分韵送萧进士璇赴广东纂修实录
南山有丹凤，文彩何翩翩。
万里风云会，龙马相周旋。
先帝弃万方，泣涕穷遐堧。
神化岂不显，所贵在摩编。
翻译文
南山之上有丹凤，文采绚烂，姿态翩跹。
万里长空风云际会，神骏龙马与之盘旋相伴。
先帝驾崩，弃万方百姓而去，臣民涕泣，哀思远达边陲荒远之地。
神明化育之功岂不昭彰？然其可贵者，尤在以笔墨承续史册、摩写实录。
闽地山川连通岭南海疆，故里桑梓虽遥，情谊紧密相连。
君当驱车疾行赴任，不辞道路险阻、跋涉艰辛。
丹青妙手可绘日月之辉，而胸中意象早已先于笔端而立。
《春秋》笔法蕴含精微褒贬之义，今当仰承前贤，续写信史新篇。
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注释
1．萧进士璇：萧璇，字廷瑞，福建莆田人，明成化二十三年（1487）进士，授行人司行人，后曾参与国史文献整理，与周瑛同乡且交善。
2．广东纂修实录：明代实录由翰林院主持纂修，但常征调地方才俊协理资料搜集、考订与誊录。广东为明代重要文献存藏地（如南雄府、广州府藏宋元旧籍甚夥），亦或指奉命赴两广督抚衙门协助辑录地方奏报、藩府档案以备实录取材，并非实录主修地（主修在京师），故“赴广东纂修”当解为“赴广东承担实录相关史料纂辑事务”。
3．南山：泛指南方之山，此处特指福建莆田境内南山（又名壶公山余脉），亦暗喻德行高峻，《诗经·召南·甘棠》有“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇”之典，南山亦含故里象征。
4．丹凤：古以丹凤为祥瑞之禽，喻贤才；《说文》：“凤，神鸟也……五色备举，出于东方君子之国。”此处双关萧璇籍贯闽中（古属东南海隅）与才品清贵。
5．龙马：《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”传说龙马负图出于黄河，喻天命所归、文明肇启；诗中借指朝廷征召之荣宠与史事之神圣性。
6．先帝：指明宪宗朱见深，卒于成化二十三年（1487）八月，萧璇成进士即在此年，故诗云“先帝弃万方”，盖作于宪宗宾天后、孝宗即位初年，实录纂修工作启动之际。
7．摩编：摩，研摩、推敲；编，编次、编纂。“摩编”一词出自刘勰《文心雕龙·史传》：“务信弃奇，修辞立诚，此正史之体也。”强调史书编纂须反复考订、字斟句酌，非草率抄撮。
8．闽山接岭海：闽，福建；岭海，五岭以南至南海地域，即广东、广西一带，唐宋以来习称“岭海”。此句言地理相连，人文相通，暗喻文献源流一脉。
9．丹青绘日月：丹青本指绘画颜料，代指史笔；《汉书·苏武传》：“竹帛所载，丹青所画。”日月喻纲常大道、天地正理，谓史家当以如椽巨笔昭彰大义。
10．春秋有微义：语出《史记·孔子世家》：“孔子曰：‘吾志在《春秋》’……《春秋》之义，见之行事，而非空言。”指《春秋》寓褒贬于叙事之中，一字为褒，一字为贬，史家当承此笔法，持正守义。
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评析
此诗为明代诗人周瑛所作赠别诗，题为“分韵送萧进士璇赴广东纂修实录”，属典型的馆阁应制与士人交游结合的纪事性赠别诗。诗以“丹凤”起兴，喻萧璇才德超逸、器识非凡；继以“风云会”“龙马周旋”状其际遇之隆与使命之重；“先帝弃万方”一句沉郁顿挫，点明纂修实录之政治背景——即为明宪宗（成化帝）实录编纂事（按：萧璇为成化二十三年进士，后奉命赴广东参与实录校勘或地方史料征辑，明代实录纂修常调用翰林及进士参与，广东或为南畿文献征集重地）；“神化岂不显，所贵在摩编”为全诗主旨句，强调史官职责不在虚饰神迹，而在秉笔直书、精审编摩；后四句由地理（闽粤相联）、行动（驱车赴远）、艺能（丹青意象）、史法（春秋微义）层层递进，将个人行役升华为文化托命之举。语言庄雅而不板滞，比兴与议论交融，深得杜甫《赠韦左丞丈》《奉赠韦左丞丈二十二韵》及韩愈《送杨少尹序》之遗意，体现明中期理学浸润下士大夫的历史自觉与道统意识。
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赏析
本诗结构谨严，章法清晰：首二句以丹凤振彩起势，高华朗畅；三至六句转写时代背景与使命担当，“万里风云”“泣涕遐堧”时空张力强烈，悲慨中见庄重；七至十句落笔于主体精神，“神化”二句翻出新境，否定神异崇拜，肯定史笔价值，是全诗思想制高点；末四句由地缘、行动、艺境、史法收束，如层峦叠嶂，终归于“续前篇”之文化承续意识。艺术上善用典而不露痕，如“龙马”“丹青”“春秋”诸典皆融于意象流动之中；声韵上平仄谐和，尤以“翩”“旋”“堧”“编”“联”“艰”“先”“篇”押一先韵部，舒徐庄穆，契合史官使命之肃穆感。更值得注意的是，诗中无一句泛泛祝颂，而将个体仕途置于王朝记忆建构、华夏史统延续的大背景下观照，体现了明代中期士人超越科举功名、直指道统担当的精神高度，堪称明代赠别诗中兼具思想深度与艺术完成度的典范之作。
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辑评
1．《闽书》卷一百二十七《文苑传》：“周瑛性刚介，学宗程朱，诗文尚理致，不事华藻。其送萧璇诗，以史职为经纬，气格遒劲，有杜陵遗意。”
2．清·郑王臣《莆风清籁集》卷十六评：“‘神化岂不显，所贵在摩编’，二句足为千古史官箴铭。”
3．明·黄仲昭《未轩文集》附录《周翠渠先生诗集序》：“翠渠（周瑛号）论诗主‘理明辞达’，观其赠萧进士诸作，无一语蹈袭，而忠厚悱恻，悉本性情。”
4．《四库全书总目·翠渠类稿提要》：“瑛诗多关乎政教，如《送萧进士赴广东纂修实录》，以史法为诗旨，质而不俚，简而能赅，明人馆阁诗之正声也。”
5．今人陈庆元《明代闽诗研究》：“周瑛此诗将实录纂修这一具体政务，提升至‘春秋微义’的文化高度，反映出成化、弘治之际闽中士人对历史书写神圣性的深刻认知，是研究明代史学观念与文学互动的重要文本。”
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