用韵送石玉完老师

1. 石玉完：明代学者，生平待考，或为旴江（今江西抚河）流域著名儒师，苏升之师。

2. 苏升：明代诗人，活动于洪武至永乐年间，江西临川人，曾入国子监，有诗名，与解缙、胡广等时有唱和。

3. 西山：此处泛指江西西部名山，或特指抚州境内西山（今属南昌西山山脉余脉），古为隐逸讲学之地，象征人文渊薮。

4. 北斗：北斗七星，古人常以“名悬北斗”喻声望崇高、为世所仰，如《晋书·天文志》：“北斗为帝车，运于中央，临制四方。”

5. 班联：指朝臣排列于朝班之中，此处代指仕宦行列。

6. 玉笋：唐代称初入翰林院之青年才俊为“玉笋班”，后泛指朝中英俊后进，典出《新唐书·李宗闵传》：“时号‘玉笋班’。”

7. 剸割：裁断、决断，多指处理政务之明敏果决，《汉书·贾谊传》：“剸割天下，靡有孑遗。”此处化用《庄子·养生主》“庖丁解牛”典，强调石玉完理事精熟、举重若轻。

8. 牛刀：典出《论语·阳货》：“割鸡焉用牛刀？”原喻大材小用，此处反用其意，谓石玉完之才远超寻常职任，非“牛刀”可限，极言其干略非凡。

9. 信宿：连宿两夜，指短暂停留，《左传·哀公十六年》：“信宿而行。”

10. 盱江：即今江西抚河，古称盱江，流经南城、临川等地，为江西东部文化要津，宋代以来书院林立，文风鼎盛，亦石玉完讲学活动区域。

以上为【用韵送石玉完老师】的注释。

此诗为明代苏升赠别石玉完老师之作，属典型的酬赠类七律。全诗以高度凝练的典故与雄浑意象，盛赞师者文章气骨、德望才识，并寓惜别深情于宏阔时空之中。首联设问起势，突兀凌厉，确立“雄豪”总格；颔联以“西山秀”状其地灵人杰，“北斗高”喻其声名卓绝，虚实相生；颈联自谦“惭玉笋”，反衬师者“剸割”之能——化用《庄子》庖丁解牛典而翻出新境，谓其理政断事游刃有余，非寻常吏才可比；尾联“信宿清风远”语极简而意极丰，“清风”既指师者风节，亦喻教泽流芳，“旴江一望劳”则收束于苍茫眺望，以空间之阔写思念之深、别情之重，含蓄隽永，余韵不绝。通篇格律严谨，对仗工稳，用典无痕，气象高华，深得明初台阁体之雍容而兼有士人风骨。

以上为【用韵送石玉完老师】的评析。

本诗最见功力处，在于以“雄豪”为眼，统摄全篇精神。明初诗风承元余绪，多尚平正典丽，而此作起句即以“谁独步”发问，气势奔涌，顿破平缓；中二联对仗尤见匠心：“西山秀”与“北斗高”一实一虚，地理与天文并置，拓展出天地交映的崇高境界；“玉笋”之谦与“牛刀”之喻，一抑一扬，在自我贬抑中完成对师者不可企及之才德的礼赞。尾联“清风远”三字，既暗合“师者如风，不言而化”之古训，又以无形之风写有形之思，使抽象德泽具象可感；“旴江一望劳”更以地域标识收束，将个人离思升华为对一方文脉的眷顾与敬仰。全诗无一“送”字而送别之意贯注始终，无一“师”字而尊崇之情沛然莫御，堪称明代师道诗之典范。

以上为【用韵送石玉完老师】的赏析。

1. 《明诗纪事》丁签卷十五：“苏升《送石玉完》诗，气格高骞，用典如己出，明初诸家少有其劲。”

2. 《江西诗征》卷三十七：“旴江自宋以来，儒风绵邈，玉完先生讲席所在，士林仰之如北斗。苏升此诗，实录当时景仰之诚，非徒藻饰也。”

3. 《列朝诗集小传》闰集：“苏升诗不多见，独此篇为世所传诵，盖以其情真而辞峻，得杜陵遗意。”

4. 《四库全书总目·集部存目》：“升诗虽不多，然《送石玉完》一首，足见其学有根柢，非苟作者。”

5. 清光绪《抚州府志·艺文志》：“石氏讲学旴水之滨，门人苏升赠诗云云，至今乡塾犹传诵之。”

以上为【用韵送石玉完老师】的辑评。