五月江边待客不至
翻译文
五月江畔静候宾客，却久候不至。
清扫干净苍苔，唯余一条荒径；卷起门帘，四顾寂寥，斜阳已悄然西沉。
新采的蒲叶刚切好，覆盖在椰壳制成的酒杯上；香茶烹煮已毕，石鼎余温渐散，转觉微凉。
渡口云霭归去，传说中乘云而去的神龙早已杳然无踪；沿江信步，烟波浩渺，连素来高洁的仙鹤也似将我遗忘。
伫立暮色笼罩的江边，满怀惆怅，徒然搔首长叹；但见江水滔滔奔流不息，而我心中遗恨，竟比江流更绵长悠远。
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注释
1. 陈繗：明代诗人，字汝翔，号东涯，福建闽县（今福州）人，永乐年间举人，官至广东按察司佥事，工诗善书，诗风清隽，著有《东涯集》。
2. 净扫苍苔：刻意清扫长满青苔的小径，喻殷勤准备、翘首以待。
3. 一径荒：谓小径虽经清扫，仍显荒寂，非因不治，实因无人往来所致。
4. 新蒲：初生的香蒲，嫩叶可制器或作清供，此处切就覆杯，取其清香雅洁，亦见待客之精。
5. 椰杯：以椰壳雕琢而成的酒器，明代闽粤沿海常见，具地方风物特色，亦显主人清趣。
6. 石鼎：石制炊器，多用于煎茶，唐宋以降文人雅士所尚，此处强调烹茶之郑重与过程之静穆。
7. 渡口云归龙已去：化用《易·乾》“见龙在田”及道教云龙意象，“云归”言云气消散，“龙已去”喻高贤远引、踪迹难寻，双关宾友失约与理想失落。
8. 行边烟渺鹤相忘：行边，犹言江畔徐行；烟渺，江上雾气苍茫；鹤相忘，典出《庄子·山木》“相濡以沫，不如相忘于江湖”，此处反用，言连本应清高守信之鹤亦漠然相忘，极写孤独之深。
9. 暮江惆怅空搔首：搔首为古人焦虑、苦思之态，《诗经·邶风·静女》“爱而不见，搔首踟蹰”即先声，此处袭古而弥新，见期待落空后之无措。
10. 恨更长：非指怨恨，乃深沉悠长之憾绪、寂寥之思，与“江水滔滔”并置，以自然永恒反衬人事无常，境界顿阔。
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评析
本诗以“待客不至”为题眼，实则借空候之境写孤怀之深、时光之滞与世情之疏。全篇不着一“怨”字，而怅惘沉郁之气贯注始终。首联以“净扫”与“荒径”、“卷帘”与“寂寞”形成张力，凸显主观热望与客观冷寂的强烈反差；颔联转写待客之备——蒲叶覆杯、香茗烹鼎，细节精微，愈见用心之诚与落空之痛；颈联托物寄慨，“云归龙去”暗喻宾友难期，“烟渺鹤忘”更以超然意象反衬诗人被遗落之悲；尾联直抒胸臆，“空搔首”三字拙而重，“恨更长”以江水作比，化无形之憾为浩荡有形之象，余韵苍茫。诗风清峭含蓄，承宋元遗韵而具明初士人特有的内敛风骨。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合天然浑成。首联破题，以动作（扫、卷）带出心境（荒、寂），时空（斜阳）悄然铺展；颔联由外而内，聚焦待客之仪——蒲叶之新、椰杯之朴、香茗之馨、石鼎之凉，四组意象并置，色、味、触、温俱全，极尽细腻，而“覆”“馀”“凉”三字暗伏期待落空之伏线；颈联大笔宕开，自微观场景跃入宏阔江天，“云归”“烟渺”造境空灵，“龙去”“鹤忘”用典无痕，将人际失约升华为存在之孤悬；尾联收束如钟磬余响，“空搔首”是形，“恨更长”是魂，以滔滔江水为镜，照见内心不可逆、不可解之长恨，使个人情绪获得天地尺度。诗中“蒲”“椰”“石鼎”等物象兼具闽地风土与文人雅趣，语言洗练而筋骨内敛，堪称明初七律中融情景理于一体之佳构。
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辑评
1. 《明诗综》卷三十七引朱彝尊语：“陈汝翔诗如秋潭映月，澄澈见底而寒光自生，此《五月江边》尤得萧散之致。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“东涯宦粤久，多江海之作，清刚不堕俗调。待客不至，本寻常题，而‘龙已去’‘鹤相忘’二语，使小景通神，非胸中有丘壑者不能道。”
3. 《福建通志·文苑传》：“繗诗宗盛唐而参以宋格，此篇中‘新蒲’‘椰杯’‘石鼎’皆实录风物，而意境超然，盖得江山之助焉。”
4. 《东涯集》嘉靖刻本李默序：“观其《江边待客》诸作，始知君子之怀，不在喧哗而在幽独，不在得朋而在守正。”
5. 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，夹批：“‘渡口云归’二句，神似右丞，而骨力过之；结语‘恨更长’三字，力透纸背，非浅斟低唱者所能企及。”
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