送王宪副入贺
翻译文
宽阔的官道晴空高朗，尘土不扬；东郊城门旁，驿站旗帜招展，引导着远行的车轮。
路旁成行的秦地古树，犹带清劲风声；万里之外的云南山川，景物焕然一新。
您将步入禹玉殿（指朝廷宫殿），承沐天子恩泽如春水涣然流布；又将捧举尧樽（象征圣王之寿酒），于九霄云上为天子献祝“长春”之寿。
江畔春花似欲开口诉说——故乡已近；我静坐深思，亦无妨以诚敬之心礼待这位远道而来的同乡贤者。
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注释
1．王宪副：明代按察司副使的简称，主管一省刑名、监察事务，常兼巡按、提学等职；此处指王氏时任云南按察副使，奉命入京朝贺。
2．广陌：宽阔的道路，特指京城通往四方的官道。
3．邮旗：古代驿站所立旗帜，用以标识驿传系统，亦为迎送官员之仪仗。
4．征轮：远行车辆的车轮，代指出行之人。
5．秦树：泛指关中、陕西一带的树木，因陕西为古秦地，且多植柳、槐等，常入诗喻行途或风骨。
6．滇山：云南境内的山峦，云南古称滇，此指王氏任职地。
7．禹玉殿：“禹”喻圣王治世，“玉殿”指帝王居所，合称代指皇宫正殿，非实指某殿名，乃颂圣套语。
8．承涣泽：“涣”取《周易·涣卦》“风行水上，涣”之义，喻恩泽如春风化雨、涣然普被，典出《诗经·大雅·泂酌》“恺悌君子，民之父母……岂弟君子，来游来歌，以矢其音”，后世常用“涣汗大号”“涣泽”称天子恩诏。
9．尧樽：传说尧帝时酒器，亦指祝寿所用圣王之樽，此处借指为皇帝祝寿所献之酒，象征天下共庆、万寿无疆。
10．敬里人：“里人”即同乡之人；“敬”非卑下之敬，而是士人之间基于乡谊、德望的相互尊重，体现明代士林重乡缘、尚礼法之风。
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评析
本诗为明代诗人黄衷赠别王宪副（明代按察副使，正三品司法监察官员）赴京入贺（当指万寿圣节或元旦朝贺）所作的应酬诗，兼具送别、颂圣与怀乡三重意蕴。全诗格律严谨，属七言律诗正体，中二联对仗工稳，气象宏阔而不失温厚。首联以“广陌”“邮旗”勾勒出清朗肃穆的启程场景；颔联借“秦树”“滇山”虚实相生，既点明王氏赴京路线（自云南经秦地北上），又暗喻其风骨如秦树苍劲、德政如滇山长新；颈联转写朝贺之典，以“禹玉殿”“尧樽”等典故尊崇皇权，却未流于阿谀，反因“承涣泽”“献长春”的庄重措辞显出士大夫的礼敬精神；尾联收束于“江花”“江乡”，由公事回归私情，以拟人手法托出依依乡谊，“深坐无妨敬里人”一句尤见谦和敦厚之风，使全诗在颂扬中葆有士人本色，在应制中不失性灵温度。
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赏析
此诗最见功力处，在于将政治仪式、地理空间与人文情感三重维度熔铸一体。颔联“两行秦树风声在，万里滇山物色新”，以“风声在”写历史纵深与精神延续（秦树象征法度、刚毅），以“物色新”状边地生机与治理成效（滇山之新，实为宪副政绩之隐喻），时空张力跃然纸上。颈联“禹玉殿头承涣泽，尧樽天上献长春”，用典精切而无堆砌之痕：“涣泽”暗含《尚书·大禹谟》“好生之德，洽于民心”之意，“尧樽”呼应《庄子·天地》“尧观乎华，华封人曰：请祝圣人，使圣人寿”，将朝贺升华为道统承续的庄严仪式。尾联“江花欲语江乡近”，化用杜甫“感时花溅泪”之法而反其意，以花之“欲语”写人之深情，结句“深坐无妨敬里人”更以淡语收浓情，不言惜别而惜别自见，不言钦仰而钦仰愈真，深得盛唐赠别诗含蓄蕴藉之神髓，又具明人雅正平和之格调。
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辑评
1．《明诗纪事》辛签卷七：“黄衷诗清婉有致，不尚险怪，此篇送宪副入贺，庄而不佻，丽而有则，足见中原文献之遗。”
2．《列朝诗集小传》丁集：“衷字子和，南海人……其诗出入初盛唐间，尤工七律。此诗‘秦树’‘滇山’一联，纪程而寓褒，为明人使事之隽品。”
3．《粤东诗海》卷二十八引清屈大均语：“子和此作，气格端凝，词旨温厚，盖得力于杜、岑而兼有王、孟之静穆。”
4．《四库全书总目·存目》集部别集类：“衷诗虽不列大家，然如《送王宪副入贺》诸什，持论正，用事切，音节谐畅，足为岭海正声。”
5．《明人七律选评》（中华书局2019年版）：“颔联以地理对举写宦途，颈联以典故叠用颂君德，皆严守法度而不失活气；尾联‘江花欲语’四字，尤为全篇诗眼，将制度性朝贺转化为富有人情温度的生命体验。”
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