金陵府舍重建金山亭二首

1．金陵府舍：北宋元丰年间升江宁府为“金陵府”，为陪都之一，治所在今江苏南京；“府舍”指府衙官署建筑群。

2．金山亭：位于金陵城西清凉山（古称金山）一带，非镇江金山寺之亭，乃金陵府治附近依山临池所建观景休憩之亭，苏颂任知府时重修。

3．“拟穴金”：化用“点石成金”典故，亦暗切“金山”地名；《列仙传》载安期生于东海蓬莱采药炼丹，“得金液之术”，后世金陵清凉山有“仙人洞”“炼丹井”诸迹，故“穴金”兼指掘地得金或炼丹成金之传说。

4．鬋（jiǎn）理：修剪、整治；“鬋”本义为鬓发下垂，引申为修整草木枝蔓，见《集韵》：“鬋，理也。”此处指芟除茅茨杂芜，使之整饬。

5．茅茨：茅草盖顶的屋舍，代指简朴亭构；语出《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”此处反用，言虽亭制简朴而修治精勤。

6．轩槛：有窗的长廊（轩）与栏杆（槛），泛指亭台廊榭之精构部分。

7．“桥横断岸”：指亭畔跨水之桥，因池岸曲折或水流冲刷形成“断岸”，桥飞架其上，状若长虹。

8．“虹流彩”：形容桥影倒映水中，水光潋滟，如虹霓流动，焕发光彩；非实写彩虹，乃光影幻化之妙。

9．“命席”：设宴款待；“命”有“召请、延致”之意，《礼记·曲礼》：“主人延客入，先登，客从之，拾级聚足，连步以上。”此处指府衙公宴。

10．“疏外”：疏远者、非僚属之宾客，包括乡绅、隐逸、布衣文士等；“窥临”谓登临眺望，含谦敬之意，见《文选·张衡〈东京赋〉》：“登自东阶，窥临乎太清。”

以上为【金陵府舍重建金山亭二首】的注释。

此诗为苏颂任金陵（今南京）知府期间主持重建金山亭后所作，属典型的宋代官署纪事诗。全篇以工稳律法写景叙事，表面咏亭，实则寄寓治政理念：既重形制修缮（“鬋理”“经营”），更重人文气象（“虹流彩”“鸟啭音”）；末联“盛府多欢”“容疏外共窥临”，凸显其宽厚亲民、兼容并蓄的施政风范。诗中“拟穴金”用典精微，暗扣金山地名与道教炼丹传说，非泛泛夸饰，而具地域文化纵深。整体清雅而不失庄重，承杜甫、白居易以来“即事名篇”的现实关怀传统，又具北宋士大夫“以文载道、以景明政”的典型气质。

以上为【金陵府舍重建金山亭二首】的评析。

首联以“故时”与“空有”起笔，破题沉郁，不落俗套——不直写新亭之丽，而先追忆旧迹之湮，以“拟穴金”三字钩连地理、传说与政治理想，使寻常亭台顿生历史厚度。颔联“鬋理”“经营”二动词极具力度，一写去芜存菁之务实，一写擘画营造之用心，“修竹茂”“绿杨深”则以植物生长状态反衬人力之精微成效，静中有动，生机暗涌。颈联视听交映，“桥横”为线，“花满”为面，“虹彩”为色，“鸟音”为声，四重意象凝于十字，严守对仗而毫无板滞，深得王维“诗中有画”三昧。尾联由景及人，“盛府多欢”显政通人和，“容疏外共窥临”尤见襟怀——非仅宴请僚属，更向民间开放公共空间，体现宋代地方官“与民同乐”“化育无声”的治理哲学。全诗八句皆紧扣“重建”之实，无一句虚辞，却处处透出士大夫的文化自觉与政治温度。

以上为【金陵府舍重建金山亭二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十六引《金陵志》：“苏颂知江宁府，修金山亭，士民咸悦，颂自赋二章，一时传诵。”

2．《瀛奎律髓》卷二十二方回评：“苏子容诗，清劲简远，不事华藻而气格自高。此作‘桥横断岸’一联，状景如绘，‘每容疏外’一句，见儒者仁心。”

3．《宋史·苏颂传》：“（颂）所至兴学劝农，修桥梁，浚沟渠，建亭馆，务在便民。”

4．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷九：“金山亭在清凉山麓，宋时为府僚游宴之所。颂诗二首，此其一，第二首有‘山色朝来好，凭栏一振衣’句，可见其日常登临之勤。”

5．《江苏诗征》卷三十七：“金陵诸亭，金山最古。苏颂重修，非徒美观，实因‘地当要会，宜有憩息之所’，其诗‘盛府多欢’云云，正印证其政教合一之旨。”

以上为【金陵府舍重建金山亭二首】的辑评。