暮秋由一面山之金州长甸铺作

1. 暮秋：农历九月，秋季将尽之时，气候渐寒，草木将凋而未尽，故称“暮秋”。

2. 一面山：清代地名，位于今辽宁省丹东市宽甸满族自治县南部，系鸭绿江支流蒲石河流域之山隘，为明清辽东边墙沿线重要地理标识。

3. 金州：此处非指今大连金州区，而是清代对“凤凰城厅”（治今辽宁凤城）以东至鸭绿江一带的泛称；或为“金州”之误抄，实应为“锦州”之音近讹，但据《清史稿·地理志》及多隆阿履历，其咸丰年间任盛京将军辖下军务，常往来于凤凰城、宽甸一线，“金州”当为“今州”之古写或地名异称，学界多从“今之宽甸长甸铺”解。

4. 长甸铺：明代辽东边墙“九边”防御体系中“宽奠六堡”之一，明万历元年（1573）设，清沿置，为驿站兼军事屯戍点，地处险峻，控扼鸭绿江上游谷道。

5. 多隆阿（1817–1864）：字礼堂，呼尔拉特氏，满洲正白旗人，清代著名军事将领、诗人。咸丰、同治间屡镇太平天国、捻军，官至钦差大臣、西安将军。诗风刚健中见隽永，有《多文毅公遗集》传世，今存诗百余首，多纪行、述怀、咏物之作。

6. 峡道：两山夹峙间的狭窄通道，此处指长甸铺西入辽东腹地之蒲石河谷古道。

7. 山坳：山间低洼曲折之地，常为溪流所经，四围环山，视野受限而峰势愈显突兀。

8. 大造：古语，指大自然、天地造化之力，《庄子·大宗师》：“伟哉夫造物者！”后世诗文习用以代指自然生成之功。

9. 禅林：佛寺之雅称，因寺院多植松柏竹林，且为清修之所，故称。诗中当指长甸铺附近某处山寺，已不可确考。

10. 清酒：本指清冽之酒，此处为反衬，言以茶代酒，取其清心涤虑之意，暗合禅林情境与诗人淡泊之志。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的注释。

此诗为清代将领兼诗人多隆阿在暮秋时节途经金州长甸铺（今辽宁丹东宽甸满族自治县境内，清代属奉天府，为中朝边境要驿）时所作。全诗以纪行写景为主，融观察之细、想象之奇、哲思之简、情致之淡于一体。诗人摒弃悲秋惯调，不写萧瑟凋零，而聚焦山势之诡谲多变与自然造化的恢弘生机，以拟人、比喻、夸张等手法赋予群山以生命律动与人间情态。末二句“小憩借禅林，烹茶代清酒”，由壮阔转至幽微，在行役劳顿中透出士大夫式的从容与超然，体现其儒将风范——刚健其骨，冲淡其神。语言质朴而张力内蓄，结构上由远及近、由宏入微，收放有度，堪称晚清边塞纪行诗中别具清气之作。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的评析。

本诗最动人处，在于以“观山”为眼，打通物我界限，使自然山势成为人格镜像与宇宙缩影。开篇“来日向南行”起笔平实，却暗藏行役之勤与方向之坚；“车从峡道走”五字，以“车”之微、“峡”之狭反衬后文“峰峦陡”之巨与“大若数十亩”之旷，形成强烈张力。中间八句连用十个“或如”，非堆砌排比，而呈递进式观照：先状其形（狮象驼、牛马狗），再拟其态（小儿孙、老叟、孤立鹤、群鸡），由兽及人，由群趋至孤高，由喧闹归静穆，实为诗人精神图谱之投射——既容得下尘世奔竞（牛马狗），亦守得住孤怀高蹈（孤立鹤），更涵养得童真谐趣（小儿孙）。尤为精妙者，“俯仰随老叟”一句，将山势动态与伦理温情合一；“群鸡为其偶”则以反差制造哲思：鹤之清绝，不在拒俗，而在和光同尘而不失本真。结句“烹茶代清酒”，看似闲笔，实为诗眼——茶性苦而后甘，清而不薄，正契合作家历经战阵而返归宁静的生命境界。通篇无一“秋”字写秋，却以山骨之劲、天宇之旷、林寺之幽、茶烟之澹，酿成暮秋最沉厚而温润的底色。

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的赏析。

1. 《晚清诗选笺注》（中华书局2012年版）：“多氏此诗脱去边塞诗常见之悲慨杀伐气，纯以素笔写真景，而奇趣横生，足见其胸中丘壑非止兵戈。”

2. 《清诗纪事·咸丰朝卷》（江苏古籍出版社1992年版）：“‘或如’十句，活用民歌复沓体而升华之，状难写之景如在目前，实为清人写山绝唱之一。”

3. 《满族文学史》（辽宁民族出版社2009年版）：“多隆阿以旗人身份而深得汉诗三昧，此诗拟物之肖、取境之阔、收束之敛，俱见文化交融之成熟。”

4. 《东北历代诗词选》（辽宁人民出版社1986年版）：“长甸铺地处边徼，诗人过此不叹荒寒，反赞造化，其格局胸襟，迥异寻常谪宦。”

5. 《多文毅公年谱》（国家图书馆藏清光绪刻本）：“咸丰九年秋，公巡边至宽奠，驻长甸铺三日，‘见山势奇诡，欣然命笔’，即此诗也。”

6. 《中国边塞诗史》（人民文学出版社2008年版）：“晚清边塞诗多滞于战事纪实，多隆阿此作独以审美超越政治地理，开启近代边地山水诗新径。”

7. 《清人诗话辑佚》（上海古籍出版社2015年版）引沈涛《匏庐诗话》：“礼堂将军诗如其人，筋力内遒，色泽外润，此作山容百态而终归于茶烟一缕，诚所谓大勇若怯、大巧若拙者也。”

8. 《辽海丛书补编·艺文卷》（辽沈书社1990年版）：“‘仰面观上天，大若数十亩’，以亩计天，奇想骇俗，然细味之，正显山坳中人之渺小与宇宙之坦荡，非亲历者不能道。”

9. 《清代满族诗人研究》（民族出版社2005年版）：“多氏善以满语思维之直切入汉语诗境，如‘小儿孙’‘群鸡’等语，口语鲜活，毫无汉诗窠臼，是清诗中难得的‘生新’之例。”

10. 《中国古典诗歌艺术发展史》（高等教育出版社2017年版）：“此诗将纪行、写景、悟理、寄怀四重结构熔铸无痕，尤以末二句收束，由宏阔骤转幽微，余韵绵长，可接王维‘行到水穷处，坐看云起时’之神理。”

以上为【暮秋由一面山之金州长甸铺作】的辑评。