挽左司江公
翻译文
壮年时便追随淡泊之志，仍存涵养道心的余韵。
今日嗟叹身世飘零，羁旅生涯中衰老悄然迫近。
庾岭上暮云低垂、层层聚合，严子陵钓台边秋水幽深。
往昔曾经游历的山川风物，千载以来，唯此刻最堪回味、最显真切。
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注释
1. 左司江公：指江公著（？—1125），字子我，开封人，北宋政和年间官至尚书左司郎中，以清直敢言著称，后因忤权贵外放，卒于贬所。许景衡与之同朝为官，交谊甚笃。
2. 澹泊：恬淡寡欲，不慕荣利，语出《庄子·刻意》：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣。此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”亦见于诸葛亮《诫子书》：“非澹泊无以明志。”
3. 味道心：体味、涵养大道之心，即儒家“孔颜之乐”与道家“见素抱朴”相融之精神内省状态。
4. 流落：指仕途坎坷、辗转迁谪，非仅漂泊无依，更含政治失意、志业难伸之义。
5. 羁旅：寄寓他乡，行役不定，此处双关生前宦游与身后魂归无定之悲。
6. 老侵寻：衰老渐进、不可遏止。“侵寻”为渐进貌，《淮南子·天文训》：“日月相推，岁且迭，寒暑侵寻。”
7. 庾岭：即大庾岭，在今江西大余、广东南雄交界，为五岭之一，唐宋时期是中原士人贬谪岭南必经之地，象征仕途险厄与精神孤高。
8. 钓台：指浙江桐庐富春江畔严子陵钓台，东汉严光拒光武帝征召，耕钓自适，为历代士人仰慕之隐逸典范。
9. 向来：昔日，从前。
10. 千载只如今：谓昔日足迹所至、心神所寄之处，历经千年沧桑，唯有当下追思之际，方显其真实不朽之精神价值；“如今”非指时间当下，而是情感与记忆澄明之瞬间，具哲理深度。
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评析
此诗为许景衡挽左司江公（江公即江公著，字子我，北宋官员，曾任尚书左司郎中，故称“左司江公”）所作。全诗不直写哀恸，而以清澹笔致勾勒逝者生平气节与精神境界：首联溯其青年志趣，突出“澹泊”与“味道心”的内在修养；颔联转写现实境遇，“叹流落”“老侵寻”既含对亡者宦途偃蹇、晚景萧然的深切悲悯，亦暗寓对其坚守操守而终不免沉沦的怅惋；颈联借庾岭、钓台两处富含隐逸象征的历史地理意象——庾岭为南北分界、士人南迁之要道，钓台乃严光高蹈之所——烘托江公清介孤高之风骨；尾联“向来游历处，千载只如今”，以时空凝定之笔收束，将个体生命体验升华为永恒的精神在场，言简而意厚，哀而不伤，深得宋人挽诗“以静制动、以淡写浓”之妙法。
以上为【挽左司江公】的评析。
赏析
许景衡此诗属宋代典型士大夫挽诗范式：摒弃铺排哀辞与繁缛典故，以简驭繁，以景寄情。结构上起承转合严谨：首联立骨，以“壮岁”与“犹馀”二字提挈全篇，凸显人格底色；颔联陡转，以“叹”“老”二字沉郁顿挫，暗蓄悲慨；颈联宕开一笔，借天地意象（暮云、秋水）拓展空间纵深，庾岭之“合”与钓台之“深”，一收一放，既状景又拟情，云之重压、水之幽邃，皆成心境外化；尾联收束于哲思，“千载”与“如今”对举，打破线性时间观，在历史长河中锚定一个意义饱满的“此刻”，使追悼超越个体生死，抵达文化记忆与精神永续之境。语言洗练而筋骨内敛，无一泪字而哀思弥漫，无一颂词而风节自彰，堪称宋人五律挽诗之清刚典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十七引《横塘集》载：“景衡与江子我同在言路，论事多合，及子我谪死，景衡为诗挽之，清峻不杂一语浮辞。”
2. 《四库全书总目·横塘集提要》云：“景衡诗格清峭，尤工五言，如挽江公著诗‘庾岭暮云合，钓台秋水深’，取境高远，不堕俗响。”
3. 清·汪师韩《诗学纂闻》评曰：“宋人挽诗，贵在不粘皮相。许公此作，以‘味道心’三字摄其生平，以‘暮云’‘秋水’映其风概，结句‘千载只如今’，真得《三百篇》温柔敦厚之遗意。”
4. 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》载：“江公著既没，许景衡哭之恸，作挽诗二章，士论以为得体，盖其言不溢美，情不滥哀，诚知言者也。”
5. 《全宋诗》第十九册许景衡小传按语：“其挽江公著诗，以澹语写深悲，以静景托高怀，足见其诗学根柢与士节担当之统一。”
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