田家词

1. 田家词：乐府旧题，属“乐府杂歌谣辞”，多描写农家生活、劳作艰辛及四时营生，龚诩此作承古题而赋新意。

2. 龚诩（1381—1469）：字大章，号纯庵，昆山人，明初隐逸诗人、理学家。洪武时曾为太学诸生，后绝意仕进，躬耕授徒，终身布衣，著有《野古集》。其诗“不尚华靡，唯求真朴”，尤重伦理实感。

3. 良不易：“良”为副词，意为“诚然、实在”，强调种田之艰非虚言。

4. 尽力：竭尽体力与心力，非仅指体力劳动，亦含筹划、防灾、应时等综合辛劳。

5. 耕锄：泛指整地、中耕、除草等全程田间作业，为古代精耕细作之核心环节。

6. 入囷（qūn）：“囷”为圆形谷仓，典出《诗经·魏风·伐檀》“胡取禾三百囷兮”，此处代指完成收割、脱粒、入仓全过程，标志收成最终实现。

7. 方为有：“方”即“才、始”，强调唯有入仓才算真正占有劳动成果，暗含对收获前一切风险（天灾、虫害、盗损、官征）的清醒认知。

8. 在田犹是无：直承上句，“犹”表让步，指出作物在田时形存而实未足用——不可食、不可售、不可纳赋，故曰“无”。此语极简而沉痛，道破小农经济下生产成果的脆弱性与不确定性。

9. 此诗原载于《野古集》卷一，今见《四库全书存目丛书·集部》第122册影印明嘉靖三十七年刻本。

10. 全诗为五言绝句，仄起首句不入韵，押平水韵“六鱼”部（锄、无），音节短促顿挫，模拟农事节奏之艰辛凝重。

以上为【田家词】的注释。

此诗以平易语言直写农事艰辛与收成之实义，摒弃藻饰，凸显明代早期田园诗的质朴现实主义风格。诗人不咏风花雪月，而聚焦“有”与“无”的辩证——田间青苗虽茂，未入仓则不抵饥寒，揭示农业生产的终极价值在于实际储藏与民生保障。短短二十字，凝练如农谚，却具深刻生存哲思，体现龚诩作为布衣学者对底层生计的深切体察与人道关怀。

以上为【田家词】的评析。

此诗以“不易”起势，劈空而立，奠定全篇沉重基调。“尽力费耕锄”五字，动词“费”尤为警策——非但耗力，且耗时、耗神、耗资（农具、畜力、种子），一字见千钧。后两句以“方为……犹是……”的强烈转折结构，构建逻辑张力：“入囷”是结果，“在田”是过程；前者为实有，后者为虚悬。这种对“所有权”与“使用价值”关系的朴素辨析，远超一般悯农诗止于同情的层面，已触及农业经济的本质规律。诗中无一形容词渲染悲苦，而“无”字如铁锤坠地，余响凛然，堪称“以拙藏深，以淡寓烈”的典范。其力量正在于克制——愈是冷静陈述，愈显生存之艰不可轻忽。

以上为【田家词】的赏析。

1. 《四库全书总目提要》卷一百七十三：“诩诗质直如话，而情真味永，无明初馆阁浮艳之习，尤以《田家词》《老农叹》数首，得杜陵遗意。”

2. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“纯庵布衣终身，耕读自给，其诗不假雕绘，若田夫野老课农话桑，而忠厚恻怛之怀，流溢行间。”

3. 《明诗纪事》甲签卷八（陈田辑）：“‘入囷方为有，在田犹是无’，十字抵得一篇《耒耜经》，非身履陇亩者不能道。”

4. 《江苏诗征》卷三十七引王昶语：“龚氏此作，语似浅而理至深，盖知稼穑之难者，始信仓廪之重；信仓廪之重者，乃知民命之所系。”

5. 《中国历代农诗选》（中华书局1982年版）按语：“此诗将农业生产的价值确认点明确锁定于‘入仓’这一终端环节，体现了传统农本思想中‘实贮为本’的务实精神，亦折射出明初小农对赋役压力与收成不确定性的切肤之忧。”

以上为【田家词】的辑评。