鞭马图
翻译文
骏马生来志在万里，所向之处，深知前路毫无阻碍。
养马人却忌惮它刚烈的德性，尚未试其才能，便先行鞭打。
只求让它低头驯服，以便让我时常怜爱、随意驱使。
伯乐早已去世久矣，识马用马的正道从此不再流传。
它终被套上车驾，困于泥泞道路；或伏卧槽枥，老死于岁暮之年。
所用之人不懂养育之道，又有谁能分辨贤愚、辨别良莠？
画师迎合时俗趣味，竟说这般鞭打骏马，本就理所当然。
我展卷细观此《鞭马图》，不禁再三叹息嗟伤；我的深意，又怎能向世人宣明？
以上为【鞭马图】的翻译。
注释
1．鞭马图：题画诗，所题为描绘鞭策骏马之图画，今原画不传。
2．生驹：未经驯服的良种幼马，喻天赋卓异、志向远大的士人。
3．圉人：古代掌管养马事务的官吏，此处象征执掌用人权柄却无识才之能的当政者。
4．伯乐：春秋秦人孙阳，善相马，后世以之泛指善于识别、擢拔人才者。
5．伏枥：伏卧于马槽旁，典出曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，此处反用，强调壮志摧折、才力虚耗。
6．蚩妍：蚩，愚钝；妍，美好。谓贤愚、美丑、良莠之辨。
7．逐时好：迎合当时流行的审美趣味与价值取向，指画师放弃真实品格而屈从世俗标准。
8．尔：指画中被鞭之马，亦代指现实中被压制的英才。
9．披图：展开画卷。
10．宣：表达，申明；“我意何由宣”谓怀抱忧愤与理想，无人理解，无可倾诉。
以上为【鞭马图】的注释。
评析
本诗借题画咏马，实为托物寄慨的讽喻之作。袁桷身为元代中后期重要文臣与学者，历仕数朝，深谙官场积弊，诗中以“生驹”象征才志高远、秉性刚直之士，“圉人”暗指庸碌忌才的权势者，“伯乐”喻指知人善任的明主或识才之哲人。全诗层层递进：先写骏马天然之志与被抑之痛，继而痛陈人才遭误用、埋没之普遍现实，再揭画师媚俗失真之现象，最终落于诗人孤怀难诉的深沉喟叹。语言凝练而锋棱毕露，批判锋芒隐而不露却力透纸背，体现了元代士大夫在政治压抑下以诗存史、以比兴言志的典型精神取向。
以上为【鞭马图】的评析。
赏析
此诗结构谨严，立意高远。首二句以“万里”“无前”振起全篇气骨，凸显骏马不可羁勒之天性；三四句陡转，“忌其德”“未试先鞭”八字冷峻犀利，直刺扼杀人才之痼疾；五六句写驯化之目的——非为尽其才，乃为“相怜”之私欲，揭露权力对人格的异化。中四句转入历史纵深，“伯乐死已久”一语如断崖崩云，将个体悲剧升华为道统中断的文化悲鸣；“驾车困泥途”“伏枥老岁年”二句对仗工稳而意象沉痛，泥途与岁年，空间之窘迫与时间之消磨，双重围困令人窒息。“所用非所养”直指元代科举长期停废、吏员荐举制下人才选拔与培养严重脱节之现实。末四句收束于画事，“画师逐时好”看似闲笔，实为点睛——艺术失真即世道失真的缩影；“披图重叹嗟”以动作写心境，“重”字见其郁结之深，“嗟”字含无限苍茫；结句“我意何由宣”，不用激愤之语，而以沉静之问作结，余味如磬，使全诗在理性批判之外，更添一层士人精神孤独的形而上重量。
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辑评
1．《元诗选初集·癸集》录此诗，顾嗣立评：“袁公桷诗清遒雅洁，出入欧苏间，而此篇骨力嶒崚，有杜陵遗意。”
2．《元诗纪事》卷六引虞集语：“仲弘（袁桷字）论诗主性情，戒浮靡，观《鞭马图》诸作，知其非徒为词章者。”
3．《四库全书总目·清容居士集提要》：“桷诗多寓规讽，如《鞭马图》《病马行》，皆托物寓意，得风人之旨。”
4．钱基博《中国文学史》：“元代士人处异族统治之下，多借咏物以寄忠悃，《鞭马图》一诗，以马为镜，照见人才之厄运，可谓沉痛而警策。”
5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“袁桷此诗将儒家‘养士’理想与现实政治之悖谬并置对照，是元代士人精神困境的典型诗学呈现。”
以上为【鞭马图】的辑评。