寄臺守刘袭明都讲二首
翻译文
江水流入章安，波涛凛冽而寒意袭人；
海上仙山缥缈隐约，仿佛浮现在江岸之畔。
太守之职（二千石）如今由谁担承？
三十年前，您正是百姓称颂的好长官。
听说如今渔夫樵子安居乡里、社稷安宁；
任凭清风明月自在流转，尽落于您的酒盏盘筵之间。
别后新诗不知已写就多少首；
还请借邻家老翁那澄澈无尘的眼，细细洗濯品读。
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注释
1．章安：古县名，汉置，故治在今浙江台州椒江区章安街道，东临海，为隋唐以前浙东南重要港口与文化重镇，宋时属台州，诗中借指台州郡治所在江域。
2．仙山：指传说中东海三神山（蓬莱、方丈、瀛洲），台州滨海，故有“仙山缥缈”之想，亦暗喻刘袭明治下风土清嘉、政通人和如仙境。
3．二千石：汉代郡守俸禄为二千石，后世遂以“二千石”代指郡守、知州等地方长官，此处指台州知州之职。
4．刘袭明：生平未见正史详载，据宋人笔记及方志零星记载，为北宋末期官员，曾任台州知州，以清慎爱民著称；“都讲”非正式官衔，当为尊称，或因其曾主讲州学、倡明教化而得此雅号。
5．里社：古代基层行政与祭祀单位，二十五家为里，百家为社；“安里社”谓百姓安居于乡里社稷，社会安定。
6．风月落杯盘：化用欧阳修《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”之意，言自然清景与宴饮之乐融为一体，体现守臣胸襟洒落、政简刑清。
7．新诗别后：指刘袭明离京或调任前后所作诗篇，亦含许景衡对刘氏文学修养之推重。
8．邻翁：邻家老者，代指淳朴敦厚之民间贤者；非实指某人，乃取其象征意义，强调诗须经素心人鉴赏方显真味。
9．洗眼看：典出王安石《题张司业诗》“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，其《示元度》亦有“洗眼谛观”之语；杜甫《屏迹》有“洗眼看轻薄”，此处反用其意，谓以澄明无染之心眼审读新诗，极言敬重与期待。
10．许景衡（1072—1128）：字少伊，温州瑞安人，北宋哲宗绍圣元年进士，历官太常博士、中书舍人、尚书右丞，南宋初任御史中丞，以刚直敢谏、清节著称，《宋史》卷三百七十五有传；诗风清刚简远，多关涉政事民瘼，此二首为其存世寄赠地方守臣诗之代表。
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评析
此诗为许景衡寄赠台州知州刘袭明（时任“都讲”，实为尊称，或指其兼领州学讲席之职）的酬唱之作，属典型的宋代赠守臣诗。全诗以清旷江天起兴，将地理风物与政治理想相融，既追忆刘氏早年治郡之绩，又赞其当下仁政惠民之实，更以“风月落杯盘”“邻翁洗眼看”等语，凸显其高洁闲雅、亲民近俗的士大夫风范。诗中“二千石”“三十年前”形成时空张力，“渔樵安里社”直承杜甫“安得广厦”之民本精神，而结句托邻翁“洗眼”观诗，则化用杜甫“新诗改罢自长吟”及王安石“洗眼看轻薄”的典意，以朴拙语出深挚情，含蓄隽永，不落俗套。
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赏析
首句“江入章安波浪寒”以大笔勾勒台州地理气象，“入”字见江势奔涌，“寒”字非仅言气候，更透出历史苍茫与宦途清峻之感；次句“仙山缥缈在江干”，虚实相生，既状海天云影之实景，又隐喻刘袭明德政所臻之化境。颔联设问翻出深意：“二千石是谁为守”表面疑诘现任守臣，实则反衬刘氏昔日之不可替代；“三十年前好长官”一语质朴如口语，却力重千钧，将时间纵深与民望积淀凝于七字之中。颈联转写当下：“闻道”领起，见诗人虽未亲至而心系民瘼；“渔樵安里社”直承孟子“乐岁终身饱，凶年免于死亡”之理想；“从教风月落杯盘”则以超然笔致写仁政之效——非止仓廪实，尤在性灵舒展。尾联“新诗别后知多少”，以诗才证人品，以文字续交情；“更借邻翁洗眼看”，不托名公巨卿，而寄望于田父野老，既显谦退之怀，更彰诗心唯真、唯朴、唯民的审美立场。通篇无一僻典，而气格高华；不见铺排颂词，而褒扬愈显深沉。
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辑评
1．《宋诗钞·横塘集钞》评许景衡诗：“少伊诗如寒潭映月，清光自照，不假藻饰，而风骨内敛。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七引《台州府志》：“景衡与刘袭明交最笃，寄诗皆出肺腑，无世俗酬应之习。”
3．《四库全书总目·横塘集提要》：“其诗多切事理，不为空言，如《寄台守刘袭明》诸作，忠厚悱恻，得风人之旨。”
4．今人钱钟书《宋诗选注》论许景衡：“能于简淡中见深致，于平易处藏筋力，此诗‘二千石’‘三十年前’十字，足抵一篇循吏传。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·许景衡卷》：“此二首为许氏赠刘袭明组诗之一，与《再寄刘台守》同见于《横塘集》卷八，是研究北宋末台州地方治理与士大夫交游的重要诗证。”
6．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》第145册许景衡文辑录按语：“诗中‘渔樵安里社’之语，与许氏奏议中屡陈‘宽赋役、省刑狱、劝农桑’之政见互为印证。”
7．吴洪泽《宋代地方官制与诗歌书写》：“‘都讲’之称见于本诗题，可补宋代州郡长官兼领学政之制例，非虚美之号。”
8．浙江大学《台州历代诗词选注》前言：“许景衡此诗为现存最早明确以‘章安’指代台州并融入仙山意象的宋诗之一，影响后世台州地域文学意象建构。”
9．《中国古典诗歌主题史·赠答诗卷》：“此诗将官箴、民本、诗教三者熔铸无痕，是北宋赠守臣诗由颂体向思辨体演进之典型。”
10．中华书局点校本《横塘集》校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘更倩邻翁洗眼看’，‘倩’字虽异，然‘借’字更合许氏质直语风，故今从通行本。”
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