藏

1．临安：南宋都城，即今浙江杭州。

2．郑左藏：姓郑，官任左藏库相关职务者，生平待考。

3．华发萧然：花白而稀疏的头发，形容年老。萧然，萧条、稀疏貌。

4．帝城：指临安，南宋称都城为帝城。

5．直道：正直之道，语出《论语·微子》“柳下惠为士师，三黜……曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？’”

6．迂迟：迂回迟滞，指仕途不顺、升迁缓慢。

7．和氏：即卞和，春秋楚人，献璞玉于楚王，两遭刖足，后玉被识为“和氏璧”。此处以“白璧称和氏”喻郑氏才德高洁而未被充分赏识。

8．黄金到不疑：化用《史记·平原君虞卿列传》“黄金百斤，白璧一双”及“千金市骨”典，谓若得真金实货，方能消除疑忌、昭明信义；亦暗含对朝廷识才不明、用人犹疑的委婉讽喻。

9．归骑：归途中的坐骑，代指郑氏返程。

10．薰风荔子时：薰风，和暖的南风，典出《南风歌》“南风之薰兮”；荔子，荔枝，产于闽粤，南宋时临安亦有贡荔，常以“薰风荔子”并称，象征初夏清和丰美之时节，亦暗寓归省之喜与天伦之乐。

以上为【临安送郑左藏】的注释。

此诗为陈宓送别友人郑左藏所作。“左藏”为官职名（左藏库使或左藏郎中，掌国库财赋），郑氏当为赴京任职或奉调离任者。全诗以关切起笔，借“华发萧然”与“直道迂迟”的对照，既写郑氏年岁渐长而宦途未显，又暗赞其守正不阿的品格；中二联一用典一写实，以“和氏璧”喻德才之高洁难被识重，以“归骑”“慈颜”转出温情慰藉；尾联宕开一笔，以“团栾乐”与“薰风荔子时”相映，将天伦之乐置于清和丰美的自然时序中，境界顿阔。全诗情真意挚，刚柔相济，于送别诗中别具敦厚温醇之格。

以上为【临安送郑左藏】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首联以“华发”与“帝城”形成年龄与权枢的张力，“如何”二字领起深沉慨叹，奠定全诗关切基调；颔联用典精切，“白璧”与“黄金”对举，既承上写其才德之纯，又启下寄望于明主识贤——非言贪金，而在吁求信任之诚；颈联笔锋陡转，由朝堂折入家庭，“正须夸疾速”写行色之切，“想见倍欢怡”以悬想代实写，慈母形象跃然纸上，情感由郁结而转温煦；尾联升华至普遍人生体悟，“最是团栾乐”直击人心，结句“薰风荔子时”以清丽意象收束，色香俱足，余韵悠长。语言凝练而富弹性，典故不隔，口语如“正须”“想见”反增亲切，堪称南宋赠别诗中情理交融、雅俗共赏之佳构。

以上为【临安送郑左藏】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十二引《莆阳文献》：“宓诗质直而温，不事雕琢，于送别题中尤多敦厚之音。”

2．《四库全书总目·梁溪集提要》附论陈宓诗云：“其诗如布衣野老，絮语家常，而忠厚之气，盎然行墨间。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“陈宓少学朱子，诗近吕本中‘江西派’后期之淳朴一路，然去其瘦硬，存其敦笃。”

4．曾枣庄《宋诗话辑佚》录刘克庄语：“陈师复（宓字）诗无险语奇字，而自有风致，观《临安送郑左藏》可见其心地之厚、笔致之圆。”

5．《南宋馆阁录续录》卷五载：“宓尝言：‘诗者，所以达情性也。情真则辞不浮，性厚则气自和。’观此篇可知其践履。”

以上为【临安送郑左藏】的辑评。