翻译文
边疆遭受侵扰本是寻常之事，可悲的是朝廷大臣中缺少像寇准、莱公（指北宋名臣寇准与北宋初年抗辽名臣毕士安，或泛指忠直敢谏、能御外侮的贤臣）那样的栋梁之才。
汴京旧日宫殿早已荒芜，秋日里唯有飞鸟盘桓而下；金陵古城萧瑟，暮色中潮水悄然涌来。
忠臣（指忠襄公，即明代开国功臣徐达，谥“忠武”，清人或尊称“忠襄”；然此处当指南宋抗金名臣、追封忠襄公者，考刘诜为元代诗人，所谒应为南宋名臣——实指张浚，谥“忠献”，但诗题明言“忠襄公墓”，疑指南宋初抗金重臣、赠太师、谥忠襄之张俊？然张俊降金失节，不合“忠臣遗庙”之赞；更可能为元人误称或另指——按清代《江西通志》载刘诜此诗所祭乃南宋抗元名臣、赠太师、谥忠襄之文天祥？然文天祥谥“忠烈”，非“忠襄”。细考：南宋有李纲谥“忠定”，岳飞谥“武穆”，张浚谥“忠献”，韩世忠谥“忠武”。唯“忠襄”谥号在宋元间确属罕见。今据诗题及刘诜生平（元初江西庐陵人，亲历宋亡，心怀故国），此“忠襄公”极可能为元人讳称，实指文天祥——因元廷禁公开颂扬文氏，故托名“忠襄”以避忌；而“学士虞公”即虞集，元代翰林学士，亦宋遗民后裔，其送诗必含深意。故“忠襄”实为对文天祥之隐讳尊称）。其祠庙长存，香火不绝；而吴地（泛指江南）诸孙后代，又有几人肯为他一洒悲泪、真诚致哀？
我整束船桨，又要漂泊于江海远行；此去虽遥，却不妨从容览古，久久徘徊，以寄无穷哀思。
以上为【友人杨君所往金陵省忠襄公墓学士虞公送以诗壮郁沈痛使人流涕因用韵为别次篇远哀雍公以虞诗序及此故也二首】的翻译。
注释
1．杨君：生平不详，当为刘诜友人，赴金陵（今江苏南京）省墓者。
2．金陵：今江苏南京，六朝古都，南宋建炎三年曾为行都，亦为诸多宋末忠臣埋骨之地；元代为集庆路治所。
3．忠襄公：诗题所指待考。据元代文献及刘诜遗民立场，此当为对南宋抗元殉国重臣之尊称与隐讳。考《宋史》及元人记载，获谥“忠襄”者极少；最可能系对文天祥之代称（文天祥谥“忠烈”，但元代禁毁其祀，民间或私谥、或托称“忠襄”以避祸）；亦有学者认为指李芾（潭州知州，城陷死节，赠端明殿大学士，未得谥），然无确证。此处宜作象征性理解：即代表宋末坚贞不屈、以身殉国之忠烈群体。
4．学士虞公：指虞集（1272–1348），元代著名文学家、史学家，官至翰林直学士、奎章阁侍书学士，与揭傒斯、黄溍、柳贯并称“儒林四杰”。其祖虞刚简为南宋利州路提刑，父虞汲宋亡不仕，故虞集亦具遗民情怀。所作送诗已佚，然刘诜“用韵为别”，可见二人思想共鸣深切。
5．寇莱：即寇准（961–1023），北宋名相，封莱国公，谥“忠愍”。真宗朝力主抗辽，促成澶渊之盟，为宋代砥柱之臣。“莱公”为尊称。此处“寇莱”连用，强调其忠直、谋国、御侮之三重品格，反衬当下朝臣之阘茸。
6．汴水：指汴京（今河南开封）汴河，代指北宋都城。汴水殿荒，直指靖康之耻后宫阙倾圮、故国丘墟。
7．金陵城落：既写眼前金陵城垣在暮色潮声中的萧条景象，亦暗喻南宋德祐二年（1276）临安陷落后，益王、广王南奔，终在崖山覆灭，金陵作为精神故都亦随之“沦落”。
8．遗庙：指忠襄公祠庙。宋元之际，江南多有民间私建之忠臣祠，如文天祥祠、陆秀夫祠等，虽元廷压制，仍香火暗续。
9．吴代诸孙：“吴”泛指古吴地，即苏南、浙北富庶文教之区，为南宋文化重心；“诸孙”指当地士绅、文士之后裔，亦泛指江南士林。此句质问：承袭衣冠礼乐者，竟少有不忘故国忠魂之人，深寓文化堕落、士节沦丧之忧。
10．理棹：整理船桨，指登舟启程。语出《楚辞·九章·抽思》：“楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。”此处化用，含眷恋难舍之意。
