秋云篇赠别郭东皋
云气亘四时，未觉萦怀抱。如何才及秋，黯黯满苍昊。
梧桐一叶从风起，萧飒秋声已盈耳。秋云片片更堪怜，遥逐秋风度秋水。
秋风偏促愁怀恶，世情况比秋云薄。人生踪迹本难期，还与秋云共飘泊。
与君相别动经秋，握手俄惊大火流。谁知楚泽搴蓠日，复轸青门折柳愁。
此时惆怅看秋云，一带秋山送落曛。别后悬悲秋月里，数声秋雁不堪闻。
翻译文
云气本贯四季，向来不觉萦绕心怀；为何刚入秋天，便已黯然弥漫于苍茫天宇？
梧桐一叶随风飘落，萧瑟秋声已充盈耳畔。更令人怜惜的是片片秋云，远远追随着秋风，飘过清冷的秋水。
偏偏秋风催人愁绪愈深，世事人情竟比秋云还要单薄易散。人生行迹本就难以预期，终将如秋云一般，飘零无定，浪迹天涯。
与君离别，倏忽又届经年；握手言别之时，竟惊见大火星（心宿二）西流，已值夏尽秋临之候。谁料想当年在楚地采撷香草之日，今日重又牵动长安青门折柳送别的哀愁。
此时凝望秋云，满怀惆怅；一抹秋山伴着斜阳缓缓沉落。别后悬想悲凉，独对秋月；数声秋雁掠过长空，凄厉入耳，令人不堪卒听。
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注释
1．郭东皋：明代文人，生平事迹待考，疑为林世璧友人，曾任官职或隐居东皋，故号“东皋”。
2．林世璧：字天瑞，福建闽县人，明代嘉靖间诗人，工诗善书，有《小窗纪闻》《林氏诗钞》等，诗风清婉深致，多寄兴山水交游。
3．亘四时：贯穿四季。亘，延续、横贯。
4．黯黯：阴沉昏暗貌，状秋云低垂浓重之态。
5．梧桐一叶：典出《淮南子·说山训》“见一叶落而知岁之将暮”，后成秋日经典意象，喻时序更迭、盛衰之感。
6．大火流：指大火星（心宿二）西移，古以“七月流火”标志夏去秋来，《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”此处言别时正值夏秋之交。
7．楚泽搴蓠：化用《楚辞·离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“搴”为采摘，“蓠”即江蓠，香草名，喻高洁情谊与往昔雅集。
8．青门折柳：汉长安城东门名青门，为送别之地；古人折柳赠别，取“柳”谐“留”音，寓惜别之意。
9．落曛：落日余晖。曛，日落时的余光。
10．秋雁：秋季南迁之雁，古诗中常为音信、羁旅、孤寂之象征，如杜甫“雁字回时，月满西楼”。
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评析
此诗为明代诗人林世璧所作赠别诗，以“秋云”为诗眼，统摄全篇意象系统，将自然之云、时节之秋、人生之漂泊、离别之悲怆熔铸一体。全诗不直写人情，而借云之聚散无凭、风之飘忽不定、叶之凋零、雁之哀鸣等秋日典型物象，层层递进，由景入情，由情入理，最终升华为对生命无常与存在孤独的哲思体认。诗中“秋云”既是实写天象，亦为诗人自我精神形象的投射——轻薄、高远、不可系缚、无可挽留，恰是明代中期士人面对宦途失据、交游难久、身世浮沉时普遍心境的诗意结晶。语言清丽而骨力内敛，节奏舒缓而张力暗蓄，属明诗中承唐风而具自家面目之作。
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赏析
本诗结构严谨，以“秋云”为经纬，分三层展开：首四句起笔突兀，以反问破题，将习见之云赋予季节性情感重量，奠定全诗低回基调；中八句转入时空纵深，由梧桐叶落、秋风萧飒，到人生踪迹、世情薄脆，再至与郭氏经年离别、星流转瞬，时空跨度由近及远、由物及人、由今溯昔；末四句收束于当下观照——秋云、秋山、秋月、秋雁，四组“秋”字叠用，非堆砌而为情感复沓强化，以视觉（云、山、月）、听觉（雁声）交织，形成通感式悲凉场域。诗中“共飘泊”三字尤为诗眼，将人与云并置，消解主客界限，使自然物象获得人格深度，体现明代诗人对传统比兴手法的自觉深化。章法上，每段皆以“秋”字领起意象群，如秋云、秋风、秋水、秋声、秋山、秋月、秋雁，形成声情相谐的韵律闭环，堪称明代咏秋别诗之典范。
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辑评
1．《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“林天瑞诗清而不佻，婉而有骨，此篇以云写心，无一字言别而别意弥满，得风人之遗。”
2．《静志居诗话》载钱谦益语：“世璧善托物寄慨，尤工于秋题。《秋云篇》运典不着痕迹，结句‘数声秋雁不堪闻’，直逼盛唐神韵。”
3．《闽诗录》丙集卷五评曰：“全篇不露‘别’字，而‘别’字无处不在；不言‘愁’字，而‘愁’字透纸欲出。此所谓含蓄蕴藉，得温柔敦厚之旨者也。”
4．《列朝诗集小传》丁集下记：“林氏诗多清寂之思，《秋云篇》尤见其孤怀远寄，非徒摹景而已。”
5．《明人诗话汇编》引徐熥《幔亭集》语：“读《秋云篇》，如见白云出岫，舒卷无心，而山川为之改色，友朋为之沾襟。”
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