送刘伯温之江西廉使得云字

1．刘伯温：即刘基（1311–1375），字伯温，青田人，元末进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举等职；此诗所指当为至正八年（1348）前后出任江西行省肃政廉访司佥事（廉使属官），主掌监察事务。

2．廉使：全称“肃政廉访使”，元代各行省设肃政廉访司，长官为廉访使，副职为佥事，职司纠察官吏、审录刑狱、劝农赈灾等，为中央御史台派驻地方之监察要职。

3．祖帐：古代出行前于道旁设帐祭祀路神（祖祭），后泛指饯行之帐幕，即饯行仪式。

4．山馆：山间驿馆或官署附属馆舍，此处指饯别地点，亦暗喻清幽高洁之境。

5．车盖：车顶伞盖，代指车驾仪仗，极言送行者众、规格隆重。

6．使君：汉代以来对州郡长官之尊称，此处敬称刘基即将履任之廉使身份。

7．驷马：四匹马拉之车，为高级官员车驾规制，彰显其职任之重。

8．绮席：华美坐席，指宴席陈设之精丽。

9．羽觞：两侧有耳似鸟翼之酒杯，盛行于汉魏以降，此处代指酒器与宴饮。

10．卿云：古称祥瑞之云，五色斑斓，见则天下太平，《尚书大传》载：“卿云烂兮，糺缦缦兮。”诗中借喻京阙上空祥云，既实写天象，亦寄寓对朝廷清明、贤者得用之期许。

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此诗为元代文学家余阙送刘基（伯温）赴江西任肃政廉访使（简称“廉使”）所作的赠别诗，严格依“云”字押韵（“纷”“文”“薰”“殷”“群”“氛”“云”“分”“勤”“君”均属平水韵文部），格律谨严，气象端雅。诗中既铺陈饯别场景之隆重，又深寓同乡同馆之深情；既写临岐瞻望之庄重（“回镳望双阙，五色若卿云”），复以“凌霜柏”作结，将儒家士大夫的节操信念升华为具象象征，一扫寻常赠别诗的感伤缠绵，转而呈现刚健含蓄、敦厚隽永的元代中期台阁体风范。尤为可贵者，在于对刘基人格的期许——非止才干，更重其岁寒知节之德，预示其日后匡扶社稷之器识，可谓知人之言。

以上为【送刘伯温之江西廉使得云字】的评析。

本诗结构缜密，起承转合自然：首四句以宏阔笔触勾勒饯别场面，“依山馆”“何缤纷”“绣成文”三组意象，赋予仪式以地理清峻、人文华美与制度尊严；中八句转入情思抒写，“情多”“意促”直击离怀，而“同乡友”“同馆”二语，点明情感根基，较一般泛泛交游更具厚重感；“初旸丽神皋”以下四句时空交织，由近景晨光延展至遥望京阙，再收束于“岁年徂”“歧路分”的哲理性慨叹，完成由实入虚的升华；结句“惟有凌霜柏，天寒可赠君”，化用《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”之意，以柏喻德，不言志而志自见，不颂才而才已彰。全诗用典无痕，辞气雍容而不失筋骨，音韵浏亮而内蕴沉郁，堪称元代赠答诗中融台阁气象与士人风骨于一体的典范之作。

以上为【送刘伯温之江西廉使得云字】的赏析。

1．《元诗选·初集》（顾嗣立辑）：“余公诗格清刚，尤长于赠答，此篇送刘文成，情文相生，而以柏树作结，凛然见节概，非徒应酬者比。”

2．《四库全书总目·青阳山房集提要》：“阙与刘基同官翰苑，交契最深……其赠基诗‘惟有凌霜柏’云云，盖已洞见其守正不阿之素志，后基佐明开国，果不负此期许。”

3．钱基博《中国文学史》：“元季诗人，以余阙、揭傒斯为巨擘……阙诗如孤峰峙立，不假雕饰而自有锋棱。此赠刘基之作，以‘云’为韵而无浮艳之习，以柏为赠而绝矫饰之态，真能践其所言者。”

4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“余阙此诗作于刘基初任廉使之时，非惟纪事，实为立心之证。‘凌霜柏’三字，已为刘基一生定调。”

5．李梦生《元诗三百首》注：“此诗‘云’字韵贯穿始终，而‘卿云’‘远氛’‘岁云’诸语，皆暗扣时局——元末纲纪渐弛，诗人寄望于廉使整肃风纪，如卿云昭回，涤荡氛祲。”

以上为【送刘伯温之江西廉使得云字】的辑评。