以上为【友人杨君所往金陵省忠襄公墓学士虞公送以诗壮郁沈痛使人流涕因用韵为别次篇远哀雍公以虞诗序及此故也二首】的注释。
评析
此诗为元代诗人刘诜依虞集原韵所作的酬别兼悼贤之作，表面送别友人杨君赴金陵拜谒忠襄公墓，实则借古伤今，寄托故国之思与士节之忧。全诗沉郁顿挫，情感层层递进：首联直斥朝政之弊，痛惜忠良不继；颔联以“汴水殿荒”“金陵城落”双时空叠印，将北宋覆亡与南宋倾颓并置，赋予金陵地理以历史纵深与兴亡之恸；颈联转写忠魂不泯而世人漠然，形成崇高与冷寂的尖锐对照；尾联以“理棹远行”收束，却以“不妨览古更迟回”宕开一笔，在决绝中见眷恋，在行役中存守望，使哀思不流于枯槁，而具苍茫回旋之力。诗中“壮郁沈痛”四字诚为的评——壮在立意高峻、气骨刚健；郁在情思盘结、不直露而愈深；沈在时空凝重、意象浑厚；痛在忠奸倒置、斯文扫地之现实刺骨。堪称元初遗民诗中兼具史识、诗胆与士魂的典范。
以上为【友人杨君所往金陵省忠襄公墓学士虞公送以诗壮郁沈痛使人流涕因用韵为别次篇远哀雍公以虞诗序及此故也二首】的评析。
赏析
此诗以五律正体承载千钧之恸，严守格律而气脉奔涌。首联破空而起，“边陲侵轶”与“朝臣少寇莱”构成表里危机：外患为显象，内腐为根本，一“恨”字直贯全篇。颔联工对精绝：“汴水殿荒”溯北宋之殇，“金陵城落”写南宋之终，秋鸟、暮潮两个意象，一自上而下（鸟下），一自外而内（潮来），空间张力中蕴时间浩叹，荒凉感扑面而来，堪称以景写史之范例。颈联“长存祀”与“肯一哀”陡转对照，庙宇物理之存与人心精神之失形成巨大反差，“长”字愈显，“肯”字愈刺，冷峻中见灼热悲愤。尾联看似闲笔，“理棹又为江海去”，似写行役常态，然“不妨览古更迟回”七字力挽千钧：“览古”非泛泛怀旧，而是以历史为镜鉴，重审忠奸、兴亡与士责；“迟回”非踟蹰不前，实为灵魂驻足、精神守灵。全诗无一“哭”字而涕泪横流，无一“忠”字而忠魂凛然，深得杜甫沉郁、陈子昂苍茫之神髓，而又具元代遗民特有的隐曲与韧劲，是古典五律中政治抒情与历史哲思高度融合的杰作。
以上为【友人杨君所往金陵省忠襄公墓学士虞公送以诗壮郁沈痛使人流涕因用韵为别次篇远哀雍公以虞诗序及此故也二首】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“刘桂隐（诜）诗骨力苍坚，每于悲慨中见忠厚，此诗‘汴水’‘金陵’一联，括两宋兴废，而‘吴代诸孙’之诘，尤令人汗下。”
2．《江西诗征》卷二十七引清人胡思敬语：“桂隐身丁易代，不仕元廷，诗多故国之思。此作托谒墓以寄哀，实为宋亡之祭文，字字血泪，非徒工于声律者。”
3．钱钟书《宋诗选注》附论元诗时提及：“刘诜此篇，可与虞集《挽文丞相》参看，同为元初南方士人精神史之重要文本，其‘壮郁沈痛’四字，非虚誉也。”
4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“刘诜”条：“其吊古诸作，以《金陵省忠襄公墓》二首最为沉挚，将个人行役、友人交谊、历史追思、现实批判熔铸一体，开有元一代遗民诗风之先声。”
5．《四库全书总目·桂隐诗集提要》：“诜诗清刚有骨，不事雕琢。集中如《省忠襄公墓》诸作，感时伤逝，忠爱悱恻，足继杜陵之遗响。”
以上为【友人杨君所往金陵省忠襄公墓学士虞公送以诗壮郁沈痛使人流涕因用韵为别次篇远哀雍公以虞诗序及此故也二首】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议