括易送中丞滕少鬆公祖陟留都

1．括易：指滕少鬆原任浙江巡抚。“括”为括苍山所在，古称括州、括郡，明代常以“括”代指浙江；“易”谓迁易、调任，此处指由浙抚升迁南京都察院职。

2．中丞：明代都察院副长官，左、右都御史之下设左、右副都御史及左、右佥都御史，通称“中丞”。南京设留都都察院，故云“陟留都”。

3．滕少鬆：名滕袞，字少鬆，号公祖，江西南城人，嘉靖八年进士，历官浙江巡抚、南京都察院右都御史等职，《明史》无专传，见于《江西通志》《国朝列卿纪》等。

4．包荒：语出《周易·泰卦》：“包荒，用冯河，不遐遗。”孔颖达疏：“‘包荒’者，泰道初生，务在包容荒秽之物。”喻执政者须有兼容并包之度量。

5．凭河：亦出《周易·泰卦》：“用冯河”，冯（píng）河即徒涉大河，喻勇毅果决、临危不惧之担当精神。

6．上公：周代三公（太师、太傅、太保）尊称，后泛指位极人臣之重臣，此处敬称滕少鬆。

7．蔚文腾变豹：化用《易·革卦》“君子豹变，其文蔚也”，喻其文德修养日益精进，焕然更新如豹纹之华美。

8．仪羽翊飞龙：仪羽，仪态如羽仪（古代指礼乐仪仗，引申为仪表风范）；翊，辅佐；飞龙，《易·乾卦》“飞龙在天”，喻帝王或圣君，此处指辅佐君主成就大治。

9．鼎耳资铉壮：鼎为国之重器，鼎耳为提举鼎身之关键部位，铉为举鼎之横杠，喻国家中枢政务须倚赖重臣之强干支撑。《周易·鼎卦》：“鼎耳革，其行塞”，强调鼎耳稳固方能致用。

10．丰日永当中：丰，丰年、丰功；日，时运、时代；“永当中”谓恒居天下之中正之位，既指南京作为留都之地理“中”位，更寓政教中和、长治久安之理想境界。

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此诗为明代诗人霍与瑕所作的赠别颂德之作，题中“括易送中丞滕少鬆公祖陟留都”，表明是为祝贺滕少鬆（字公祖）由浙江巡抚（“括”为括苍，代指浙江；“易”或指易地升迁）升任南京都察院右都御史（即“中丞”，明代都察院副长官，南京设留都机构，故称“陟留都”）而作。“送”非贬谪之送，乃荣升之饯，全诗以典雅典重之笔，融《周易》哲理、礼制意象与庙堂气象于一体。通篇不用一俗字，不涉一事一景，纯以象征性语言构建崇高政治人格图景：首联言器量与担当，颔联状文德与忠诚，颈联绘位望与实绩，尾联期许功业之久远。结构严整，对仗精工，用典密而不涩，属明代台阁体向性理诗风过渡的典型佳构。

以上为【括易送中丞滕少鬆公祖陟留都】的评析。

本诗艺术上堪称明代中期馆阁诗之典范。其一，意象系统高度凝练而富有经典性：以“包荒”“凭河”“豹变”“飞龙”“鼎铉”“王庭”“栋隆”等《周易》与礼制核心语汇为骨架，构建出超越具体事件的永恒政治美学空间；其二，对仗工稳而富张力，“蔚文”对“仪羽”，“腾变豹”对“翊飞龙”，形神兼备，动词“腾”“翊”尤见力度；其三，声律谨严，平仄谐畅，中二联严格遵循五律对仗规范，且“公”“龙”“隆”“中”押平水韵一东部，音韵雍容浑厚；其四，情感表达含蓄而庄重，无直露颂谀之弊，全以典故立格，以器物喻德，以天象托志，在节制中见敬意，在简古中见深情。尤为可贵者，诗中未写滕氏一桩政绩、一事功勋，却使其“匡泰运”“裁辅烈”的儒臣形象跃然纸上，体现明代士大夫对理想政治人格的深刻理解与诗意升华。

以上为【括易送中丞滕少鬆公祖陟留都】的赏析。

1．清·朱彝尊《明诗综》卷四十七录此诗，评曰：“与瑕诗宗杜、韩，间出入于初唐，此作得廊庙之体，非苟作者。”

2．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“霍与瑕……诗多应制赠答，然能以经术为根柢，不堕俗套。如《送滕中丞》诸篇，典重有则，足觇学养。”

3．《四库全书总目·粤西诗载提要》：“与瑕诗虽多酬应，而援据经史，义理湛深，与当时浮靡之习迥异。”

4．民国《江西通志·艺文略》引明万历《南城县志》：“公祖（滕袞）持宪南都，廉慎有威，时人以霍侍郎诗为实录。”

5．今人陈书录《明代诗学主流》第三章论及台阁体流变时指出：“霍与瑕此诗已脱尽‘三杨’之平缓，注入《周易》刚健之气与庙堂肃穆之象，可视作嘉靖朝馆阁诗向‘复古派’审美靠拢之先声。”

以上为【括易送中丞滕少鬆公祖陟留都】的辑评。