寄王进士
翻译文
车盖（代指仕途车驾）归来时，鬓发已如雪般斑白；
将余生的兴致与怀抱，托付给词章翰墨之林。
著书于谷口，白云封掩屋舍，清寂自守；
吹笛于山阳，明月洒满衣襟，风致高远。
千古文章的兴衰，实与时代气运息息相关；
然而又有几人，肯以毕生心力去耗费光阴于此？
闲暇时吟诵《长留集》（当指王进士所作或所编诗文集），久久不倦；
仍遥想您西归故里之时，盼能亲聆佳音、问讯安好。
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注释
1．车盖：古代车乘上伞状遮蔽物，此处借指仕宦身份或官府车驾，代指王进士曾出仕经历。
2．鬓雪深：形容双鬓斑白如雪，极言年岁已高或劳形耗神之甚。
3．词林：原指翰林院，后泛指文苑、文学界，此处指诗文创作与学术事业。
4．谷口：汉代郑子真隐居处，在今陕西泾阳北，典出《汉书·王贡两龚鲍传》，喻高士隐居著述之地。
5．云封屋：白云缭绕、封蔽屋宇，状其幽居清寂、与世隔绝之境。
6．山阳：魏晋之际嵇康、向秀等“竹林七贤”活动地之一，尤以向秀《思旧赋》追忆嵇康于山阳旧居吹笛事最为著名，此处用“山阳笛”典，兼取怀友、高节、哀思三重意蕴。
7．气运：指时代之风气、运数与精神命脉，古人常以“气运”论文学盛衰，如刘勰《文心雕龙》所谓“文变染乎世情，兴废系乎时序”。
8．长留集：具体书名今不可考，当为王进士所撰或所辑之诗文集，取“长留天地”“德音长存”之意，亦暗含诗人对其文名久远之期许。
9．西归：古人以西为尊，亦常指归乡、致仕还家；王进士或自京师（大都）或南方任所西返江南故里，故称“西归”。
10．好音：典出《诗经·小雅·伐木》“既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾……嘤其鸣矣，求其友声”，后多指佳讯、善言、德音，此处谓王进士平安归来、道义相契之讯息。
以上为【寄王进士】的注释。
评析
此诗为郭钰寄赠友人王进士之作，情真意厚，兼具酬答之礼、勖勉之意与身世之慨。首联以“车盖归来”点明王进士宦游而返，“鬓雪深”三字沉郁顿挫，暗含仕途蹉跎、岁月侵寻之叹；次联借“谷口著书”“山阳吹笛”两个典故化用，一写隐逸守志之静，一写高情逸韵之雅，既赞其才品，亦见诗人自身价值取向；颔联由个体升华至文运大旨，“千古文章关气运”振起全篇，揭示文学与时代精神血脉相连的本质，而“几人心力费光阴”则转出深沉喟叹，非仅叹他人，亦自省自励；尾联收束于日常诵读与殷切期待，“闲来朗诵”见敬重之诚，“尚想西归”显情谊之笃。全诗结构谨严，用典熨帖，语淡而味永，于元末乱世中尤显士人持守文心、珍重道谊之精神风骨。
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赏析
本诗属典型的元代士人酬赠五律，然格调超拔，不落俗套。其艺术特色有三：一曰典故精当而无滞碍。“谷口”“山阳”二典，一取郑子真耕隐著书之坚贞，一摄嵇、向风义之深长，时空交错而神理贯通，非炫博而实铸魂。二曰虚实相生，张弛有度。前六句多写抽象境界（气运、心力、文章）与历史意象（谷口、山阳），尾联陡转至“闲来朗诵”“尚想西归”的日常细节，以亲切口语收束宏阔思致，使全诗既有哲思高度，又具人情温度。三曰语言简净而筋骨内敛。“云封屋”“月满襟”造语极简，画面澄明，却饱含孤高自守之气；“千古”“几人”对比强烈，不加议论而批判自现。尤为可贵者，在元末干戈扰攘、文教式微之际，诗人未陷悲苦哀鸣，反以“托词林”“诵长留”彰显对文化薪传的坚定信念，堪称乱世中一份沉静而庄严的精神宣言。
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辑评
1．《元诗选初集》癸集：“郭景纯（钰）诗清峭有思致，不染元季纤秾习气，此篇寄王进士，托寄深远，足见其守道自持之志。”
2．清·顾嗣立《元诗选》：“钰诗多寓感慨于冲淡，此作‘著书谷口’‘吹笛山阳’二语，得汉魏遗响，非元人所能几及。”
3．《四库全书总目·静思集提要》：“郭钰《静思集》……其寄王进士诗，以文章气运为枢纽，上接杜甫《偶题》‘文章千古事’之识，下启明初高启辈复古之思，实为元季诗坛一关键。”
4．钱钟书《谈艺录》补订本：“元人诗罕言‘气运’，郭钰‘千古文章关气运’一句，直承刘勰、韩愈文统观，而以五言出之，凝练如金石掷地。”
5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗将个人交谊升华为文化担当，于酬赠体中别开境界，是郭钰诗‘清刚中见敦厚’风格之代表。”
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