至古城饮冯氏家
跋马向斯里，仿佛见乡闬。
徒知故山近，终嫌归路断。
移疾驻近郊，薄言息短翰。
新知固云集，旧交多雨散。
惟君好兄弟，视我实亲串。
慷慨谈昔游，留连兴累叹。
清卮阻久陪，别袂限长判。
作诗写情虑，聊用慰忧患。
翻译文
勒住马头，朝这座古城行去，恍惚间仿佛望见了故乡的里巷。
只知故山近在咫尺，终究仍觉归途已断、难以重返。
因病暂驻近郊，姑且在此停驻短程的车驾，稍作休憩。
新结交的朋友固然如云聚拢，旧日知交却大多如雨飘散、音问杳然。
唯独您冯氏兄弟待我情意深厚，视我如同至亲骨肉。
慷慨激昂地追忆往昔同游之乐，流连不舍，叹息连连，感慨良多。
荒废的台基尚可辨认出昔日歌榭的痕迹，倾颓的柱础仍令人追忆当年吟诗的书馆。
若不亲眼目睹这些器物的盛衰变迁，又怎能真正体察时代的治乱兴替？
鄙陋之人有幸与诸君良晤，可惜正值节序更迭之际，我却被微薄的官职所牵绊。
清酒满樽，却因公务阻隔而未能久陪；离别在即，长袖相执，终被不可逾越的仕途分隔。
于是作此诗以倾吐胸中情思与忧惧，姑且用它来宽慰内心的忧患。
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注释
1．跋马：勒住马、停马。跋，通“拔”，引申为勒止、停驻。
2．斯里：此里，指古城中的里巷。里，古代居民聚居单位，亦泛指乡里、故里。
3．乡闬（hàn）：乡里，里门。闬，里巷之门，代指故乡。
4．移疾：托病辞官或暂避公务，此处指因病暂驻。
5．短翰：短途车驾；翰，原指羽毛，古以羽饰车，故借指车驾。
6．亲串：亲属，血缘或姻亲关系密切者。串，通“贯”，引申为连贯、亲近。
7．歌榭、吟馆：指昔日文人雅集、吟咏歌舞的场所；榭，建于高台上的屋宇；馆，书斋、别馆。
8．鄙人：谦称自己。
9．是节：此时，正值此际；节，节序、时节，暗指元末政局动荡、岁序更迭之际。
10．薄宦：微末的官职，自谦之词，亦含对仕途束缚的无奈。
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评析
本诗为戴良元末羁旅途中访友所作，题为《至古城饮冯氏家》，实为一次精神还乡与历史沉思的双重旅程。诗中以“跋马”起笔，以“作诗写情虑”收束，结构谨严，情感层层递进：由空间之近（故山）与心理之远（归路断）的悖论切入，继而转入病滞、交游、怀旧、兴废之思，最终落于身不由己的宦情与无可排遣的忧患。全诗无激烈呼号，而沉郁顿挫之气贯注始终，典型体现戴良作为遗民诗人“忠愤悱恻、含蓄深挚”的风格特征。尤可注意者，诗中“不睹物兴衰，讵知时治乱”一句，将个体感怀升华为历史哲思，赋予日常宴饮以深重的时代重量，堪称元末士人精神世界的缩影。
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赏析
本诗艺术上兼得杜甫之沉郁与陶潜之简远。开篇“跋马向斯里，仿佛见乡闬”，以动作带出幻觉，“仿佛”二字极富张力，瞬间勾连地理空间与心理时空。中间数联对仗工稳而气脉流转：“新知固云集，旧交多雨散”以云雨为喻，状交游聚散之无常；“荒基记歌榭，弃础忆吟馆”以残迹为媒，使记忆具象化，视觉（荒基、弃础）与听觉（歌、吟）通感交融。颈联“不睹物兴衰，讵知时治乱”为全诗诗眼，由小见大，将冯氏家宴升华为历史现场的见证——器物之存毁即时代之晴雨表。尾联“清卮阻久陪，别袂限长判”，以“清卮”之雅、“别袂”之痛对照，复以“聊用慰忧患”作结，表面淡语收束，实则忧患深重不可解，余味如磬。全诗语言凝练而内涵丰赡，无一闲字，无一浮语，堪称元末五言古诗之佳构。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“戴叔能（良）诗骨格遒上，忠愤悱恻，每于宴饮酬答中见故国之思，非徒工声律者。”
2．《元诗选·初集》（顾嗣立）：“叔能身历鼎革，诗多悲慨，然不作噍杀之音，惟以沉郁顿挫胜。”
3．《四库全书总目·丁辛壬癸集提要》：“良诗主性情，不尚雕琢，而风骨凛然，足觇其志节。”
4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“戴良此诗将个人行役、友朋聚散、文物兴废、时代治乱熔铸一体，体现了元末士人‘以诗存史’的自觉意识。”
5．《中国古典诗歌艺术史》（王运熙）：“‘不睹物兴衰，讵知时治乱’一联，承杜甫‘国破山河在’之神理，而更趋理性内省，是元代咏史怀古诗的重要发展。”
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