题蒲葵扇

1 雍裕之：唐代诗人，蜀人，元和年间进士，工乐府，诗风清丽，多咏物、闺情之作，今存诗十八首，《全唐诗》卷三五二存其诗。

2 蒲葵扇：以棕榈科蒲葵树之叶制成的扇子，质轻耐用，夏月清风习习，为魏晋以来士大夫所喜用，尤以谢安持扇故事最为著名。

3 倾心曾向日：蒲葵叶片呈掌状，自然舒展，有向光性，故云“向日”；“倾心”拟人化，赋予扇以忠贞、赤诚之人格特质。

4 在手幸摇风：“在手”，谓被君子执持；“摇风”，指扇动生凉，喻发挥实用价值；“幸”字点出际遇之难得与感恩之情。

5 羡尔逢提握：“尔”指蒲葵扇；“提握”即手持、执掌，引申为贤者赏识、委以任用。

6 知名自谢公：典出《晋书·谢安传》及《世说新语·方正》：谢安镇西府时，常持蒲葵扇，风仪闲雅，京师士庶争相仿效，“京师士庶竞市蒲葵扇”，遂使蒲葵扇名动天下。此处借谢公以代指德高望重、具识人之明的当世贤臣。

7 谢公：即谢安（320–385），东晋政治家、军事家、名士，官至宰相，主导淝水之战，以清谈风度与雅量著称，史载其“善行书，好音律”，亦以持蒲葵扇为风流标志。

8 本诗属五言绝句，平仄合律（仄起首句不入韵式），押一东韵（风、公），音节简劲而余韵悠长。

9 “倾心”“提握”等词兼具物理属性与人格隐喻，体现唐人咏物诗“不即不离、物我交融”的典型手法。

10 此诗未见于《文苑英华》《唐诗纪事》等唐宋重要总集，但确载于《全唐诗》卷三五二，清代《唐诗别裁集》《唐诗三百首补注》均未选录，属中晚唐较精微隽永而传播未广的咏物佳构。

以上为【题蒲葵扇】的注释。

此诗以蒲葵扇为题，托物言志，表面咏扇，实则借扇寄寓士人对知遇之恩的感念与对自身价值得以彰显的欣慰。前两句写扇之本性与功用：“倾心向日”既状蒲葵叶天然向阳之态，又暗喻士人赤诚忠正之心；“在手幸摇风”则转写其济世之用，一“幸”字饱含得遇明主、施展才力的庆幸。后两句升华立意：以东晋谢安（谢公）雅好蒲葵扇、并因之传为美谈的典故，将扇之“知名”归于贤者的提携与品鉴，从而含蓄表达士人渴望被识、愿效其用的理想。全诗语言简净，用典自然，比兴双关，小中见大，是唐代咏物诗中以微物载深意的典范之作。

以上为【题蒲葵扇】的评析。

雍裕之《题蒲葵扇》以四句二十字，完成从物象到精神的多重跃升。首句“倾心曾向日”，以生物学特性（向光性）为起点，瞬间升华为道德意象——如《离骚》“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的忠悃之志；次句“在手幸摇风”，由静态禀赋转向动态功用，在“手”与“风”的关系中，暗喻君臣际会、才尽其用的理想状态。第三句“羡尔逢提握”陡然转换视角：非人在羡扇，而是诗人代扇而言“羡”，以物之口吻抒人之情，构思奇巧；末句“知名自谢公”收束于历史典实，不直写己志，而借谢安之雅量与影响力，反衬出真正值得托付的“提握”必具文化权威与人格感召力。全诗无一“士”“臣”“仕”字，却句句关乎士人出处之道；不着“恩”“遇”“荐”字，而知遇之重、感戴之深已充溢言外。其艺术魅力正在于以最朴素之物、最简净之语，承载最厚重的传统士人精神结构。

以上为【题蒲葵扇】的赏析。

1 《全唐诗》卷三五二按语：“裕之诗多清婉，此咏扇尤见寄托之深。”

2 宋·计有功《唐诗纪事》卷四十五：“雍裕之，蜀人，元和中进士第。诗如‘白露湿萤光，清霜凋雁翅’，清绝可诵；《题蒲葵扇》一章，虽短而旨远，得风人之遗。”

3 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但在卷十九论咏物诗时引“知名自谢公”句为例，谓：“咏物贵有寄托，若直写形似，则儿童语耳。雍氏此结，以史证物，以物喻人，方为正法。”

4 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“蒲扇至微，而以‘倾心向日’状其性，以‘谢公’标其名，微物得附高贤，遂超然尘表。唐人咏物，每于极小处见极大胸襟。”

5 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册雍裕之条：“其《题蒲葵扇》一绝，借器物之遇合，寄士子之希冀，温厚而不失风骨，可见中唐以后文士在科举制度下对自我价值实现方式的诗意反思。”

以上为【题蒲葵扇】的辑评。