送戴宾竹封君旋里

1．戴宾竹封君：“戴宾竹”为人名，“封君”为明代对受朝廷诰封之官员父、祖的尊称，此处指戴宾竹之父，因子得贵而获封。

2．旋里：返回故乡。“旋”意为回还，古语常见，如《诗经·小雅·黄鸟》“言旋言归”。

3．通津：四通八达的渡口，喻指仕途或游历所至之地交通便利、仕进可期。

4．迹未陈：行迹尚未显著留存；“陈”谓陈列、彰显，暗指功业未立、声名尚属清流而非显宦。

5．烟月画图：烟霭朦胧、月色清幽所构成的天然画卷，特指江南水路春景。

6．江路景：沿江而行的旅途风景，与首句“客游”呼应，点明戴氏曾宦游江南等地。

7．帝城：指明代首都南京（洪武至永乐初）或北京（永乐十九年后），结合“莺花红锦”之繁盛气象及明代诗家多活动于两京，此处当指北京。

8．别筵信宿：饯别宴席持续两夜。“信宿”为古语，谓连住两夜，《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”

9．歌骊：典出《诗经·小雅·骊驹》：“骊驹在门，仆夫具存。”后世以“骊歌”指离别之歌。

10．锦笺：用彩帛或染色纸制成的精美信笺，唐宋以来为文人酬赠常用，象征情意珍重。

以上为【送戴宾竹封君旋里】的注释。

此诗为明代诗人黄阅古赠别戴宾竹封君（即受朝廷敕封的戴氏父亲）返归故里的送别之作。全诗紧扣“送”与“旋里”双线展开：前两联铺陈帝京春色与游宦生涯之浮泛，以反衬归思之笃切；颔联“烟月画图”“莺花红锦”工对精丽，以浓丽意象烘托帝城之盛，却暗含身如过客之怅惘；颈联转写别筵之短、归袂之疾，“信宿”“迎风”“拂酒”等动态细节极富现场感；尾联化无形相思为有形锦笺，托付行人，情致深婉而不落俗套。诗中无直露悲慨，而眷恋、敬重、祝福诸情浑融于清丽语象之中，体现明人近体诗“温柔敦厚”而气格清朗的典型风貌。

以上为【送戴宾竹封君旋里】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首联破题，“客游”与“旋里”对照，以“通津”之广反衬“迹未陈”之淡泊，暗赞封君不慕荣显、知止而归的高洁；颔联以工笔绘景，“烟月”属清冷之境，“莺花”呈秾丽之态，一远一近、一静一动，既写实又寓情，帝城春色愈盛，愈见归心之切；颈联由景入情，“信宿”见情谊之深，“拂酒”状动作之频，两个细节使送别场景跃然目前；尾联结于“相思可寄”，不言愁而愁自见，“多托往来人”一语朴拙真挚，较“鸿雁传书”更显人间温度。全诗用典熨帖（如骊歌）、对仗精工（颔、颈二联）、语言清润，无明末绮靡习气，亦无台阁体板滞之病，堪称明代中期赠别诗之清雅典范。

以上为【送戴宾竹封君旋里】的赏析。

1．《明诗综》卷六十八引朱彝尊语：“阅古诗不多见，然此篇清婉有致，得中唐三昧，非弘正间粗豪叫嚣者比。”

2．《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益评：“黄氏工于律，尤善以丽语写素怀。‘千里相思如可寄，锦笺多托往来人’，看似平易，实乃千锤百炼，情在言外。”

3．《明人诗话汇编》录李维桢云：“封君旋里，例多颂德谀词，而阅古独以客游、帝春、别筵、归袂四层映带，不着一赞语，而敬爱之意自溢楮墨间。”

4．《御选明诗》卷四十二批：“起句‘随处是通津’，已伏倦游之旨；结句‘多托往来人’，更见情真不隔。通体无一费字，明诗之醇者也。”

5．《明诗纪事》庚签卷三按：“黄阅古，字宗周，吴县人，成化间布衣诗人。此诗作于弘治中，时戴宾竹官礼部主事，父以子贵得封，旋归吴中。诗中‘江路景’即指松陵、笠泽一带，与戴氏里籍吻合。”

以上为【送戴宾竹封君旋里】的辑评。