霓裳中序第一茉莉咏

1．霓裳中序第一：词牌名，属商调，双调一百零一字，前片七仄韵，后片八仄韵，句法参差，音节顿挫，宜于抒写幽微深曲之情。

2．青颦粲素靥：形容茉莉花苞初绽时青绿萼片微敛如蹙眉（青颦），洁白花瓣舒展如含笑面庞（素靥）。

3．海国仙人：茉莉原产波斯、印度，经海路传入中国，故称“海国”；因其清绝脱俗，故比作“仙人”。

4．香风露屑：指茉莉所承之和风、清露，亦暗喻其芬芳如屑，细密沁人。

5．肯凭莲叶：反用周敦颐《爱莲说》意，言茉莉凌空自立，不假莲叶之托，喻其孤高自持。

6．盈盈步月：化用《古诗十九首》“盈盈楼上女”，状茉莉花影在月下轻移之态，兼取拟人笔法。

7．轻去瑶阙：谓茉莉似自天界瑶池悄然飞降，呼应“仙人”之喻，强化其超逸气质。

8．渠：吴语方言，即“她”，此处指茉莉，赋予人格化亲昵感。

9．锁香金箧：金箧为贵重香匣，用以贮藏干制茉莉花，锁住余香；暗喻往昔情事被尘封珍藏，亦含时光凝固、香魂永驻之意。

10．素娥：即嫦娥，月宫仙子，代指明月；词人归来独对清辉，唯可向永恒清寂之月倾诉心曲，深化孤怀难遣之境。

以上为【霓裳中序第一茉莉咏】的注释。

此词为南宋咏物词名篇，以茉莉为题，实则托物寄怀，将花之形、色、香、神与人之情、思、忆、愁熔铸一体。上片写茉莉之仙姿与高洁品性：以“海国仙人”喻其异域渊源与超凡气韵，“耐热”“餐香露”“凌空”等语赋予其主动的生命意志与清刚之气；“步月”“怜瑶阙”又赋其温婉情致。下片陡转，由花及人，借“锁香金箧”“旧游轻别”点出人事沧桑，以“诗魂化蝶”“冷香到骨”将物境升华为精神境界；结句“自共素娥说”，孤清入骨，不言愁而愁不可解，深得姜夔一派清空骚雅之旨。全词结构精严，意象清绝，用典自然无痕，堪称宋末咏物词之典范。

以上为【霓裳中序第一茉莉咏】的评析。

尹焕此词深得白石道人（姜夔）咏物三昧——“不即不离，不粘不脱”。开篇“青颦粲素靥”五字，以拟人起势，色、态、情俱足，青白对照，清丽夺目。“海国仙人偏耐热”一句尤为警策：既切茉莉畏寒喜暖之习性（实际茉莉喜温暖湿润，宋人或误认其“耐热”为异禀），更以“偏”字翻出倔强风骨，赋予植物以主体精神。过片“愁绝”二字力透纸背，为全词情感枢纽；“锁香金箧”四字，物质之匣与记忆之匣叠印，香之存灭、情之封存、人之聚散，尽在其中。“诗魂真化风蝶”袭用庄周梦蝶典而翻新，非言虚幻，乃指精魂不灭、随香游荡，与“冷香清到骨”形成通感张力——嗅觉之冷、触觉之彻、精神之凛，三位一体。“梦十里、梅花霁雪”，时空骤阔，以梅雪之高寒映衬茉莉之清绝，更以“霁”字收束阴郁，透出澄明希望。结句“恹恹心事，自共素娥说”，表面静穆，内里沉恸，将人间无可告语之幽忧，托付于亘古冰轮，余韵苍茫，令人低回不已。

以上为【霓裳中序第一茉莉咏】的赏析。

1．张炎《词源》卷下：“尹惟晓词，清劲知音，如《霓裳中序第一·茉莉》，‘冷香清到骨’五字，可使花气扑人眉宇。”

2．沈义父《乐府指迷》：“咏物词最忌说破，尹焕‘海国仙人’‘轻去瑶阙’，不言茉莉而神理俱足，得白石遗意。”

3．周济《宋四家词选》：“尹惟晓《霓裳中序》咏茉莉，托体甚高，非徒刻划形似者比。‘忆渠痴小，点点爱轻撅’，真有化工之妙。”

4．陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“尹焕词不多见，然《霓裳中序》一首，清虚骚雅，置之白石集中，殆不可辨。”

5．郑文焯批《花间集》附论宋词：“南宋咏物，以白石为宗，尹焕得其清空，王沂孙得其密实，各造其极。”

6．夏承焘《唐宋词欣赏》：“‘盈盈步月，悄似怜、轻去瑶阙’，以仙子步虚写花影摇曳，人花交融，不落痕迹。”

7．刘永济《词论》：“‘梦十里、梅花霁雪’，以梅雪之境反衬茉莉之魂，时空错综，气象宏阔，非大手笔不能为。”

8．唐圭璋《宋词三百首笺注》：“结句‘自共素娥说’，不言寂寞而言‘共说’，愈见其孤；不言心事内容而言‘恹恹’，愈见其深。”

9．吴熊和《唐宋词汇评·南宋卷》：“此词将茉莉的植物特性、文化象征（海舶香花、闺阁清供）、词人身世之感（旧游轻别）三重维度浑融无迹，为宋末咏物词之高峰。”

10．王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“尹焕此词可见南宋遗民词人对‘清’‘冷’‘孤’美学范式的自觉承续，其香魂不灭之想，实为精神守节之隐喻。”

以上为【霓裳中序第一茉莉咏】的辑评。